小龙虾148499353
心是人的主宰，是无形的存在于人的中心（不是心脏），心脏是心的外在表现，比如动心时心跳加速。
心的前端是意识，脑是意识的外在表现，比如当意识到问题时会头晕脑涨。
身（眼耳鼻舌身）是脑的与外界的接收、脑是心与外界交流的桥梁。心念升起时，脑就会去完成这个心念，形成要完成心念的各种方法（也就是思维），思维（脑袋）再通过神经控制人的行为。
佛家说人有八识：眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根（又名末那），第八识为心识-阿赖耶识。心就是佛，佛是开悟的人，人是未醒的佛，所谓开悟就是找到自己的心。
心决定你是谁，所有的人的心都存在不同程度的灰尘，灰尘的多少决定每个人的性格，当心如明镜时，人与人就是相同的，就像水一样，当只剩下水分子时，水与水就是一样的了。
脑袋的第一个事是用来骗心的，当欲望对某物有需求时，脑袋的第一感觉就认为这才某物是好的（香的、甜的、喜欢的等等好的感觉），当某物有害身体时，脑袋的第一感觉就认为是不好的，而实际上不一定是这样。只有在宁静的时候心与脑袋才是相通的，这时用心感受的才是真实的。
青描思维
感谢问答，你的问题中问到“心”是什么？你是怎么理解的？心，是人体的重要器官，维持着整个生命的活力与运作，是人体的中枢，就好像是一台永不停歇的机器，在让我们充满活力的活着，从幼儿到青年，再到老年，心在不停的跳动，在维系着生命，随着年龄的渐渐增大，也在不断的机能退化减弱，这台永不停歇的机器也就到了维修期，甚至报废期，也就完成了使命。
心，看似跳动不息，却承受着来自外界的所有情绪，压力，焦虑，紧张，悲伤，无奈，哭泣，喜悦，甚至会让你感到一阵酸疼，心情，由心而定，直接控制你的情绪，心愿，由心而稳，逐渐在你心里扎根，心事，由心而烦，直接控制你的感情，心语，难以言表的语言，由心发声，心态由心控制，直接展示你的个人面貌，心情，由心感触，直接控制你的容颜，心结，由心而系，解铃还须系铃人，心，承担着身体的命脉，还得接受自己的情绪管控，
我们要有一颗年轻的心，活力的心，热情的心，不要让心不堪重负。
心情大好；
心顺百顺；
心安理得；
心美人美；
我们要有一颗爱国的心，热情似火的心，牢记我的中国心。
保持心脏的活力，做一个没心没肺的人，心也舒坦，人也舒坦。
个人见解，图片源自网络！
云奇心灵
心是什么？你是怎么理解的？
心，是人体内的重要组织器官，心脏有特定的几个特证，一，兴奋性，二，传导性，三，自律性，四，收宿性。这是西医的理解，中医理论是，心主血脉，主神明，为君主之官。
心藏神，心有特定的功能上的理解，也就是说神明出入于心中，由此而产生了不同的人生思维，也就会有不同的认识了。每个人都有善与恶的真实的思维存在着，这也是人的私心，确切的说，就是欲望之心，由此，无论是那种学术，都非常的清楚的认识到了这一点，那就是有心动就会有行动，这是思维理念与认识与理解所产生的，其为了欲望的满足而作为之，其作为可能会有善与恶的具体表现了。而这一切，都藏而不露，这就是心功，俗称城府。意即指修为。
生活是多元化的，需求也是多样性的，欲望也是无止禁的，但是，为了所谓的美好，作为人，总是会奋力拚搏的，当然了，在无法实现的情况下，就会有身心具累的表现了。
知识可以改变命运，智慧可以改写人生，良好的心态是通过了修身养性而获得的，幸福美满是经过了艰苦拚搏而得到的，同样，不辛有天灾，但更多的还是人祸。
命运不是生来的，完全可以通过后天而改变的。这就看你怎么理解，如何运行了。我认为且走且珍惜。
幕后老牛
这是一个好问题，这是每个人都应该知道答案的问题，我们生而为人不知道自己的心是什么岂不哀哉！可惜，还真是绝大多数人都不知道自己的心是什么，甚至是颠倒的，乃至认贼为父。
心有真心与妄心，妄心是飘忽不定的，是虚妄的，是如幻的、是如影的，是如水泡的，是如闪电的，是如阳炎的，是如梦的。所以是不安定的，是恐惧的，是烦恼的，是难以把握的，是想找个依靠的，是无常的，是颠倒的，是缠缚的，是有千千结的，所以妄心是无处安定的，这就是我们的妄心，我们以为这就是我们的心，实际上这是我们的妄心。
我们还有一颗真心即是佛心、佛性、真如，这颗心被无明，被妄心所覆盖了，被染污了，一旦找回这颗真心，我们的心就安定了，就没有恐慌了，就没有烦恼了，就觉悟了，就成佛了。
佛陀为我们开发出八万四千法门，每个法门都可以找回真心、佛性、真如，其中最佳法门就是难信易行的净土念佛法门。
耀如乐园
心即一切，你提这个问题肯定不是问生理上的心，因为没有意义，佛家修行即修心，简单的说心生则一切生，心灭则一切灭。
佛家对于物质世界的理解， 一句话就可以概括，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。世间的一切由因缘即会而生灭，都是转瞬即逝，虚幻不实，心就如同一面镜子，现实中的一切投射其内，心在自然一切都存在，心不在则一切不存在，佛家修的就是心，达到境界自然顿悟宇宙的真相，超脱生死轮回，这个没办法用语言形容，多感悟吧
紫玄修行
心是什幺，？这确实是一个深奥的课题，一般人说的心，指的是心脏，若谈心脏就不是今天我们要谈的题目了。
那心是什幺，它又在那？愣巖经中，佛多次问阿难，心在那，？阿难回答，一次在体内，一次在外，多次的回答，离答案的本身是如此的远。无所不在的心，用思维来想，还真不易体悟，它不在言语文字之中，亦不在思维的意识之中，若用心识来思考，，就如用眼睛看遍所有，就是看不见眼睛本身。
头脑，意识，感觉，感知，全部都是心识的部份，它只能在生灭现象中来认知，无法超越生灭的现象，也就是如金刚经所言的无法离于相，只能在相中轮转。若在相中打转，高底，大小，有无，来去，内外，是永无法与心相应的。亦无法体悟什幺是「心」。
达摩祖师血脉论云：「心，心，心，难可寻，宽时遍法界，窄也不容针，，我本求心，不求佛、了知三界，空无物、若是求佛，但求心、、、」。可知人的一生要明明白白这个「心」。,不是三言两语，就可知晓，一般的人也只能用心识来认知，仅是在文字，或语言，及思量的知，离心的距离，是天地悬隔。
一切的言说及文字，是方便，要知解的人，有方向，有目标，心若以文字上来解就是，阿耨多罗三藐三菩提心，菩提心，真如自性心，涅盘妙心。
一般人意识的心，感觉的心，头脑的心，思维的心，心识的心，都是「心」的一小小部份，唯有「心」，它才是整体，是「一」。也就是六祖坛经云：「不识本心，学法无益」。人的一生的烦恼，痛苦，不安，恐惧，无耐，皆是心识的作用，要认清，谁才是真正的主人公。
和_子
“心是什么？您是怎样理解？”
邓明子：
心，是我们原本的自己。
这个心严格的说要真心。
而我们常常，并没有活在原本自己的状态。
真心对应的是妄心！
何为妄心呢？——“虚荣心、多疑心、嫉妒心”，这三兄弟可谓与我们“心心相印”。
而不同性格的朋友，所体现的“心”着重点不太一样，
一般而言：
外向朋友——虚荣心
中向朋友——多疑心
内向朋友——嫉妒心
大家不妨结合身边的朋友或自己体会体会。
这些“妄心”，占据着我们的身心大部分，我们对他们或爱或恨，渐渐地被我们忽视，而成为了“自我”。
故
儒家：正心诚意，修身齐家
道家：无为而治，清净修真
佛家：清白修心，明心见性
修心便是修去累年乃至累世积累在我们身心中的这些“妄心污垢”。
这也是个修行的过程。
而我们细细体会，这些东西，在我们生活中，是随影而见，生活中每一件小事上，都可能是我们面临选择，也就是选择跟着“本我”or跟着这些“自我”走，当纠结时候、烦恼现前之时，就是选择之时。
生活在于选择，根源在内心之中，是一次次朝心外走还是朝心内走，是吗？
再细细体会，这些“自我”根源于我们的“贪爱”——贪婪和热爱，使我们处处维护，不选舍弃，或许贪爱于物质上，或许贪爱于情感体验上。
但活着的这些，终究不是真正的自己，自己只是被活着，乞求在“自我”向外攀缘的过程中，换来种种美好的体验。
在无明之中的我们，能否觉察“种种美好的体验”——如海浪泛起的泡沫，随缘生、随缘灭，而那个如如不动的大海，是我们的迷失。
“极乐世界”，往往是我们自己放下，真正的美好，也永远沉睡在我们的内心里，
只因我们的心习惯了向外攀缘。
供您参考——广东河源邓明子
(邓明子私人“财富自由种子”供您参考！)
https://www.toutiao.com/i6636701901431767560/
用户98621552727
心是灵魂的主宰。心是身体的大将军，手脚，眼耳鼻舌身意都是它的兵。心想哪哪就听从心的调谴。心让看物相，一切尽收眼底，心让手去做什么，手就会听话地去做。心是象棋里的老将，身体各部为它所用。
一个人的心很关健，它要把握好，千万修好别修坏。佛家需要它借假修真，把心里的自性佛修出来，那这个人就借光也成佛了。人的大智慧在心的自性中含藏着，只有去心灵外一层一层的污垢，扒一层皮不是人，再扒，直到把心灵之光：摩尼宝珠扒出来，这时人的大智慧就出来了，三身，四智，五眼，六通也出来了，那这颗真心就闪闪放光了，舍利子也有了，佛就诞生了。
释迦牟尼佛说：善哉善哉，原来众生都具如来本性。原来它就是真心呢，真心做帅营，它也是生命的主宰。
用户和言悦色
我对心的理解是“感受”，人的一生其实就是在修行“修心”。因为人的意识是变化最活跃的，意识支配行为，行为影响心态。
大家都有这种感受，就是面对未知，自己总是心情紧张，心跳加速。例如一个人晚上第一次走夜路，漆黑一片的的那种情况下，你再不情愿可还是要走的，但是心态随时崩溃，心跳加速到自己都能听到自己的心跳声，害怕到听到任何异动都会吓一跳。但是多走几晚这样的夜路，就不会有这种感觉了，心理上也接受了这种“感受”。
其实我想说的是列举这一个例子；可以举一反三很多事情，心理上都有类似反应。第一次驾考、第一次面试、等等……
当所有的第一次刺激自己的内心感受，到后来的接纳适应，再到最后影响到自身的习惯。
一个人经历多了，内心更豁达，心态更平稳，遇事冷静，这就是我们说的成熟。
以上是我从比较哲学的角度回答“心”是什么望被采纳，谢谢。
4零糖
”心”在中国祖先那里是指人的意识,观念。现代人普及了教育和文化,将知识和智慧往往混淆起来理解,很多人在解释上无奈地将人的智慧表达成心灵或灵魂。其实人的智慧是所学知识的一种转化而已,方法是亲历,体验。如与书本理论一致,便是人的真知,良知,智慧,文化与规则。都是被形而上的金字塔精尸们搞乱的颠倒,恶意的蒙骗,毒辣的诱拐,存心的误导。彻彻底底的历史唯物论者,辩证唯物主义者,只信仰辩证规律和运动反转自否的逻辑。人受天地造化,有意识,但意识反辩证规律,人无辩证思维,辩证逻辑意识,必遭自然规律严惩和愚弄,命运如狗如猪,如牛如马,如虫如蚁。中国人丢掉了唯一可以护身的辩证法法宝,中国佛道两家讲得就是辩证法。中国人亡羊补牢,犹为未晚。学习辩证法是当今每一个中国人的当务之急。在两极分他日益严重的今天,中国人再不努力普及辩证法,就太晚了,迟早会出大事的,而且是灾难性的。
