一辰一晟

为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？这个现象在农村确实很常见了，小编老家，现在上人家帮忙的都是上了五、六十岁的老人居多了，也许再过若干年，这种农村一代传一代帮忙的习俗也将在农村消亡，都自扫门前雪吧！

我总结了一下我们当地农村的白喜事现状如下：①农村留在家中的年轻人太少了，缺少锻炼的机会，一般比较麻烦的锁事，都会找比较有经验的老人。

②年轻人对白喜事，普遍不感兴趣，认为其“晦气”会破坏其运程，宁愿宅在家无所事事，也不愿意去帮忙。

③白喜事，有许

总之，我从上初中起，我的父亲就教导我们，农村谁家有白喜事，就算是路过，不管认识不认识，也都是可以去主动帮忙的，这个是我们当地的一个习俗和传承，和做好事差不多。我们每年年前回家，如果村里碰巧有白喜事，都会主动去帮忙，必竞家家将来都会有老人死去，你不去帮别人家的忙，别人肯定也不会来你家帮忙。而现在留在农村的年轻人本就不多，加上父母亲的溺爱，成了怕吃苦、吃亏、怕给自己带来晦气，见了白喜事都绕着走的人。农村这种一代传一代，白喜事要帮忙的习俗，在不久的将来，可能也会消失。

坏男人2576

为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？

去年秋天村里有个老人去世了，老人生前最后一个愿望就是希望能够土葬。棺材老人几十年就准备好了，可是竟因为凑不齐八个抬棺人，老人去世后还是被子女送去火化了。在下葬那天，空棺材被抬出来在路口和那些经幡挽联一起烧化了。

为什么以前村里老人去世了，村里来祠堂帮忙的人挤都挤不下，而现在一些年轻人都不愿意去帮忙了呢？

在外上班忙，不是至亲去世连假都请不到

平时，村子里几乎找不到年轻人的身影，一个村子往往就只有几个老人，几个小孩在家。年轻人都在外地上班，一年只有春节期间几天在村子里。有时候过年回家，你会发现有些老人不见了，回家一打听才知道去世了。

是的，在外地工作，有些老人早已去世了可能都不知道，更别说去帮忙了。就算是知道村里有老人去世了，不是至亲通常也不会回去，主要有两点：

一是来回折腾不但累，而且还费钱。再说家里还有父母在，也算是有人能够去参加葬礼，不失礼数了。

二是真的不好请假。上班工作，不是家里的至亲老人去世很难批假的。如果你跟领导说村里不相干老人去世了，你要请假回家奔丧。不但可能会得到一顿批，甚至会因此而丢掉饭碗。

年轻人去帮忙也是啥也不会干，干杵着也是尴尬

在农村，很多年轻人早早就离开家乡到外地讨生活了。似乎和农村的生活脱节了，葬礼上的各种习俗可谓是一窍不通。别说去帮忙了，只怕去了也是碍手碍脚，甚至帮倒忙都有可能。

年轻人的邻里情确实淡薄了不少

一点是个90后，勉强还算得上是一个年轻大叔。我也怀念上几辈那种“不是亲人胜似亲人”的邻里情。但是，还是不得不接受这个事实：因为年轻人在外地上班的多，受到城市文化的影响，年轻一辈的邻里情确实淡薄不少。

具体举个例子：在我们这代，村里的长辈不但记得我们的名字，年龄，甚至小时候的脾气秉性。可是对于我们同辈人的子女，完全是不认识，和陌生人差不多。

总结：生而为人，谁都会老，人世走一遭，难免都有到头的时候。希望大家能够“老吾老以及人之老”，传承优秀的民俗文化，邻里遇上老人去世能够守望相助，互相帮忙。

以上是一点的个人观点，仅供参考。对于“村里老人去世，年轻人不愿意帮忙”你怎么看？欢迎留言吐槽、批评指正和补充。

——END——（完）

一点三农

去年的冬月，我家门中叫六娘的去世了，当天我们刚坐上车准备出远门，在车里还在议论她身体随人愿？话落堂兄打电话来说不行了，让我到他家去，商议后事。

我们在农村村子也不小，虽然该买的买了该办的办了，但是我们这里死人过事是一件大事；主管要开知事单，所有占职人必须写在上面，前前后后要八十多个人，这还不算十六个抬灵人，别的地方也叫八大金刚，五个打响器的；六娘两个儿子，平常我六娘就是一个娘娘鬼，两个大小伙给人家抬灵她就说抬不了，原本两个人也懒，给人帮忙如同捉迷藏一样，不好好干，这会差点把人没气个半死，诺大的一个村子开不了知事单！我们这里一般情况下自己家门中的人不占职，实在没法了，客人马上来了，只好给自己的亲人（本家族人）做思想工作，才算把事情给交待了，把我没累死也气死，从那以后我也不再愿意给别人管事了，平常不为人，临时抱佛脚，在农村像这样的事谁都不买你的账，我家有事你不来你家死人我也不管；这就是人心换人心！这就是人敬人高！这就是大石头也要小石头支！我们这里你不爱帮忙，死人连鞋子都发不出去，（十六个抬灵人每人一双解放鞋和一条手巾一包烟，还有许多的规矩）没人管，只有总管“背时”给说好话或者看总管的薄面给个人情。现在的年轻人怎么说，在我们这慢慢的转变过来了，前两年人们都朝钱看，忙于赚钱不要人情世故，所以会出现这样的局面，村里有的人把人丢多了他也就捡见识了，也就会慢慢的好了。谢谢！

夏季恋上风

为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？

在我们结队帮扶的山村里，已经很难见到年轻人了，支部书记55岁，就是村里的年轻人了。他们村子里老了人，需要人抬棺材，都会把邻近五个村子里几个50多岁的人召集起来，一起帮忙。他们说抬棺材是个技术活儿，即使真有年轻人，他们也不一定能学的会！

而在城郊这些村子里，在一些平川地区规模还算可以的大村里，老了人以后大多有了丧事专业服务队，这些服务队分工合作，有提供丧事黑拱门，还有什么仁铺专供丧事道具的，还有丧事乐队，还有专门儿抬棺材队伍，主家只要出钱，什么服务都有！现在农村人越来越愿意请这种专业队伍了。否则，自己请人来帮忙，或者别人自动上门来帮忙的，都觉得礼仪上不好对付，欠了人情不好还。

年轻人们都有了这样的认识，自动帮忙的相对就少了，除了特殊要好的关系，年轻人们就各忙各的了。

对比起从前社会，一家有难，八方支援，村里老下人，就会有四邻乡亲们主动帮忙的，好像现在的人情淡了似的！

其实这是一种社会发展的表现，社会越发展，社会分工越细，农村的婚丧嫁娶大都有专业的服务队来承担了，省去了主人家又要当东家，又要当服务是的尬尴和苦累。再说现在的农村年轻人，除了个别还种地的外，各自都有各自的其他谋生方法，平时都各忙各的，留在村子里能帮忙的越来越少了。

所以说，农村老了人，一是缺少能帮忙的年轻人，再一个是有专业服务的替代了帮忙的人。

这种现象带给了我们深深的启示，我们以后的养老，特别是独生子女父母一代的养老，将会是一个需要创新的命题。一对夫妻赡养四个老人，将来必须要有一个社会化的养老体制来替代，有需求就会有发展，这也应当是一种潮流吧！

与时俱进，且行且珍惜！

村姑说村事

为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？

村里老人去世，去帮忙这是理所应当的，谁都有生老病死的那一天，谁还没有个父母，那一天终会来临的，其实去帮别人也是在帮自己，有人只为一时的不劳而糊涂一世啊。

说个比较奇葩的事情，我们村上有个叔，家里也算是有钱人。村上不论是白事还是喜事，从未参加过，就算人不来礼应当来吧，人之常情，可是这人是双管齐下，人礼都未到。

两个女儿一个儿子，办理婚事都是在外地举行的，村上有的人还托熟人把礼金带去，因为毕竟是一个村的，可是这人倒是一点心意不记。家里老母亲去世了，去世之前就给他嘱咐到，我去世后必须把我拉回老家，埋在自家地里，我不想老了还漂泊在异乡。他心里捣鼓着，这回去就得办事，这么多年来没有给村上帮过忙，上过礼金，这如何是好，心急了就找了村上的队长让帮忙给乡亲们说声，希望前来能够帮忙，让老母亲走的安心点，同时每家每户都带着礼品。乡亲们也是看在他老母亲的份上参加，就从这事后只要家里有红白事，他至少有一样到。

所以说，人啊还是要有点良知，你的好别人总会记得，更何况一个村，也算是一个大家族。

其最主要的原因还是年轻人外出打工比较多，留在村上的多数为老人，或者在家以种植庄稼为主的中年人。

面对人手少的情况下，可采取就近原则

社会虽进步了，有钱能使鬼推磨，但钱不是万能的，请专业团队来毕竟和乡邻乡亲来是有区别的。

如果事情发生了，可提前一天把离家近的年轻人喊一声回家帮个忙，一般都是会理解的，也会愿意帮这个忙，必定自己父母都会有这一天。

农村身边事

为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？

过去在农村，有老人去世，确实有很多人来帮忙干活的，记得那时无论白事还是喜事，叫到的基本都来齐，而近几年情况有点不一样了，老人去世都很少人来帮忙了，除非是很亲的叔伯兄弟才来。那为什么现在年轻的不愿意来帮忙呢？

我觉得是现在农村工作种类少，工作岗位就少，僧多粥少，所以年轻人就选择出去城市打工了，由于路途遥远，很多年轻人一年都很少回家的，基本过年才回来一次，平时村里有人办喜事都不回来，更不要说办白事了。

在我村里就是这样，年轻人基本很少回来的，除非是自己很亲的人办喜事才回来，平时村里无论是喜事还是白事都是待在农村的父母去帮忙做事的，因为家里的父母在农村种地，平时时间比较多，基本都是他们去帮忙了。

再说了，就算叫年轻人回来帮忙，他们也不会做，记得有次我村里办喜事，我大伯叫其中一个年轻人来帮忙煮菜，他笑着说不会，我大伯说等我们老了，以后迟早要你们年轻人来干的，他说那我就去酒店摆酒了，多省心省事。而且农村老人去世的习俗是很繁琐的，年轻人基本都不会，再加上我们这里不允许未婚的年轻人帮忙抬棺的，所以这些原因导致年轻的不愿来帮忙。

办喜事可以去饭店摆酒席，那么老人去世办白事可以去饭店摆吗？谁家没有老人呢，这事都是要经历的，所以我觉得在村里办白事还是去帮忙好点。你觉得呢？

三农天地

对于这个问题，做为一个地道 的皖东北的农村人，我来谈谈我的看法。

先说个案例。

离镇有十几里的一个朋友的母亲去年八月里去世，开门那天，（开门就是老人下葬的前一天）我去随礼。到了中午开席了，（主家招待吊孝的亲朋而开的宴席）我发现端捧的（上菜上酒的人）大部分是妇女，我很吃惊。我地的习俗就是妇女不端捧，只能做些烧锅、洗涮等不上桌的 活。席间我就问了一个老者这个情况。老人叹了口气，“你看这端捧的妇女都上了，连打井的(给逝者挖的墓穴）也都是妇女了,这在过去那是忌讳的，没办法了，时代走的呀。毛主席说妇女能顶半边天，现在没有男汉子在家，事儿也能办得顺当的，顶整个天了。"

老者说的可有道理？那还是比较中肯的。不是年轻的小伙子不愿去帮忙，而是时代已经让农村的许多自古流传的习俗改得太多！

中国的改革开放，让农村的生产积极性得到的空前的提高。现在虽然吃不愁、穿不愁了，但是农村人靠土地的收入已经跟不上整个经济发展的势头了。孩子娶媳妇、买房、家人生病已成农村人的最重大的支出了。一场婚礼动辄几十万，一场病半辈子的积蓄都没了。村庄中年轻的小伙子，不管 是已婚的，还是未婚的，为了生活的更好，像侯鸟一样，年前蜂涌而回、年后又如退潮水回到各自打工的城市。除了年前年后，能在村庄上看到年青人，其余时间鲜见年青人。

当家族中的老人老了，年青人不是不想回，一个天南地北，回来不方便;二个现在的工资挺可观的，一个白事，少则五七天，多则十余天（我们这地儿的人去世了，要在家停少则五天，老人长寿去世的，停的时间可达数十天）来回路费加工资损失，一合计还是不回吧，让家中的妇女帮忙吧。

所以农村的老人去世，不是年青人不愿帮忙，而是时代改变了中国农村几千年的习俗。而且这个进程随着城镇化的快速 发展，许多习俗将消失不在了。

新安无线

原来村里人打工的少。都是忙活自己那一亩三分地，所以也没有啥太忙。就算忙，也可以抽时间去。

以前的村上一家有事那就是全村的事，看你操办的好不好，全村都盯着，而且人情味道很浓，而且帮忙都是互相的，这次人家有丧事你家帮忙，你家有了他也会来，众人拾柴火焰高，团结就是力量。比如我父亲就是原来谁家有人去世，他劲小抬不了棺材，就会拿个铁锨去坟上暖墓(就是盖土)，有一次就问过有的人真的和我家没啥来往他为啥也去，他是这样回答“咱家中还有你爷奶呢。你不帮忙，咱这以后也没人帮忙，人情东西”，确实。谁家不会有丧事呢，甚至其他大事情，这种都需要大量人手，平时不给别人帮忙，你有事了谁理你。

现在年轻人都在外面打工，可能很久不见。距离远了，情淡了，见了村人都不知道该叫什么。更不可能专门回来给帮忙。而且现在也比较轻松，只要掏钱，吃饭那块根本不用请人，有专门的服务队。帮你弄的妥妥的，抬棺材也是车轮的，就是人手扶一下，我的一个经历，原来有事都是邻居请来帮忙洗菜洗碗，我们今年家里有事洗碗的都是雇的，唉，所以只要掏钱。啥事都方便，不过情不能用钱来衡量。

陕西大南

关于这个问题我就想说说我们村的情况，过去农村的婚丧嫁娶在农村来说那可都是大事情，因为操办这种事情要花费大量的人力。就说丧事吧，过去挖墓穴到安葬好一切都是人工操办，而且还要求速度，因为过去没有冷棺人不能停留时间太长，所以就需要大量的人来帮忙。好的是过去人们都在家务农，劳动力也好找，那个时候只要哪家有事叫一声就能找好多人过来帮忙。

现在，由于村上的人们都出外打工了，象这种红白喜事找个人过来帮忙还真难。记得几年前有一家人办丧事，由于是独门独户自己近门的人又少再加上外出打工的人多，当时找帮忙的人都没有，后来没办法只能花钱从邻村雇来的人帮忙把事给办了。

现在不是说人情淡了，而是人都出外打工了没人，不过现在还好些，等到70后这代人老去的时候帮忙的人会更少，因为以后的独生子女多了，劳动力就更少了。

面对这种情况，农村的丧事也在改变现状，由过去的人力慢慢的已经转向机械化了。这样就大大减少了人力的投入，同时也解决了因为没人帮忙而做难的局面。

老四杂谈

看是什么情况了，说说我老家的，原来我们住的都是自己的独门独院，街坊邻里的多的很，逢年过节的都有走动，谁家里要是有事情的话，家里的人都会过去帮忙的，远亲不如近邻，自己家里有事情的话邻居也会过来帮忙的，两好格一好的事，现在居住的都是单元房，多了好几年了旁边邻居叫什么有的还不知道，只是碰面点头打个招呼而已，也不会多说什么，毕竟都不太熟悉，平时也不会走动的，因为平时年轻人工作基本都是早出晚归，休息的时候都愿意宅在家里休息放松，或者跟自己的朋友在一起，所以现在有事情年轻人很少出去帮忙的

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