古時候,殭屍真的出現過嗎?有何依據?

陳名芳


又來嚇唬大家了。

老薩的中國奇幻靈異系列--中國殭屍真相

成都府南河有殭屍?

時間大概是1995年,府南河剛被改造前幾年,有很多人跳河自殺,奇怪的是河水不深,水也不急,而一些人卻不小心掉到水裡淹死了,之後成都還盛傳府南河鬧殭屍!傳言,掉下去的人並非淹死的,因為人被打撈上後發現身上有灼傷的痕跡,且非常嚴重,換句話說,人是被燒死的。當時坊間瘋傳,府南河中有殭屍,被軍隊用火焰噴射器全部燒死消滅。

後來還有傳說,成都市考古隊在武候祠附近挖到3具古屍,都是清朝的。由於監管出了點差錯,1夜之間3具古屍不翼而飛!!後來又出現了殭屍攻擊人的現象,專咬人頭,沒咬死的就變殭屍。最後是再次秘密出動軍隊,又用火焰噴射器燒死的。

由於傳說的很廣,終於造成社會恐慌,一些學校甚至進行闢謠,讓學生不要聽信謠言,不要害怕走夜路。

由於事情搞的很大,很多所謂有內幕消息的網友紛紛寫出自己的經歷。

一:有個當警察的兄弟和我說那年是有這麼一會事,是真的。當時接到的命令是去安撫群眾,晚上加班在城裡跑,看到是沒看到過,不過說沒過幾天在加夜班時看見幾輛軍車開近來,停在河邊上,之後上面就叫他們把路封拉。他從一個同事說,看見拉幾個軍人把個東西抬上拉一輛白車上,知道的也就這麼多。後來還有說是部隊研究出了差錯什麼的~

二:舅舅是成都軍區的XX長,他私下給我們說過這個事情。原話 “這件事不是你們想的那樣。早就被列為軍事機密了,不該問的就不要來問我!” 他很兇的說``````````````

三:我當時是5年級哇...反正學校早上全校說這個事 。當時我晚上都不敢上樓也不敢一個人睡覺. 我媽還哄我說:就算有,解放軍叔叔拿火一燒就沒了。後來好象是封鎖消息了, 就沒聽到傳了~ 國家好象就是因為這個事情才下達了 10類新聞電視臺不準報的命令的嘛。

四:這件事情,我是真正的有印象噢 那時候我還是讀小學,反正年齡還比較小. 家長說有殭屍,喊不要到處亂跑... 後來又聽說抓到了,是美國製造出來嚇我們中國政府的... 由於消息實在太少,後來這件事也被人們漸漸淡忘...

五:這件事是真的!!!我是成都的,那時我在上初中,晚上我和4個同學還專門到北門大橋去玩!!!晚上12點左右,我們聽見河堤上有聲音,但是由於樹木擋住了什麼都沒有看見,但是有很重的喘氣聲。我們就突然想起傳說有殭屍,大家還說下去看下。有個膽小的說什麼都不下去,就在這時候走過來幾個警察,問我們在幹什麼,說什麼現在這裡不安全叫我們馬上回家,我們給他們說下面都聲音可能是殭屍時,他們沒有不相信的表情,對望了一下。一個就開車走了,那幾個送我們上大路。幾個警察在走的同時還在不停的東張西望。那個時候我就知道殭屍是真的事情了!

至於解放軍非正式渠道解釋了所謂殭屍咬人事件:據成都軍區流傳出來的說法,95--97年成都根本就沒有什麼殭屍,都是傳神了的。 事情是這樣的: 龍泉驛平安鄉一姓林人家,他家狼狗得了狂犬病後,把喂的豬咬死了。 姓林的這個男的把狗咬死的豬拿來全家人吃了。 當晚,全家人發病,發病症狀,全身發熱皮膚髮紅,見人就咬,兩個小孩和一老人被咬傷。

  二日,親戚和鄰居帶領下來成都看病,在武侯祠附近林家再次發病,見人就咬,多人被咬傷。 起初,被咬傷的人並不知道會傳染,被感染者有的死了,有的一發病又繼續咬人。 最後,成都發現了幾具被咬死的屍體,被傳說是殭屍吸血,還上了商報。

  武侯祠咬人時間,被傳說是成都府南河出現殭屍,上了電視。 因為病者身冷,穿得厚,穿得多,還被說成了清朝殭屍。 消息傳開,鬧得成都沸沸揚揚。 成都軍區用了大量的人員來處理此事,後來才慢慢平息。 這個病,被龍泉當地人稱為是瘋豬病。

不過,很快有專業網友進行駁斥。

首先世界上只有瘋牛病,壓根就不存在瘋豬病。至於狂犬病的傳染方式,基本都是被咬或者被抓傷刺破。至於吃瘋狗,原則上也有可能會感染狂犬病,但必須生吃,不能加熱,不然病毒很快會死,顯然不會有這樣吃生肉的人。

狂犬病毒暴露在空氣中,十幾秒就會死亡,所以如果狗死了,唯一讓病毒不死的方法就是立即冷凍,但顯然這是不可能的。

更況且,狂犬病雖然致死率高,但傳染率很低,絕對不可能說是全家一起發病情況,也不可能說咬到誰以後就立即讓別人也發病。

最後,狂犬病毒是由一定的潛伏期的,絕非被咬到第二天第三天就立即發病。

殭屍並不神奇

其實,就今天來看,以上的所有說法,都有一定的科學解釋。

首先我們分析古代的傳說。

古代的殭屍死而不僵,甚至多年後開棺都沒腐爛。古人認為和墳墓風水和死者沒嚥氣有關係,其實也有一定道理。

大家都知道,人死後,遺體的腐爛是絕對的,無論如何防腐,最終屍體都會爛掉。就比如著名的列寧。在100年前蘇聯防腐專家雖然使用了種種的當時先進防腐技術,卻並不成功。現在列寧的身軀已經部分腐爛,僅剩一個頭顱還能展出了。

不過,近代防腐技術下,包括毛主席在內,斯大林,喬巴山,胡志明等遺體目前都保存較好,腐爛的情況非常輕微。

而埃及的木乃伊乾屍,中國馬王堆溼屍,西方一些所謂聖徒的遺體,俄國西伯利亞凍土的屍體,至今也保存比較完好!

對於很多古人,在下葬之前往往需要停靈很久,當時仵作出於防止屍體腐爛的考慮,往往會使用一些防腐措施。如果防腐措施得利,就有可能出現屍體長時期不腐爛的情況。當然這種事情仵作不會主動說明,就被一些後人誤認為屍體成為殭屍了。

而對付古代貴族下葬,往往也進行防腐措施。諸如馬王堆的女屍就是泡在液體中的。液體可以有效隔絕空氣,本身也是防腐劑,導致屍體長時間不會腐爛。

這些墓葬被後人發現,在科學不發達的古代,往往也被認為殭屍。

另外,一些自然界誤打誤撞的防腐行為,也會導致屍體不腐。

一些屍體下葬的土地,可能是凍土。在低溫的情況下,細菌活動被抑制,導致屍體不腐。

一些屍體下葬的土地,則是沒有水分的乾土。在乾土中,屍體如果水分瞬間被蒸發,等同於乾燥處理,自然也不會腐爛。

等有一些誤打誤撞的情況,諸如一些因為藥物中毒或者服毒去世的人,藥物對身體內的細菌起到抑制作用,也可能造成屍體長期不腐爛。

總之,偶爾出現一些屍體不腐的現象,屬於正常現象,和所謂殭屍其實沒有什麼關係。不過從現象上來看,屍體確實僵了。

至於古代傳說中,棺木中殭屍移動,甚至墳墓中殭屍的移動,也有一定科學道理。

古代的醫療水平比較差勁,現在的一些休克,重度昏迷,假死等往往被當作已經死了。在古人看來,沒有脈搏,沒有呼吸(其實還是有微弱呼吸)就是死人。所以,有可能存在一些人,尤其是老人其實並沒有死就被移入棺木的情況。隨後如果這些人醒來,就不可能避免的移動自己的姿態,甚至推動棺木的情況。

而外面的人發現棺木裡面有響聲,或者多年後開棺發現屍體不是下葬時候的樣子,就驚恐的認為出現了殭屍。

其實,這也是自己嚇自己。

另外即便不是假死,上文說了古代往往停靈很久。如果天氣炎熱,往往屍體在棺木中就出現腐爛現象。人體內臟腐爛的最快,一旦腐爛就會出現大量氣體,這種提起積累到一定程度就會衝破身體拍出來,類似於活人的放屁。如果在棺木中尚且在祭祀中,外面的人就會聽到這種聲音,甚至震動,一些人就又嚇得半死,以為屍體復活了。

看來,古代所謂殭屍傳說很容易解釋,那麼近代呢。

清代殭屍如袁枚的《子不語》都是民間神話傳說,荒誕怪異,沒有絲毫可信度可言,類似於聊齋志異而已。

而所謂湘西趕屍,則是另外一回事。

傳說中,湘西的屍體可以在術士指揮下自己移動,其實壓根就是假的。湘西一代自古貧窮落後又封建思想嚴重。湘西沅江上游一帶,地方貧瘠,窮人多赴川東或黔東地區,作小販、採藥或狩獵為生,那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經常流行,生活環境壞到極點。除當地的苗人以外,外人是很少去的。所以,外出死亡的湘西人是很多的!

一旦死後,湘西的封建傳統又是所謂葉落必須歸根,絕對不能葬在外鄉,不然永遠是孤魂野鬼。客死異地的湘西遊子,一定要入葬祖塋;孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務。

不過,湘西是所謂十萬大山,很多地方連道路都沒有。趕屍是以沅陵,瀘溪,辰溪及漵浦這四個地方最為盛行,這幾個地方很多道路根本就無法運輸棺木,而馬幫出於晦氣因素一般也不可能搬運屍體。迫於無奈,當地以運輸屍體為生的所謂趕屍人,只能自己背屍穿梭于山野中。

趕屍人將屍體穿著整齊,還噴上一些防腐作用的藥水,然後揹負在身上爬山。由於白天怕驚嚇到路人,他們一般晚上行動,而且基本都身穿黑衣或者青衣。當年的人很忌諱遭遇運輸屍體的,所以趕屍人一般一路行走一路打鑼或者喊叫,讓路人提前回避。

屍體雖然輕,一般也有幾十公斤分量,一般一個人是背不了多遠的,必須兩人輪換,一個打燈在前,一個背屍在後。

由於屍體穿的比較鮮明,而趕屍人穿的是黑衣,尤其在黑夜中遠處看過去,往往覺得屍體是在自己移動,準確的說是跟隨者前面那個打燈的趕屍人移動。趕屍人自己也不可能主動卻解釋這些!

這樣一來,以訛傳訛,很快就變為所謂用法術趕著屍體前進了。

----------------為什麼電影中的殭屍都穿著清朝官府,原因也不復雜。明朝的官府色彩鮮豔,樣式飄逸,顯然不適合成為殭屍的制服。清朝官府樣式死板,色彩灰暗,自然成為殭屍唯一的服裝了。


薩沙


殭屍是有的,但是會咬人的殭屍,估計不多見。

“殭屍”,顧名思義,就是僵化了的屍體,這在複雜的地理環境中,並不罕見。

下面說說容易產生殭屍的環境條件。

首先是氣候條件極端的地方。

某種意義上說,埃及的木乃伊就是一種“殭屍”,在人工或者自然情況下,屍體在乾燥環境下,能夠脫水乾燥,進而阻止細菌的滋生,屍體不腐化,就是乾屍了。

樓蘭乾屍

新疆乾屍

不僅在乾燥的環境下會有殭屍出現,在寒冷的環境中,也會長久的保存屍體,如登珠峰不幸遇難的人的屍體,就能長久的保存在冰天雪地中,至今登珠峰者,還能以這些屍體為路標。

登珠峰路上的知名屍體——“紅靴子”

古人也難免會見到這種自然作用下形成的“殭屍”。

不過殭屍雖然偶能見到,但是會咬人的殭屍還真是罕見了,什麼妖魔鬼怪,魑魅魍魎,大多是古代人嚇人的傳說罷了。

其中最知名的傳說就是湘西趕屍人的傳說。

外人經常會傳說趕屍是道士用法術等控制著殭屍,其實趕屍人乾的就是運送屍體的這個特殊工作。影視劇中殭屍蹦蹦跳跳的原型,就是趕屍人用兩根長竹竿卡在屍體腋窩處,走起路來高低起伏,給外人以殭屍自己會蹦的感覺。

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殭屍只是民間傳說,實際並不存在。因為殭屍所具備的種種特性,完全打破了現有的科學定律,這樣一個不被自然規律所約束的東西,自然是不能存在於自然界中的。

那麼下面就來看看民間傳聞中殭屍所具備的某些特性:

①集天地怨氣而生,首先這種玄乎的說法,在現在的科學體系中是不存在的,這種看不見摸不著儀器測不出的東西,科學沒法研究,而且也沒有活殭屍供科學家研究。

②力抗千鼎,一躍九丈。怎麼說呢,按照正常人體已經沒法解釋原因了,只能說死後的屍體發生了組成元素上的變化,比如力抗千鼎,一般人的骨架早就散了斷裂了,但殭屍沒有,那說明它的骨頭組成元素變重了(也就是向重元素變化),而這樣的變化,也只有核聚變能完成了。那意思殭屍的身體組成是進行了自發核聚變?這太可怕了,殭屍已經掌握了遠超人類的科學技術。

③怕光,不過這指針對弱等級的殭屍,高級殭屍不怕

總的來說,如此無敵的一個物種,竟然沒有成為地球的霸主,這簡直匪夷所思。那麼你說,古時候真的存在過殭屍嗎?難不成還有道人仙人在制衡殭屍?

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賽先生科普


殭屍:顧名思義,僵硬的屍體。在民間傳說中,特指人類死後,傳說殭屍是因人死之時有怨氣存於喉中無法斷氣,屍體因為陰氣過重而變成的鬼怪從。

中國民間傳說中的四大殭屍始祖分別為:旱魃、贏勾、後卿、將臣。

旱魃:《大荒北經》記載,蚩尤經過長期準備,製造了大量兵器,糾集眾多精靈,向黃帝發起攻擊。黃帝派應龍到冀州之野去抗擊,應龍發動滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請來風伯、雨師,應龍的軍隊迷失在漫天風雨之中;黃帝又派了天女魃參戰,魃身穿青衣,頭上無發,能發出極強的光和熱。她來到陣前施展神力,驅散風雨迷霧,黃帝終於擒殺了蚩尤。應龍和魃建立了功勳,留在了人家。應龍留在南方,從此南方多水多雨。魃留居北方,從此北方多幹旱,被人們稱為“旱魃”。

贏勾:贏勾原本也是黃帝手下的一員大將,在一次與蚩尤交戰中,沒有遵守黃帝的指令,導致了兵敗。黃帝派贏勾去守護黃泉冥海。贏勾無奈接受了黃帝的懲罰,但內心頗為不滿,直到有一天犼的最後一份魂魄似有意無意的飄到了黃泉,二人的魂魄融合,融合成功後,贏勾成為了四大殭屍始祖之一!

後卿:後卿也是皇帝的手下大將之一,尤其的善於帶兵打仗,深受皇帝的青睞。但是在一次與蚩尤的戰爭中不幸戰死,最後暴屍荒野,最終成為殭屍。

將臣:將臣傳說很久之前,犼曾經向昊天要了一根巨大的神樹樹枝。在犼被封印之後,神樹樹枝接觸到犼的軀殼後,居然慢慢的融入犼的體內,成為新的生命體,佔據犼的身體,這就是殭屍王將臣。

以上內容為中國傳說中比較有名的殭屍,當然近代世界各地中也有很多流言傳說,比如比較有名的海地殭屍事件、湘南殭屍村、俄羅斯赤塔殭屍事件等等,其實所有的殭屍傳說事後都有探究與闢謠,但是闢謠的傳播力遠遠沒有殭屍故事離奇、恐怖,所有傳播力也沒有殭屍事件的影響力。所有今天我也是抱著講故事的心態來講講中國四大殭屍的故事。

綜上所述,我的結論:殭屍只是人力對死亡的恐懼以及對永生的追求,沒有任何科學依據!


白說世界


這是一個很有趣的話題

殭屍在現在的小說電影中也已經屢見不鮮,那麼古代有沒有殭屍呢?

殭屍:望文生義,僵硬的屍體。在民間傳說中,特指人類的屍體在死後,因為陰氣過重而變成的妖魔。由於近代影視的設想,往往會具有超自然力量。殭屍屬我國民間傳說的鬼魅,源於我國明清民間傳說。與殭屍相似存在的外國鬼魅,有吸血鬼、喪屍等。殭屍作為妖怪的定義,可見於清朝袁枚的《子不語》以及同時期的紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。而在更早之前,我國古籍中對殭屍的解說,僅僅單純的僵死之屍的意思;前期古典文學中所描繪的殭屍,與我們在如今影視中看到的跳屍徹底不同,所以古代自然是沒有的。


溪風332


古時候,殭屍真的出現過嗎?答案是出現過!

但是都出現在書籍和傳說中,現實中並未有證據證明殭屍的確存在過。殭屍這一物種在中國清朝時代傳播很深,這就要“歸功”於我們的大學士——紀曉嵐。

在《閱微草堂筆記》中,就曾出現過對殭屍的描述:白毛遍體,目赤如丹砂,指如曲勾,齒露唇外如利刃類接吻噓氣,血腥貫鼻。

殭屍,僵而不腐者,嘴裡含有一口怨氣,無法轉世投胎,吸取月光的精華修煉,力大無比,以人畜之鮮血為食,害怕強光,晝伏夜出。

之所以在現在,殭屍的形象的如此深入人心,都是因為林正英拍攝的《殭屍系列》電影,拍得太過逼真所致,電影中的殭屍往往以一身藍色官服出現,全身僵硬,雙手向前且指尖鋒利無比,吸食人血,才讓人們覺得,殭屍就應該是這個模樣。

其實,電影中的殭屍,多來自清朝的官員或者將軍,也是在參考紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。值得一提的是,在電影中,認為由將軍變成殭屍,威力往往比其他殭屍大,多以一身金甲出現,威力無比,這個是後代神化的,並無任何考究。

在中國古代最早有殭屍這個概念,是在黃帝時期,有一種非常強大的殭屍,叫做旱魃,所到之處,連年大旱,傳說想要天上降雨,必須殺死旱魃,因此在古代大旱之年,很多老人就會認為是旱魃在作怪,旱魃傳說是天帝的女兒,因為幫助打敗蚩尤,而法力盡失,無法回到天上,嘴裡含有一口怨氣,才會如此陰狠,是最強的一代殭屍,因此很多人把旱魃稱為“殭屍王”。

在現代,最真實的一次就是“1995年的成都殭屍事件”,這件事在成都鬧得沸沸揚揚,很多人都親身經歷過,說是一個包工頭包了一塊地方,結果挖出了三具清朝殭屍,結果第二天全部不翼而飛,又過了幾天大街上發現了有人被咬的現象,出動了很多人鎮壓,最後才平息了這一事件。很多人對殭屍深信不疑,但是據當時傳出的可靠消息稱,那並不是殭屍,而是有人故意為之,希望能通過殭屍攪亂社會罷了。

子不語,怪力亂神。殭屍只是人們口口相傳的一個故事罷了,很多流傳下來的傳說,我們聽聽也就罷了,千萬不能當真。


摯潷畫畫紅塵


我是算命兼任歷史愛好者,我來回答。


先說古代,再說現代,(你以為就古代有嗎?)


根據唐朝的史料孤本記載,唐朝神龍三年,永安府(今陝西北部)發生了一件怪事,一個羊倌放羊歸來後發現羊少了兩隻,回去尋找,發現羊全身發黑,皮毛被動物撕扯過,全身血液已幹,這個羊倌以為是附近來了惡賊,於是將計就計,第二天放羊時,穿上一件羊皮趴在羊堆裡,遠觀根本看不出藏了人,到了下午時分,天就要昏昏暗去的時候,突然,在旁邊的草坡地下 ,竄出一個黑影,靠近一看,竟然是一個人,全身破衣爛衫,徑直走向羊群,抓住就咬,羊倌並不害怕,立刻大怒上前將黑影制服,結果發現此人青面獠牙,面目乾枯,不過倒也不兇狠,而是乖乖的被降服了,隨後被扭送到縣衙,唐朝神龍年間吏治清廉,任何死刑都要報到首都長安由當朝女皇帝武則天親自審批,最終這怪物被判了死刑,秋後就被開刀問斬了,這件事被記錄在了《武周實錄》裡。

再說一個,明朝洪武九年,這一年南部土司叛亂,朱元璋令信國公湯和以及四子朱棣出征率兵平叛,打到了今天的緬甸境內時,遇到了“活死人”抵抗,據歷史記載,這群人不怕刀傷,不怕子彈,火攻也不管用,最後實在沒有辦法,請出了時在浙江青田清閒的劉基劉伯溫,劉伯溫運用五行八卦命理,將所有活死人制服,大軍得以繼續南下,讓整個東南半島臣服,將安南全境(今越南全部領土)納入中國版圖!(這一仗所有的被俘異族士兵超過車輪身高就殺,低於車輪就閹割,這其中就閹割了一個小孩子,名叫馬三保,伊斯蘭教徒,跟隨了朱棣,此人後來被朱棣賜姓鄭,名鄭和)



再說一個當代的,大名鼎鼎的1995四川殭屍事件應該沒人不知道吧,據傳聞,1995年,有一支科考隊發掘一個古墓時挖出了一具完整的古屍,該屍體渾身被黃布包裹,棺槨上被石灰和糯米雞血的混合物填充,有關專家到場後,決定燒屍,因為該屍體很可能隨時形成屍變,至於殭屍咬人,還有殭屍坐著火車去外地,我認為應該是扯淡的。

這就是出土時的照片,並不是電視上的清朝補服金錢鼠尾,而是漢服和籠發包巾


先說在怎麼多吧,精力有限,看得有點噁心。

PS:本人通易經,擅八字,需要問事請私信,不準不收費!


用戶105507523259


我是不相信的,我相信科學。這個古人編出來的



天行之眼的淚


肯定沒有,不然怎麼會是人道社會


帝俊蒼穹


確定有,每個地方的叫法不同,我們這個地方叫:木虎或者墓虎


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