一場故夢裡
西遊記中師徒四人實際上是各有表法。
孫悟空愛憎分明，好逗。見到妖魔鬼怪就想滅了他。所以孫悟空代表人性的嗔恨，但又不失慈悲。見到可憐的人時能頓生憐憫之心。
豬八戒性喜貪，貪財，貪色，貪睡，貪玩，貪名利，幾乎所有的都貪。所以他代表是人性的貪慾。但當他遇到窮人是仍然會生起憐憫之心來。
沙僧儘管在劇中始終體現憨厚老實的模樣，但是不難看出他有一面愚痴的心。
所以唐僧的三個徒弟分別表人性的貪嗔痴的習氣。而唐僧面對種種的誘惑時能夠把持住自己的內心不受誘惑。並能時時教導他的三個徒弟。也就是能時時內觀己心，降伏內在三毒，外製六賊。所以唐僧是表人性的真善忍，慈悲，真誠，清淨，自在的真心。
從根性上講，唐僧的善根非常濃厚，優於他的三個徒弟。其次是孫悟空悟性在其師父之下。再次是豬八戒，因為痴比貪更鈍。最後是沙僧。但是從本體上論。佛性本無高低好壞。無二無別。師徒四人的佛性平等無二。無有差別。
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論佛性，師徒四人其實是各具秉性的，無所謂誰更有佛性。換句話說，都是佛祖的弟子,而且取經之路本身就是對這四個弟子的試煉，需要九九八十一難，才可以取得真經，修成正果。
一個一個來吧
首先說唐三藏書中唐三藏真的是一個懦弱猥瑣的人，剛收孫悟空的時候孫悟空打死幾個強盜，唐僧說的是這些人罪不至死你為何將他們打死，像你這樣萬一到了城裡管不住脾氣打死了人，叫我這樣清白的人如何脫身（懶得翻原著了，話是這麼個意思），前半句看著情理之中，後半句猥瑣勁就上來了，你打死人不要緊，萬一被官府抓到了，官府審判的時候連累我怎麼辦。原著中有很多這樣的描述，前半句得道高僧，後半句猥瑣小人
再說悟空，孫悟空是一個野心非常大的人，遇到水簾洞時剛開始沒人願意以身犯險，眾猴提議誰能進去再出來毫髮無損我們便認他做猴王，悟空一聽直愣愣就去了，大家要知道那個時候的悟空可沒有七十二變金剛不壞，充其量就是身體素質比其他猴好點，他權衡之後覺得為了猴王這個職位，風險可以承擔。再到後來的皇帝輪流做明年到我家。至於外形方面孫悟空絕不是六小齡童老師塑造的美猴王形象，而且身高一米四左右，駝背，佝僂的樣子，影視劇裡最接近原著的大概就是黃渤在西遊降魔裡沒變身之前的樣子
再說八戒，八戒最大的誤區是錯投豬胎變成了豬妖，而是他本來就是豬，不然他說的重新投胎記憶是不存在的。然後豬八戒練的是採陰補陽之術，具體功效不用多說，真的不是電視劇裡憨厚可愛的樣子.八戒外形上不是家裡養的那種假豬，蠢萌類型的，真實描述應該是豪豬，兩個牙齒外翻，同樣參考西遊降魔豬剛鬣的形象
再說沙僧，沙僧的影視劇版本是比較貼合原著的，人高馬大一頭爆炸的藍色頭髮都是原著裡描寫的，只是原著裡描寫的更像妖怪，膚色是紫紅色的。有意思的事沙僧有一串頭骨的文玩，一共九顆頭骨串出來的，可能都包漿了，然後他是吃了九個路過流沙河的取經人的，然後唐僧經歷十世輪迴，這也是第十世了，前九次怎麼死的呢？沙和尚絕對不是一個懵懂弱小情商低的人，反而他是一個城府最深的人，三打白骨精，在取經隊伍人心尚未穩固的時候，孫悟空一而再再而三打死裝出來的平民，豬八戒看的出來但是並不點破，反而順水推舟讓唐僧懲罰悟空，並且時刻準備分行李回高老莊，而沙僧身為玉帝身邊的捲簾大將，這麼點妖氣還是分辨的出來的，然而他並沒有搭話，是因為他的想法跟豬八戒一樣，而且豬八戒已經說了他想說的了。然後流沙河裡孫悟空都打不過沙僧，到了取經路上不管什麼小妖怪都能欺負欺負他，永遠示人以弱，城府極深
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我覺得應該是唐僧，因為在妖怪要吃他的時候，他還想著要，渡化妖怪。因為眾生皆平等。誰都有生存的權利。而孫悟空，看誰不順眼，就想一棒子打死，但在取經路上，他也學會了，要如何，渡人，度妖。壞人，他們為什麼會壞？因為他們心裡有過不去的自己心裡的節，你才會有了能度不殺，的偉大佛學。豬八戒，的佛性是，心寬體胖，能夠堅持到最後，沙僧的佛性就是幹什麼事情無怨無悔，堅持到底。那佛性就是放下尊貴，山涉水，堅持到底。在單的前提下，每個人都在堅持著自己的，佛性。他們最後都能成得正果。只有唐僧才能教出這樣的徒弟，所以還是唐僧最有佛性了。
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我覺得，佛性即人性。所以說《西遊記》是給人間立傳。對於師徒四人，其實不能論誰更有佛性。
如果一定要論，我覺得應該算豬八戒。看看豬八戒的履歷，我們會知道，豬八戒是天蓬元帥，官位可不小。天蓬元帥還是玉皇大帝親自任命的水軍總督，掌握了天河八萬的水軍，基本上和託塔李天王一個級別。豬八戒醉酒以後，竟然去調戲嫦娥。說是調戲，我覺得其實是真喜歡。這就犯了天上的清規戒律，自然要貶下凡。
好了，豬八戒到了凡間，色心不死，又成了高老莊的女婿。如果他不要吃酒，不要現出原形，他和高翠蘭的夫妻說不定會過下去。都是醉酒惹的禍。
豬八戒成為唐僧的徒弟以後，心裡還想著他的高老莊，一有風險或是內部有矛盾，他就想散夥。這個老朱的身上，有太多的孩子氣，同時也是一個小有心機頗為自私的傢伙，所以說，豬八戒的行為最貼近人間大地。
豬八戒最後被分為淨壇使者，又和人間的吃有關係。而他在取經途中，除了色，就是食，這不是孔老先生說的“食色性也”嗎？
大千小語
這個問題問得有點問題，佛教認為眾生皆有佛性，這個佛性和諸佛無二無別，只因執著妄想不能證得。提問者想問的問題是師徒四人誰更具善根，誰的根性更利，那當然是孫悟空了。如來佛前世修行無量劫才成佛，唐僧前世曾經是如來佛第二大弟子，肯定也是修行了無量劫，而孫悟空乃靈石所化，初世為人，只一世就修煉成佛。這麼說孫悟空比他師傅和師祖都厲害，這個也表明了西遊記的宗旨，見性成佛，這也是大乘佛教的根本思想。
雲水悅禪心
由大鬧天宮到西天取經修成正果可以看作是悟空的脫妖成佛,由惡轉變為善的過程。所以最具佛性的當是孫悟空。《西遊記》由此也為我們闡明瞭一個真理,即孟子所云:“故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。” 這也是我們作為人在世間走一遭該體會的過程。
雲淡風輕8023Li
我個人的觀點是，師徒四個都有佛性，你包刮小龍馬，他們都堅持到了最後，也都有成佛了，要說中途孫悟空也氣走過，八戒也當過逃兵，沙和尚勤勤肯肯，小龍馬從未放手，他們都堅持到了最後，沒有誰更有佛性的。
繆馳62626
《孔子的愛仁》《道教的無為》《佛教的空空》悟空悟空齊天大聖猴王鴻福齊天，悟道空空就明白了真經，眾生平等互相成就，猴來人之先祖，人之前身，中華梨園有無猴不成戲之說。
仁雲128
當然是大徒弟孫悟空。因為孫悟空衷心懇懇，心無雜念。排除萬難，一心一意保唐僧西天取經！所以說孫悟最有佛性！
用戶6098140486450俞
西遊記作者"不專鬼神，專寓人間"，他把唐僧塑造成功德佛，是因為唐僧是人民群眾的化身，意為為民眾服務就功德無量！他們孫悟空打造成鬥戰勝佛，是指帝王，聖君要把為民眾服務作宗旨，去戰鬥戰無不勝。欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解！
