玛法莲
首先，我们要明白何谓大道？
道性的体现，若按广义道上讲，当分为自然之道，世法之道，及超世法之道。
自然之道中，当以宇宙的生化规律为大！
世法之道中，则以治世之道为大！
而超世法之道中，则以生死之道为大！
因此，所谓的大道无术中的术，若与道性的内涵相比，道当为本！术属道末！
所以，在大道的通行之上，道性的归属规律，当居于第一之位！
由此观之，在大道面前，把握道性的本质规律及法则，才是把握与展现大道规则的重中之重！
比如，掌握宇宙及自然的生化规律，即可在自然科学发展上，有所大的突破。
而在治国之道中，把握国家发展及民生的大局，则是一条千古不变的强国之路。
而在超世法之道中，由于以生死为大的原则，则必然要以智慧性的把控生命兴衰的规律为大道！
而术性的体现，仅仅只能应用于行道全过程之中的某些细枝末节之中！
因此，无论大道施行于何种领域，通明大道的规律及法则，才是把握大道方向的根本所在！
紫云君客
道，本真，术，技术。我们的科学，文明，神学，宗教，迷信，语言，感情，猜想，感知，及我们人自身都是术，技之术，知之术，感之术。而宇宙本真在于“无”，无术。宇宙本真在于“空”，空色。宇宙混沌未开，无知无形，因为人的存在而有万物，而有序，但这些“万物”“有序”是术，不是本真，不是道。但术又是道，道也是术，二者浑然一体，分辨只在你的心。而心即意识，意识实在得如猫似狗，但又无从旁观，意识是寄居在人体内的某，某之性状无法言说，“某”不可描绘为某物，也不可描绘为某事，恰如猫狗之性状本无法言说而独意识臆想其一二加以描述以别于他物。
刘连涛3
"道"通路也,规则也。无伦"大道"、"小道\
资料完善度低
心法合一，大道无术，
探索三界1
道分先天道和后天道，先天道法于自然，自然而然，无中所生之有，缘起存在之始，先天地生，为万物之母，先天道无术，术在其中。后天道指天地人三才之道，名其规律，规则，路径，过程，方法，方式招术，天有天道，人有人道，万事万物皆有其道。后天道有术各异，顺道者昌，背道而行者，必受道之惩罚。
新生慈氏缘尘
大道无术……技巧难为！
空相净悟居士
和理解“大象无形，大音希声”一样。
资讯快车道
这里的“术”，是指“非和谐自然状态下产生的有为之法，或有为之为，大道，即和谐一体之常自然。既无需如此的有为，也不需要如此的法，术，所以大道无为，大道无术，
北京得明
若能深信因果，则无术可用。
老曲62
既然在正道上生存发展自己，不需要有绞尽脑汁耍小心子。
