一场故梦里
西游记中师徒四人实际上是各有表法。
孙悟空爱憎分明，好逗。见到妖魔鬼怪就想灭了他。所以孙悟空代表人性的嗔恨，但又不失慈悲。见到可怜的人时能顿生怜悯之心。
猪八戒性喜贪，贪财，贪色，贪睡，贪玩，贪名利，几乎所有的都贪。所以他代表是人性的贪欲。但当他遇到穷人是仍然会生起怜悯之心来。
沙僧尽管在剧中始终体现憨厚老实的模样，但是不难看出他有一面愚痴的心。
所以唐僧的三个徒弟分别表人性的贪嗔痴的习气。而唐僧面对种种的诱惑时能够把持住自己的内心不受诱惑。并能时时教导他的三个徒弟。也就是能时时内观己心，降伏内在三毒，外制六贼。所以唐僧是表人性的真善忍，慈悲，真诚，清净，自在的真心。
从根性上讲，唐僧的善根非常浓厚，优于他的三个徒弟。其次是孙悟空悟性在其师父之下。再次是猪八戒，因为痴比贪更钝。最后是沙僧。但是从本体上论。佛性本无高低好坏。无二无别。师徒四人的佛性平等无二。无有差别。
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论佛性，师徒四人其实是各具秉性的，无所谓谁更有佛性。换句话说，都是佛祖的弟子,而且取经之路本身就是对这四个弟子的试炼，需要九九八十一难，才可以取得真经，修成正果。
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首先说唐三藏书中唐三藏真的是一个懦弱猥琐的人，刚收孙悟空的时候孙悟空打死几个强盗，唐僧说的是这些人罪不至死你为何将他们打死，像你这样万一到了城里管不住脾气打死了人，叫我这样清白的人如何脱身（懒得翻原著了，话是这么个意思），前半句看着情理之中，后半句猥琐劲就上来了，你打死人不要紧，万一被官府抓到了，官府审判的时候连累我怎么办。原著中有很多这样的描述，前半句得道高僧，后半句猥琐小人
再说悟空，孙悟空是一个野心非常大的人，遇到水帘洞时刚开始没人愿意以身犯险，众猴提议谁能进去再出来毫发无损我们便认他做猴王，悟空一听直愣愣就去了，大家要知道那个时候的悟空可没有七十二变金刚不坏，充其量就是身体素质比其他猴好点，他权衡之后觉得为了猴王这个职位，风险可以承担。再到后来的皇帝轮流做明年到我家。至于外形方面孙悟空绝不是六小龄童老师塑造的美猴王形象，而且身高一米四左右，驼背，佝偻的样子，影视剧里最接近原著的大概就是黄渤在西游降魔里没变身之前的样子
再说八戒，八戒最大的误区是错投猪胎变成了猪妖，而是他本来就是猪，不然他说的重新投胎记忆是不存在的。然后猪八戒练的是采阴补阳之术，具体功效不用多说，真的不是电视剧里憨厚可爱的样子.八戒外形上不是家里养的那种假猪，蠢萌类型的，真实描述应该是豪猪，两个牙齿外翻，同样参考西游降魔猪刚鬣的形象
再说沙僧，沙僧的影视剧版本是比较贴合原著的，人高马大一头爆炸的蓝色头发都是原著里描写的，只是原著里描写的更像妖怪，肤色是紫红色的。有意思的事沙僧有一串头骨的文玩，一共九颗头骨串出来的，可能都包浆了，然后他是吃了九个路过流沙河的取经人的，然后唐僧经历十世轮回，这也是第十世了，前九次怎么死的呢？沙和尚绝对不是一个懵懂弱小情商低的人，反而他是一个城府最深的人，三打白骨精，在取经队伍人心尚未稳固的时候，孙悟空一而再再而三打死装出来的平民，猪八戒看的出来但是并不点破，反而顺水推舟让唐僧惩罚悟空，并且时刻准备分行李回高老庄，而沙僧身为玉帝身边的卷帘大将，这么点妖气还是分辨的出来的，然而他并没有搭话，是因为他的想法跟猪八戒一样，而且猪八戒已经说了他想说的了。然后流沙河里孙悟空都打不过沙僧，到了取经路上不管什么小妖怪都能欺负欺负他，永远示人以弱，城府极深
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我觉得应该是唐僧，因为在妖怪要吃他的时候，他还想着要，渡化妖怪。因为众生皆平等。谁都有生存的权利。而孙悟空，看谁不顺眼，就想一棒子打死，但在取经路上，他也学会了，要如何，渡人，度妖。坏人，他们为什么会坏？因为他们心里有过不去的自己心里的节，你才会有了能度不杀，的伟大佛学。猪八戒，的佛性是，心宽体胖，能够坚持到最后，沙僧的佛性就是干什么事情无怨无悔，坚持到底。那佛性就是放下尊贵，山涉水，坚持到底。在单的前提下，每个人都在坚持着自己的，佛性。他们最后都能成得正果。只有唐僧才能教出这样的徒弟，所以还是唐僧最有佛性了。
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我觉得，佛性即人性。所以说《西游记》是给人间立传。对于师徒四人，其实不能论谁更有佛性。
如果一定要论，我觉得应该算猪八戒。看看猪八戒的履历，我们会知道，猪八戒是天蓬元帅，官位可不小。天蓬元帅还是玉皇大帝亲自任命的水军总督，掌握了天河八万的水军，基本上和托塔李天王一个级别。猪八戒醉酒以后，竟然去调戏嫦娥。说是调戏，我觉得其实是真喜欢。这就犯了天上的清规戒律，自然要贬下凡。
好了，猪八戒到了凡间，色心不死，又成了高老庄的女婿。如果他不要吃酒，不要现出原形，他和高翠兰的夫妻说不定会过下去。都是醉酒惹的祸。
猪八戒成为唐僧的徒弟以后，心里还想着他的高老庄，一有风险或是内部有矛盾，他就想散伙。这个老朱的身上，有太多的孩子气，同时也是一个小有心机颇为自私的家伙，所以说，猪八戒的行为最贴近人间大地。
猪八戒最后被分为净坛使者，又和人间的吃有关系。而他在取经途中，除了色，就是食，这不是孔老先生说的“食色性也”吗？
大千小语
这个问题问得有点问题，佛教认为众生皆有佛性，这个佛性和诸佛无二无别，只因执着妄想不能证得。提问者想问的问题是师徒四人谁更具善根，谁的根性更利，那当然是孙悟空了。如来佛前世修行无量劫才成佛，唐僧前世曾经是如来佛第二大弟子，肯定也是修行了无量劫，而孙悟空乃灵石所化，初世为人，只一世就修炼成佛。这么说孙悟空比他师傅和师祖都厉害，这个也表明了西游记的宗旨，见性成佛，这也是大乘佛教的根本思想。
云水悦禅心
由大闹天宫到西天取经修成正果可以看作是悟空的脱妖成佛,由恶转变为善的过程。所以最具佛性的当是孙悟空。《西游记》由此也为我们阐明了一个真理,即孟子所云:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。” 这也是我们作为人在世间走一遭该体会的过程。
云淡风轻8023Li
我个人的观点是，师徒四个都有佛性，你包刮小龙马，他们都坚持到了最后，也都有成佛了，要说中途孙悟空也气走过，八戒也当过逃兵，沙和尚勤勤肯肯，小龙马从未放手，他们都坚持到了最后，没有谁更有佛性的。
缪驰62626
《孔子的爱仁》《道教的无为》《佛教的空空》悟空悟空齐天大圣猴王鸿福齐天，悟道空空就明白了真经，众生平等互相成就，猴来人之先祖，人之前身，中华梨园有无猴不成戏之说。
仁云128
当然是大徒弟孙悟空。因为孙悟空衷心恳恳，心无杂念。排除万难，一心一意保唐僧西天取经！所以说孙悟最有佛性！
用户6098140486450俞
西游记作者"不专鬼神，专寓人间"，他把唐僧塑造成功德佛，是因为唐僧是人民群众的化身，意为为民众服务就功德无量！他们孙悟空打造成斗战胜佛，是指帝王，圣君要把为民众服务作宗旨，去战斗战无不胜。欲知详情可读《也说西游》山西侯荃著有详解！
