醉心创作
端起碗来吃肉，放下筷子骂人。这句话有着颇深的本意和含义。
别人辛辛苦苦做好了的饭菜，他们二话不说，端起碗来就吃。吃饱了喝足了，不但不领情，还故意找茬骂人。
这句话也泛指那些人，整天四蹄不勤，坐享其成。明明占了人家的便宜知恩不报，反而蛮横无理，惹事生非。这样的人没有良心，不可交往。羊还有跪乳之情，鸦尚有反哺之意，何况人乎。
这句话也形容人贪心不足，不满足现状，还想得到更多更多的好处。
有时候也指那些人即使坐享了国家好政策带来的红利，得到了很多实惠，也怨天怨地，恨这恨那。
(本人才疏学浅，理解如有偏差，敬请谅解，勿喷。)
幸福一家205431403
“端起碗吃肉，放下筷子骂人”这句话听起特烦人，说这话的你是老祖宗，或你是救世主？如都不是，根本没谁给谁肉吃一说。
最早是在……后期。那时农民种一亩多地，交的粮食500至600斤，农民怨声载道。村官就是“端碗吃肉，放下碗骂人”这么说的。
端起碗吃肉，放下筷子骂人？确切的说应该是放下碗骂人。其实，这也不是为官者创造的新名词。也就和给你吃肉还咬手指是一个意思。他们只是变通一下说法而已，还是一个意思。
为什么会骂人，听我细细分柝。
种一亩三二分地，上交粮食，也不是一开始那么多，起初复合肥特别是高浓度复合肥没普及产量极低，后来随着好肥出现，及打工的增多，农民有钱买了水泵，学会了农业防治，产量大大提高，我记得村官是这么说的，“现在生活条件好了，两季公粮改一季全交麦吧”，意思是农民生活好了，上面也该改善改善伙食，粗粮就别交了。结果夏季交了全年的粮300多斤的小麦，但，秋季，还是又交了200多斤玉米（后来是水稻），很明显农民有被骗的感觉。还有一年，麦季连连大雨，那时还没收割机，勤快的人割的麦个子是码了又放，放了又码，舍得买塑料布的人多少还剩点发芽的粮食，而懒人（其实是疲劳过度体力不支）都烂差不多了。没粮食不达标工粮还得交，种地纳粮天经地义这个老百姓倒没说什么，但是，上面说，公粮必须上交，不够标到外地调顶上，老百姓还真有点激动不已。事实是，后来直接收钱按6毛5一斤算，那时小麦才3毛多。还有一事，上交公粮杂质20、30去也不是夸张，有人就用钱来代替，结果钱也按杂质去。
这三个事例，只是很多事例中的其中几个，我不相信亲身经历（受害）者能心平气和。也就是那的村官常挂在嘴边的两句话，“吃肉还骂娘，交多你交的起”。
好在现在公粮免了还有补贴，反贪震慑多少贪心人，还有骂的就不知道了。说到底骂人者要换位想想，很多东西不能指望别人施舍还是要靠自己，被骂者要懂得有则改之…，最少要不毁乡社。
还是那个花
原本这句话是指责那些忘恩负义的人，吃了别人的饭，还砸别人的锅。这句话常用来指责那些不满社会现状的人，意思是享受着国家提供的好处，不思回报，反而牢骚满腹。这里有个关键问题，那就是碗里的肉到底从哪里来？国家管理者是否就是财富的创造者？享受了财富的牢骚者是否参与了财富创造？有没有资格发牢骚？说这句话的人（要么是管理者，要么是亲管理者），实际是把管理者当成了财富创造者，把牢骚者说成是纯享受者并加以指责。事实上，牢骚者也是创造者，只因对分配不公心有不满，所以才会发牢骚。希望管理者引起重视，公平公正才是你们更应做好的事，只有这样，牢骚才会越来越少。
有话我要说153519311
“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”，这话我在改革初时，听到某一经济学家所说。当时改革不久，人们普遍生活还不富裕，但改革带来的乱象已现。这话的意思我理解，是说，人们通过改革已富裕，“端起碗来吃肉”已属平长，但人们还是不知足，还要骂东骂西说风凉话以泄愤。专家之言属主观臆断。1.虽然改革之初有些人有些富裕，但远远不是普遍富裕。就是今日，说普遍富裕也并非如此。在所谓专家眼里，他恐怕看到只是其圈子里的状况，并没有看到下层状况，更别说偏远地区。中国改变发展的不平衡性将长期存在。2.所谓骂娘，不平则鸣，人之常情。改革带来的负面状况已日趋严重，人们对此不满应为正常。“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”，这两句话，在今天也对我们有警醒作用：得人心者得天下，物质生活有所改善还远远不够，人们在精神层面的需求，在社会公平正义方面的诉求较之物质层面更为重要，更为迫切。风起于青萍之末，涟漪起舞，搅动上升，聚微为大，顺势而上，遮天蔽日，乾坤不安。殷鉴不远，当为日醒。
用户8815336129499
谁辛辛苦苦做好了饭请人吃？这不是梦里见到的吗？有一句话是这样说的：没有不好的学生只有不好的老师，没有不好的群众只有不称职的领导。人民群众需要我们去引领、引导、关心、教育，十八大以前有很多官员对不听话的群众有一个称呼叫刁民。十八大以后，我们党眼睛向内找问题，反官僚主义、浮夸之风、奢靡之风、享乐主义。这就说明，要想治好国理好政，首先要当好官做出表率，领导要以身作则带好头。要多问问群众为什么不满意，多思考自己是不是多吃多占了？这才是共产党员，才是共产党的好领导！为什么要说共产党，因为我们是共产党领导下的社会主义国家！共产党是人民的政党！是为人民利益而奋斗的！
以善育美
"端起碗来吃肉，放下筷子骂人。"这些人，全是有血性有责任，对社会肩负着有担当的好同志。
这样的人大凡敢叫日月换新天，生产革命两头兼，吃尽世上苦，敢挑重担先。
这样的人大都为有本事，有技术的，有在本职岗位作出貢献的人，赚得到，放得开，心底宽耿直，豪放有出彩。
天上不会掉馅饼，世上没有无无冤无故的爱。从八十年代起，猪牛羊肉注水，瘟猪肉，种猪肉进入老百姓攴桌有之，政府市场有时缺乏监管不周，人们少不了放下筷子说三道四，骂爷骂娘，骂婊子崽养的出点气愤并不过分。
摸到石头过河，是否先要脱掉鞋袜，长裤，上衣，…短裤头子就留着吧，先三思而行。
但如下水见义勇为偶发事态，就顾不上那么多，此态文件没讲过，只有奋不顾身，所此类人群中有许多常骂"人"者，包括本官。
易家巷
对“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”还应具体事物具体分析。幸福是什么？幸福是一种感受，它不单单是物质上的满足，而是心理上的满足。二万五千里长征苦不苦？抗日战争苦不苦？解放战争苦不苦？不但苦，而且苦到令人不敢想象。但当时的军民有喊苦叫累的吗？没有！而且一如既往地艰苦奋斗！三年自然灾害苦不苦？当然苦。但过来人没有怨声载道的。甚至还深切怀念当时的人际关系。所以，幸福不幸福不单单是物质上的满足。现代人太紧张了，太空虚了，甚至是有所畏惧。骂娘骂什么？是骂物质极大的丰富？是骂一日三餐有肉有虾？那当然不是！骂娘是骂社会的不公，是骂贫富严重的不均，是骂对当下和以后生活的恐惧一一什么时候能买起房？到哪弄钱让孩子上辅导班？一旦大病上哪凑齐几万元医疗费？等等，等等，不以而足！你说幸福感从何而来？你觉得骂娘奇怪吗？
悟道老人70
端起碗来吃肉，那肉也是端碗人用血汗买得的，用人油换猪肉是常有的事。问题是过去的肉是啥肉啥价，现在商摧肉、注水肉、病猪肉、黑心肉，现在吃到放心肉的能有多少人？人不是靠吃生活于世，正常的社会不会造成吃的问题，社会最需要的是公平。现在人们的安全都时时出现问题，有人不觉脸红可耻，反过来为人们的不感“恩”不满，请问有资格讨恩吗？把人民仅仅当做食客本身就是对人民的侮辱，劳动人民凭劳动是完全可以养活自己养活一大家的，过去能养得起现在养不起说明了什么？当剥削、不公的魔种滋生的时候，不出怪胎才怪！
南野逸夫
想想过去，革命的老前辈，号响南南昌城头，起來，不愿做奴隶的人们，苦不苦，看看两万五，血染湘江，横尸遍地，六千人的后卫师为了掩护主力，几乎全军复灭，累不累，长征途中七百人的红军小战士全部累死，难不难，三大战役全胜，结束了蒋家王朝，爱不爱家，雄纠纠气昂昂，跨过鸭绿江，硬不硬汉，勤紧裤带还债，爱不爱国，血洒南疆，是前辈革命者打下江山，爷父们在废墟上建设江山，兄弟姐妹们保卫了江山，由吃瓜菜代变成了成品粮，住高楼，蹲洋房，外出轿車的的响，我过了七十多年，我看到了，我很自足，我没有理由，也没有资格，吃魚吃肉还去骂爹骂娘，我只有为之服务的权利和义务。永远感恩伟大的共产党。
万山红遍824
端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。这句话并不是出自民间。话说当年伍掌柜当家之时，谭管家治家有方，日进斗金，夜入万斛，不几年便有雄资千万，生意兴隆通四海，财源滚滚达三江。二管家，三管家，四管家，均是勾满壕平，大腹便便，风流徟傥，一些小主事，也是四处狂吠，指手画脚起来。打骂自是不在话下。此情此景长工短汉自是不服，难免顶言漫语，腹诽意谤，市井俚语那话便不好听起来！是可忍，塾不可忍！这还了得，养了一群白食，吃主不向主！在大庭广众之下，编排主子！主怒曰:真是一群端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，的白眼狼！
