亦千丶

為什麼有這麼多人黑魯迅？答案很明顯。“資本家的乏走狗”們復活了，趙貴翁、趙七爺、紅眼阿義、王胡們復活了，祥林嫂、華老栓復活了。魯迅先生能不被黑嗎？魯迅先生是無產階級的“孺子牛”，勢必就有反對無產階級專政的人黑魯迅。這些現象非常正常，不被反對反而不好了，那很可能與這些人同流合汙了。這些人說不準何時便被“剝了面具”，以真知面對世人。

魯迅先生是中國新文化方向的代表人物，是中國現代文學的奠基人。魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究等多個領域具有重大貢獻。他的作品影響著無數中國人民和知識分子，也對社會的發展起到積極的促進作用。他的“橫眉冷對千夫子，腑首甘為孺子牛”的偉大精神，激勵了無數國人。

黑魯迅的人的分類及原因

第一種是根本不瞭解魯迅，人云亦云，覺得大人物就應該被黑的一類人。這類人就是屬於仇富仇官類型的，是典型的網絡噴子一類的。他們缺乏知識，卻又渴望成為評論家，而水平又是有限，這種情況就造成了他們“看到所有的名人都亂咬，看到所有的窮人都狂吠”。這類人就是魯迅眼中“頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”的那一類看客。

第二種是因為和魯迅的見解不合，缺少研究，以自我為中心的一類人。這類人往往以自我思想為中，把自己信奉的價值觀當成了全世界的中心，希望世人都得這麼做。而且把自己信奉的價值觀當成了絕對正確，只要與他見解不同的，皆是錯的。缺乏基本的教養和修養，這類人就如魯迅說的再“給他兩個嘴巴”，令其“躲貓貓”足矣。

第三種是那些被魯迅批評過的名人的忠實追隨者。也就是像喜歡梁實秋、陳西瀅、郭沫若之流的人，這類人中或多或少有一些居心叵測之輩。正因為這些人的存在，我們才能理解魯迅在臨死前的話，都說人之將死，其言也善，但魯迅自己的那些論敵“一個也不寬恕”。就像跑到臺灣的蘇雪林，在魯迅死後，專門寫信給胡適要求批判魯迅，胡適拒絕後，蘇雪林就開始了她罵魯迅的職業生涯。所以，這些人的忠實粉絲同樣不會放過魯迅，真如魯迅所說的“大凡做走狗的都是想討主子的歡心因而得到一點恩惠”，說的正是這類人。

最後一種是被魯迅的文章給刺痛、戳到痛點的的那一類人。這類人並非是心存不良，但覺得自己都是魯迅筆下被罵的人。魯迅先生對中國民族劣根性的批評，讓大部分人感同身受、如芒在背。比如阿Q、趙七爺之類的大有人在，魯迅先生語言犀利卻不惡毒。於是這類人便對號入座，並手執“無形的丈八蛇矛”，開始了對魯迅的“無情批評”。發洩完了之後，興奮的臉上“橫肉塊塊飽綻”。魯迅文章的辛辣犀利、錐骨入髓戳的這類人疼痛不已，必要黑之而後快。

我認為魯迅的《戰士與蒼蠅》一問特別適合上述幾類人，其中的一段如：“戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上……然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。 去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。”

毛主席說過：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”他不該被黑。

野史也是史

方舟子先生有一句名言，“捧胡多為偽君子，罵魯必是真小人”。他生平寫了一堆書，都沒人看，唯獨這麼一句訓話倒是流傳很廣。這大概也能說明，此話代表了眼下很多人的心聲吧。

在他的意見中，魯迅差不多就是聖潔的化身，但凡和他過不去的，就是無恥宵小。 一個外國人，竟能如此禮敬我中國前賢，其國際主義精神倒也是感人至深的——雖然我是沒罵過魯迅的真小人，對他的話有著愚不可及的不以為然。

魯迅在中國，一直都是很大的話題。他生前身後，清光四射，始終擺脫不了政治的糾纏。 曾經有數十年，他被權力者借用扶上政治神壇，萬眾矚目，沒有任何人膽敢非議一二。而在同時的對岸他又是被封殺的對象。

1980年代以後，他才慢慢走下神壇。到了90年代，其實連上方都對他的態度轉向冷淡，甚至有些迴避，完全消極處理。入選教科書的文章該撤的撤，關於這個人能不提的也不想再提，透著一股曖昧的冷漠。這其實也不難理解，天下已定，畛域分明，曾經闊氣的只想安穩，正在闊氣的要維持現狀，魯迅那樣的思想，就知道批判，就知道改革，就知道揭疤，整天投槍匕首喊打喊殺的，你說會有牧民者喜歡嗎？

我們今天讀魯迅，依然會覺得他好像還活在我們當下的中國，他對現實問題的理解和批判，言猶在耳。但是另一方面， 魯迅彷彿真的被歷史和現實有意凍結了，不再與“聖教同源”，不再是“為王前驅”。所以，倘要真的深入討論“為什麼那麼多人黑魯迅”，我覺得首先需要提到的是，對魯迅的好惡表達，你若認為是某些個體推動的結果，那就是用簡單的邏輯和思維去考慮中國問題。魯迅聲名的升降起伏，永遠都無法擺脫政治之索的羈絆。

我們的文化，常常是昨日如斯，今日如斯，明日也如斯。古人所謂“召民之路，在上之所好惡”，世事如此，魯老走下神壇，甚或受點冤屈，是必然的。誣否且不論，這是一個有關輿情、國情、權術的總歸因。

至於到具體環境，有人不喜歡魯迅，覺得他讓人不舒服，甚至動輒謾罵他，誣琢誣謗，也是人之常情。人類至今還沒有一個名人，可以讓所有人愛戴，不受點不白之冤。一輩子做好人都做到耶穌那份上了，不還是被釘在十字架上。有人歡喜有人罵，反倒是社會多元、開明的好事。

這些個體的人，不喜歡魯迅，據說還會黑他，追溯原因，無非要麼是逆反心理，要麼人云亦云，要麼是隔膜所致，要麼是立場差異，要麼就是有意顛覆過去武斷而強迫的話語方式，不出此五種。要說“別有用心”，倒是說不上的，因為魯迅近20年基本就是意識形態的邊緣人物，要靠黑他達成某種“居心”，相當於專程跑去荒山野嶺拐彎抹角兒放一個小小的煙霧彈，我倒覺得不是黑魯迅的人有什麼毛病，而是還會這麼想、還一腔悲怨的朋友不免戲精附身，腦子太煞費周章了。這等人，平日裡有人和他看法相異，就有刺股之痛，就要嚎喪指人為反動逆黨，其猜疑陰險的“居心”倒是深溝高壘，正與魯迅思想相反的。天下多事，也往往源於有人偏好誅心大法，以己律人以理殺人。

真的，有人不喜歡魯迅，甚至罵他，真的不需要你玻璃心急火攻心。任何公民，對於一個已逝作家，是愛是憎，或吹或黑，都是他的權利——我們小民的思想言行有這個自由裁量權利其實也不過才40年，沒必要急脫脫跪迎奉還。一個民族的名人，即便到了偉大的程度，有人真心愛戴恭維固然是皆大歡喜，但是若能容許有人不問青紅皂白挾有仇隙碎話幾句，罵罵幾句，也許更能見出文明、自信、成熟與寬容吧。況且，諺雲“樹大自直”，我也沒見過歷史上有名副其實的名人是可以被罵倒的。

也就是說，黑魯迅，當然挺無聊，有傷口德，但也不是多大的事，沒必要上綱上線。如果有人討厭魯迅，你非得強迫人家愛他；亦或你崇拜魯迅，偏偏有力量命令你不得如此，其實才真算是問題。

魯迅是非被黑，是否被愛戴，其實都是無關緊要的浮名虛譽之事。更為核心的是，魯迅所提出的中國問題是否已經解決，魯迅其人的精神是否傳續下來。

我們遵奉一個作家、思想家，重點不是去膜拜這個一個人，去竭力肅清所有關於他的非議，人家肉身已滅墓木已拱，把他喬裝打扮的再完美靚麗也沒多大意思。這種表皮淺薄的偶像崇拜，看似忠心耿耿，其實無知無趣，只是時代流行色的一個俘虜，甚或說的嚴重點，不過就是在玩弄。

魯迅從不試圖收編粉絲，他最大的希望是中國人可以成為一個獨立的人。你可以獨立地對他作出自己的判斷，可以稱讚他，可以信服他，可以批評他，可以否定他，他不會介意這些。我們讀魯迅，最終目的也是走出魯迅，更走出他當年為之絕望的現代中國。

也就是說，我們遵奉他，核心在於繼承他的精神，想其所想，思其所思。比如他的那種溫情，那種愛意，那種悲憫，那種對於弱勢群體的關懷；比如他那種批判的獨立意識，那種直面中國現實問題的勇氣，那種不斷警惕我們在選擇中不要樂於當奴隸的吶喊等等，我們學習了，意識到了，繼承下來了，進而以魯迅為參照，關注現實，改變現實，其實才是感受魯迅、閱讀魯迅、研究魯迅、尊重魯迅、最後超越魯迅的核心要義。

所以，魯迅被黑的裡焦外嫩，我也沒覺得有什麼，身後是非誰管得，不朽的終究不朽。反倒是魯迅當年那些感慨系之的妄議，至今還可以就今論今，才是讓我感到悚然的：有一種黑，竟然是中國無數舊魂靈略七八十年下來都湔洗不掉的。

劉愚愚

魯迅先生，是偉大的思想巨人、文學巨匠、革命先驅，是中華民族的脊樑。他是一位熱忱的、勇敢的愛國者與革命鬥士。魯迅先生，是非常憂國憂民的大文豪、大作家，思想深邃，見解獨到，對中國人的習性瞭如指掌，敢於批判黑暗的舊社會亂象，勇於同反動派、偽君子、流氓小人、文痞文渣作鬥爭。魯迅先生，是中國的驕傲，是屹立千秋的豐碑，是雄視東方的文化高峰。他是一個正直的人、風趣的人，善良、直爽、慷慨，關心青年成長，救助老弱病殘。他嫉惡如仇，才華橫溢，文筆十分優美，而且犀利潑辣，警醒深刻，引人深思。

凡是辱罵、詆譭、攻擊魯迅先生的人，皆是卑鄙無恥、不仁不義、投機倒把、男盜女娼、禽獸不如的偽君子、小人、流氓無賴。黑魯迅先生的那夥人渣，正是魯迅先生所罵之人，凡書中所記之卑劣行徑、無恥勾當，全乾了；它們醜行敗露，所以忌恨魯迅，恨不得除之而後快，就想出一條陰謀詭計，來抹黑魯迅、誣陷魯迅，用謠言來中傷一位先賢文豪。那些人渣的手段，真惡毒，簡直喪心病狂、泯滅人性。

魯迅先生，一代思想文化偉人，對中華兒女影響深遠，貢獻巨大。

懷念魯迅，敬畏魯迅…

魯迅先生，流芳百世，永垂不朽。他如宇宙之太陽，照亮人間，遍灑光輝，使萬物茁壯成長！

湛雲居士朱曉風

毛主席說:魯迅是中國文化革命的闖將，他不但是偉大的文學家而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，沒有半點的奴顏和媚骨，是中華民族最可寶貴的性格。魯迅的心和我的心是相通的。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。偉大的領袖毛主席對魯迅有著這麼高的評價是因為魯迅的筆如匕首似投槍刺得敵人心膽寒，刻畫了中華民族的惡習，起到了喚醒民眾的作用;是因為魯迅有著橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的浩然正氣;是因為魯迅有著躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋的革命的大無畏精神。魯迅的文章和毛澤東思想就像照妖鏡。某些心術不正的人，就是害怕這面照妖鏡照出他們的原形，把他們的原形暴露在光天化日之下，顯露在人民大眾的眼皮底下，他們就不易於再忽悠了，所以必須黑之，必欲除之而後快。

發哥3720

網絡上，黑民族英雄的，黑中華文明史的，黑革命英烈的某類人還少嗎？

他們捧日寇，捧漢奸，捧那些歷史上臭名昭著的奸臣賊子，想幹什麼，險惡用心昭然若揭！

現在，又要黑我們的文壇領袖，妄圖把我們視為高山的精神人物搬倒，抽去我們靈魂裡最硬的骨頭，徹底的把我們賴以驕傲的文化自信打倒擊垮，以達到顛覆中華民族不可告人的目的！

為了什麼？就為了這，炎黃的子孫們，千萬要警惕啊！！！

高粱179816305

第一類人，被他“傷害”過的人

我是尊重魯迅先生的，但我在讀書的時候又深深地被他給傷害了，先別說他的文章有多難理解了把，就每次看到“背誦全文”的時候，我感覺天都塌了，讀著都感覺難受的不得了，還非要背誦，關鍵是考試題魯迅得內容還賊多。相信有很多朋友和我一樣有這樣得感覺，因此就引出第一類黑他得人，那就是被他深深“傷害”過的人。

第二類人，魯迅交惡的人的粉絲

魯迅先生喜歡罵人，也過於耿直，所以和很多人交惡，甚至有很多人直接被魯迅罵過，有多少呢？我做了個粗略統計，名單如下： 錢玄同、胡適、 林語堂、 梅蘭芳、楊蔭榆、陳西瀅、章士釗、徐志摩、李四光、馬寅初、成仿吾、郭沫若、潘漢年、胡秋原、梁實秋、沈從文、施蟄存等，看看這個名單把，這些人的粉絲有多少，估計黑起魯迅來，也夠先生喝一壺。

第三類人，害怕魯迅先生的人

與前兩類比起來，這類人黑起魯迅先生來是最狠的，為何？因為魯迅先生犀利的文筆令他們害怕，魯迅先生以筆為武器，批評國人，但又喚醒國人，他們害怕國人醒來，中國更強大，所以黑魯迅，說什麼魯迅早就過時了，魯迅說的話毫無道理可言之類的言論。試問，能說出“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”如此經典的話的魯迅，說出來的話毫無道理可言？你懵誰呢？

還有兩類人也喜歡黑魯迅，一類就是不同意魯迅先生的意見，這種是可以理解的，畢竟允許有不同聲音，還有一類就是妒忌魯迅先生才華的，這一類人大多數都是噴子，無需和其講道理！

說的不對望見諒，分享幾句魯迅先生的名言：

世間本來沒有路，走的人多了，也就成了路！

猛獸總是獨行，牛羊才會結伴！

正真的勇士，敢於面對慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血！

我們筆耕不輟，閱盡鉛華，只為講述更精彩的歷史！

西平郡司馬

當我們漸漸長大，對“一棵是棗樹另一棵也是棗樹”之類的文字由困惑到懷疑到厭煩。當我們知道一場偉大的“愛情”不過是拋棄髮妻的重婚師生戀。當我們知道抗日救國的關鍵時刻他躲在日租界攻擊抗日當局發出比趙立新更惡毒的親日賣國言論時，當我們知道他對代表中國文化的漢字、京劇發出瘋狂叫囂時，我們不禁想問一下，這魯迅到底算他媽哪夥的啊？

是的，這是個道德敗壞的精日分子，是個學問不大脾氣不小的專業噴子。魯迅罵國民黨當局罵並不是因為他親供，他跟中供的有記載的接觸中態度模糊並無好感，畢竟他拿著蔣家的厚祿，有奶便是孃的道理他還是懂的。他的原則是誰當政罵誰，誰不服罵誰，誰WIFI信號強罵誰，為罵而罵，罵完拉倒，從無建設性意見。他的文章能獲發表和流傳顯出的倒是時任正俯的寬宏大量，你放在今天試試？分分鐘封號約談。

時代在發展，信息不再專享專控，塵封的歷史一點點浮出水面。一個個大師們留下豐厚的文化遺產離我們而去時，我不禁想問，那個“骨頭最硬”的傢伙有啥驚世作品嗎？幾個短篇雜文，頂多一部中篇小說，若干篇比百度翻譯更晦澀可憎的譯作，和充斥著“乏走狗”、“昏蛋忘八蛋”的報紙噴文……這就可以當“文壇巨匠”了？中國是沒人了嗎？

時勢造英雄，不可否認，魯迅在恰到好處的時機說過些恰到好處的話，又在恰到好處的時機結束了生命，這一系列的“恰到好處”經過恰到好處的包裝和解讀，P掉皺紋粉刺，美白瘦臉後成了“時勢英雄”。在信息發達的今天，當我們撕開重重包裝擦去厚厚胭粉還原一個真實魯迅的時候，我們不肯面對也不敢面對的只是一聲發自自己內心的哭喊：我他媽這麼多年是不是被忽悠了？

鍾鋼

致於說有很多人黑魯迅，其實我認為，還不如說附合了當今教育和媒體的轉變需要。看看現時學生教科書或電視報刋主流媒體還有幾篇魯迅文章？"橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛"。魯迅先生的一生愛憎分明，一身正氣，是中國文化巨匠。有人愛，有人恨，還有人怕，不足為奇。更有甚者，對偉人都敢說三道四，還有什麼可大驚小怪的呢？暫且我把黑魯迅的人分為三類:一類是有政治目的或政治需要之人；二類是抬高自己形象刷存在感之人；三類是沒立場人云亦云跟風之人。總而言之，無論有些人怎麼黑魯迅，魯迅在中國近代歷史文化先鋒的地位是無法改變的，魯迅的作品、魯迅的人品、魯迅的風格是當今很多文人無法超越的！

付從權

魯迅是人不是神，他有他正確的一面，有他陰暗的一面，的確不敢妄斷。

魯迅敢於向黑暗勢力說不，以積極的思想鞭策人們，喚醒世人的良知，但也不是肆無忌憚的明言，只能含沙射影。

但魯迅先生由於早年留學日本，心中也難免有崇日之心，在這個社會有點格格不入。

另外，魯迅先生只是吶喊，而沒用實際行動去直面惡勢力，長期生活在日本領事館庇護之下，給人的感覺就是一個無恐天下不亂之徒。沒有譚嗣同等我自橫刀向天笑之壯士豪情。

所以說對魯迅先生的評價莫衷一是也無可厚非，因為他不是一個一般的人，自然有不一般的評說，黑也無可奈何，白也理所當然。

笑彌勒33

凡是黑魯迅先生的人完全是站在人民的對立面、反對毛澤東思想的背叛中國革命的反動傢伙。這一點必須清醒、肯定，必須堅決反擊之。

魯迅先生是近代史一位憂國憂民，敢於向黑暗勢力挑戰的民族的鬥士，他“橫眉冷對千夫指”“怒向刀叢覓小詩”，他熱愛人民“俯首甘為孺子牛”，他的一生正如偉大領袖毛澤東高度評價那樣：“魯迅是在文化戰線上，代表民族大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族文化的方向”

所以，隨著西方資本主義價值觀的滲透，的確現在有少數壞蛋，拋出什麼“多元思維”，妄圖進行反黨反社會主義反人民的罪惡勾當。

必須義正詞嚴的警告這些傢伙，所有黑魯迅、岳飛、雷鋒、黃繼光、戚繼光等優秀歷史人物的壞蛋必將受到人民的審判。

關鍵字: 文化 社會 復活