悠然见东山
农村盖房子风俗，为啥在上梁时候，要在梁上写上“姜太公在此”，这是啥意思呢？
姜太公这个称谓在国人心目中应该是非常熟悉的。老一辈人经常会坐在一起谈论那些有关封神的故事，年轻人们只要看过《封神演义》和《封神榜》的，对姜太公老人家也应该是相当熟悉的了。
姜太公88岁为相，辅助武王灭了纣，令人肃然起敬也十分不可思议。更让人印象深刻的是，姜太公可是“封神大使”，手执“打神鞭”，诸神的职务都是他老人家给安排的，谁敢不听话！传说他手中的打神鞭打一下子可以让受者元气皆失！
而关于题主所提问的，民间人们在盖房子的时候，会写“姜太公在此”，这是有原因的，也是有传说故事的。
完整地说，应该是“姜太公在此，诸神退位”，“姜太公在此，百无禁忌”。
传说，姜太公有个叫宋异人的好友，盖了好几次房子那主房都没有盖成，总是在上梁的时候，就会墙倒顶塌！姜太公知道了就去帮忙，宋家再一次上梁的时候，姜太公站在那里念念有词，“四方鬼神，洗耳听着，太公在此，各归其所”，这房子真的就盖成了。从此，一传十，十传百，人们在盖房子的时候，都要写这么个牌位，来保证上梁顺利，盖房安全！不但如此，房子盖成后，人们还要常设牌位并且上一些贡品，以求老人家常驻家中，保佑全家平安。
在民间，姜太公老人家是公平公正的化身，舍己为人的代表，所以他的师傅元始天尊才选择他这个弟子去做封神这项工作。
民间还传说，姜太公封神把各位都封了以后，才发现没自己的位置了，所以在过年的时候，诸神到回到天庭以后，姜太公只好在粪堆上待了！所以农村老人说，除夕那晚上不许人们在粪堆上再泼脏！
这些都来自神话传说，但仔细想想，在最原始的开天辟地之时，那秩序又是什么样的呢？后来的秩序是怎么建立的呢？
“姜太公在此，诸神退位”，最起码给了人们一种精神上的巨大安慰，姜太公的传说也在默默地为民间维持着某些个应有的敬畏和秩序。
村姑说村事
农村盖房子风俗，为啥在上梁时候，要在梁上写上“姜太公在此”，这是啥意思呢？农村修房盖屋，乃是人生之中的一件大事，辛辛苦苦攒钱不易，盖房子必须要考究，对于盖房的禁忌和说法在民间也是颇多，关于房屋的坐落走向，屋脊的高低，大门的朝向，道路的宽窄以及各种各样的说法，根据地域不同，都有各自不同的说法和讲究，尤其是在上梁的时候，也是建房之中的重要的环节，很多地区对于上梁都有各自的讲究。
上梁的时候不但要燃放鞭炮，还有的地区会使用朱砂在黄表纸上面写上“姜太公在此，诸神退位”，贴在房梁之上，这是为啥呢？其实这种习俗由来已久，具有几千年的历史，传说是在过去古代，修房盖屋时候，上梁时候很容易出现房屋倒塌、或者房梁折断很多种不利的现象，房梁作为房屋的承重之物，是受不得一点影响的，房梁对于房屋的重要性不用言表，对于这些不利的现象，被认为这种无缘无故的现象都是有一些不该来的神仙捣乱所致。
人对于神向来是束手无策的，这时候人们就想到了封神榜里面的姜子牙，虽然姜子牙作为封神榜的宣读和组织者，是具有无上的权利的，只不过姜子牙把神都封完之后，本来想着给自己留一个最好的位子，只不过碍于面子一直没有宣读这个最好的位子，这个位子也就是玉皇大帝，诸神一直问姜子牙，这个位子是谁的呢？姜子牙也不好明说是留给自己的，只能寒暄说道：不用着急，不用着急，有人坐，谁知话一落地，在列的张友仁变跳出来坐到哪里，并且说道：感谢丞相，友仁在此，姜子牙看到事已定局，也是无可奈何花落去了。
虽然姜子牙自己没有捞到什么好位子，但姜子牙作为封神榜的宣读和组织者，还是颇有威望的，最主要的是姜子牙还具有一项利器，那就是打神鞭，这打神鞭专门惩戒哪些不服从管理，或者不安守本分之神，这也是姜子牙的厉害之处，为了在上梁的时候安安全全，村民也只好把姜子牙请了过来，作为镇宅之物，被张贴在房梁之上，这也是民间建房的一个古老习俗，也是对于房屋能够安全建成，使用持久的一种期盼。
对于农村的一种古老习俗，其实也是无可厚非的，谁不想让自己的房屋顺利落成呢，这种做法也是对于安全、顺利的一种期盼，在你的老家上梁时候，有这种说法吗？欢迎大家补充评论留言，谢谢。
棒奔霸
农村盖房子风俗，为啥在上梁时候，要在梁上写上“姜太公在此”，这是啥意思呢？
其实，每个民俗的来历往往都是来自一个故事。农村造房习俗，也是自古流传下来的。大家都知道，在民间建房，上梁时立柱上会贴上写有“紫微高照”和“太公在此”的红纸，以求避邪驱鬼，上梁大吉。在旧时生产力低下，建房和结婚一样，往往是人生中最大的事情，难免会图个吉利。而建房最怕的是天火或大雨，俗话说水火无情，所以建房要避开这些不吉利。这便有了一些避邪趋吉的风俗。而太公在此和紫微高照，都是这些风俗的具体体现。
紫微星是吉利的星辰，民间说的吉星高照，就是指紫微星。紫微星原是周文王的儿子伯邑考，被商纣王杀害，后被姜太公封为紫微星。有紫微星照耀的地方就意味着可以“逢凶化吉，逢吉更吉”。而姜太公虽然没有神位，但他是封神的始作俑者，掌有打神鞭，可以斩将封神，鞭打管理凶神恶煞，诸神都是他所封，见了他自然要退位。
话说西周建立，姜太公分封到齐国，就是今天山东的临淄以东的地界，晏子的家乡便是古齐之地。而姜太公的故里是河南省新乡。太公治齐之余，有时候也难免回乡省亲。
传说有一次太公由齐返里，探望曾经焚香盟誓的朋友宋异人。发现宋家居住的地方破烂不堪，便问宋异人缘故。宋异人便诉说自己几次盖新房，都遭受横祸，第一次刚垒好墙壁便被大风刮倒，第二次刚上完梁所有房梁莫明的断裂，第三次刚在房顶苫上柴草，一场大火又烧了个干干净净。姜太公听了，心下明白，原来是四方鬼神为了争地盘受香火，互相争斗损坏了宋家的房屋。太公不由动怒，口中念道：“四方鬼神，洗耳听着，太公在此，各归其所。”于是宋家便安安全全地盖起了房屋。后来，这件事传开，民间盖新房者，为了讨个吉利，每到上梁 时，就写上“上梁正遇黄道日，立柱巧逢紫微星”的对联，立柱上也会写上“太公在此”的字样。
所以，这个习俗实际上从西周时期便已经出现，沿袭了三千多年，尽管现在的人们不信神，但为了讨个吉利，上梁时仍然非常重视这些上梁习俗。其实这是民间的一种信仰文化，符合民众的心理习惯，作为传统文化的一部分，将会长久传承下去。
齐东晏子
我们老家上梁的时候也这样写，姜太公在此，诸神退位，这是因为神话传说故事封神演义之后，话说姜太公手助周朝平定天下后回天庭举行封神榜，360个神位逐一分配各尽其职，最后留了一个至尊神位没封，那就是玉皇大帝，
因为自己留了个心眼，想留给自己做。众神被封完之后，都盯着玉皇大帝这个位置，看姜太公怎么安排呢。其实大家都知道姜太公的这点私心只是都不好意思点破，所谓看透别说透都是好朋友，毕竟他手里握着打神鞭，谁都不敢得罪他，申公豹自始至终都不服姜太公故意问他，360个正神都封完了玉皇大帝你打算让谁做啊？姜太公不好意思直接说自己，就说你别管了该忙忙你的去吧，管这么多事干嘛，有人做就行呗，
他越是这样说，申公豹越气他，非要他说出来到底是谁，姜太公被问急了，大声说有人坐呢有人坐！这时候跟随姜太公的跟班叫张有人正走神儿正在琢磨事呢，听见姜太公连喊了两遍自己的名字，以为是让他做，就答应了一声，啊，我座啊，赶紧一屁股坐了玉皇大帝的座位上，这一坐下来一道金光护体。这事就这么定下来了。这下可把姜太公气坏了，你奶奶个腚的，老子辛苦留给自己的最高权力的宝座，让你小子捡了个大便宜，顿时火冒三丈，也不管众神怎么看了，蹭的一蹦飞到房梁上，
就说你觉得你做了宝座你就最高了吗，我坐了梁头上，比你还高，你坏老子的好事，我咒你没好下场，全集男的辈辈为贼，全家女的代代为娼。这才有了后来我经常夜晚看到的流行，在农村都叫流星为贼星，传说那就是玉皇大帝的儿子，又有了七仙女私自下凡找董永私通，牛郎织女，宝莲灯里沉香劈山救母以及二郎神他妈这些故事，古时候女人未婚私会情郎就和娼妓一样。不然二郎神武艺高强战功赫赫却不被重用，就因为他是私生子玉皇大帝觉得丢人。更多民间故事民俗文化关注达叔拉呱。诸神祝愿大家猪年万事如意。
