文史磚家
事倒是真有那麼一回事，不過遠沒有題幹表達的那麼暢快淋漓，就地建國的選擇更多的是出於無奈，而且這個“國”在漢朝的時候其實就是西域某地，也就是今天的新疆某地，在漢朝來說可能有點遠，但在今天看來，其實並不遠。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
這事說來挺意外的，漢朝和親本是迫不得已，實力夠強的話就不會選擇這種卑躬屈膝拿女人說事的套路，關鍵是漢朝皇帝雖然從開國皇帝來說就好色，也特別能生，但不得不說，需要和親的對象實在太多，邊疆很多大一點的民族都以能娶到漢朝皇帝的女兒為榮。
一是可以顯示實力，再一個就是顯身份，別人欺負自己的時候也得考慮考慮，這就造成了“公主”難求的局面，和親都要合完了，但還不得不和，一個女人抵得上至少十年的和平，何樂不為。
那就造，生肯定是來不及了，主要就是造假，歷史上著名的和親公主王昭君就是個假公主；當然王昭君就是一個典型案例，漢朝和親的公主，其實大部分就是長的還不錯的宮女。這次懷孕生娃兒這個，同樣是個宮女。
只是不知道公主是找的誰罷了，肯定是隨行人員，因為這些“假公主”的行蹤都是受到嚴格控制的，防止洩密，但這並不代表可以杜絕紅杏出牆的機會，護送人員也多是精兵強將，很難講哪一個不會與“假公主”日久生情。
而且一旦脫離了漢地，其實大家的安全並沒有保障，和親通常來說都會帶不少嫁妝，公主沒到地就懷了孕，到了波斯的話，波斯王喜當爹肯定沒好，護送的人每一個人都有嫌疑，因此誰也回不去，索性就地安頓，只是中原少數民族的生存能力實在強，到了西北這些人煙稀少之地，竟然繁衍生息，弄出來了個小國家出來！
歷史三日談
這個人肯定不是王昭君！但是跟王昭君很像，卻比昭君幸福！她倆都是作為臨時公主去和親，只不過這位公主半路竟然懷孕了，還生下了個孩子！孩子的父親是誰呢？這是怎麼回事呢？且聽慢慢道來！![]()
這件事情發生在漢朝時期，西亞有個叫波利刺斯的國家，向漢朝請求派遣一位公主來和親。但是當時的漢朝皇室人為公主身為金枝玉葉，遠嫁實在吃苦，既然是邊疆小國，比如仿照昭君出塞的典故，尋一宮女假裝為公主派去和親！對方遠在天邊，自然不會知道此間貓膩！
此事得到包括皇帝在內一眾皇室支持，於是就徵招了一位長相秀麗的宮女，仿照王昭君的故事，封為公主前去和親。
西域路途遙遠，從當時漢朝的都城到達該國首都，有著極其漫長的距離。路上比較艱難，再加上沿途可能會遇到各種匪患和風險，於是保護公主的有很多貼身衛兵，當然也不乏身強力壯，精力充沛的高大威猛的壯士！
在此期間，公主發現有個衛兵總是在行進途中若有若無的將目光投向自己的車帳，而且每當與他對視的時候，他顯得很是慌張。此後公主就對他多加幾分注意與好奇，而且這個衛兵長得也不醜，再加上高大健壯的身材，隨即兩人在在漫長的旅途中，通過眼神交流漸漸地熱絡起來，眉目傳情，成為彼此深埋心底的秘密！
本來以為兩人可能只能止步於這種曖昧了，但是天意來了！但是在途中到達了今天的新疆一帶，突然遭遇了匪患，土匪勢力比較龐大，護送公主的衛隊不敵，於是就在附近的山崖上為公主設置了一個個不易接近的營帳，山上只留數名宮女和侍衛飲食都是油底下的人用根繩子送上去，其中就有那名壯漢。
後來匪患平息之後，陪同的使者聽到了一個非常可怕的消息，那就是公主竟然懷孕了。這真是有辱國家的醜聞！而且公主理由非常扯淡，據公主的侍女所說是一個從從太陽上飛下來的騎著金馬的男人乾的！雖然當時的人都很迷信，可也不能把這個使者當傻子玩啊，使者知道肯定是公主和某個侍衛私通了。
但這件事情已經非常難辦了，如果回到他的國家，國王知道已經被未來的老婆戴了綠帽子，那憤怒之下，估計自己這個接親的使者也沒什麼好果子吃，可能所以都得死！回到漢朝又哪裡有自己的容身之地呢？迫於無奈的使者於是將錯就錯，撲通跪倒在公主面前，稱這是上天之子降生的預兆，告訴我們將要在此建天命之國，不管真的假的，很快所有的人也都接受了這個事實！
他們於是在士兵和宮女中兩兩結成一隊進行婚配。更是在這個依山傍水的地方，建立了一個國家。他們的後人都稱自己為漢日天種，乃是傳說中金馬王子的後代！（其實就是那個侍衛和公主的後人）他們的國家叫朅盤陀國！在今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，在玄奘的大唐西域記也有所記載！
慢慢的，這個國家發展壯大。一直過的很安詳富足，如世外桃源般，不為外人所知！直到後來被唐和吐蕃的戰爭所牽連，在大國角逐中喪失主權，在大國征戰中逐漸被消滅，最後成為我國不可分割的一部分！
歷史好奇怪
漢朝自從漢高祖開了一個先例將公主遠嫁和親之後，周邊的一些國家看到也紛紛效仿，請求皇帝賜公主來邊疆和親加強聯繫。這樣一來自己成了漢朝的女婿，還可以得到漢朝的茶葉，絲綢之類的東西，這不是一箭雙鵰嗎？邊疆的風沙總是讓公主嬌嫩的臉龐變得粗糙，公主自然是不想背井離鄉去這麼遠的地方。
皇帝就找一些不受寵的公主或者是面目比較清秀的宮女去和親，這樣兩全其美。歷史上和親路上也是非常的“熱鬧”的。歷史上非常有名的昭君也是代表漢朝嫁到了匈奴，促進漢朝匈奴兩方的和睦相處，受到大家的尊敬。
當然這是比較完美的結局，雖然漢皇帝失去了一個傾國傾城的美人，但是也換來了和平。但是每一個和親都是這樣的結局嗎？當然不是，和親路上的奇葩事還不少呢。在玄奘的，《大唐西域記》裡面就記載了這樣一件事情。和親的公主在半路竟然懷孕了，這可怎麼辦呢？
事情是這樣的，當時西亞的波斯國國王也想和漢朝和親，派遣了使者來到漢朝求親了。皇帝看到這個國王的誠意還不錯，就選了一個宮女給了她一個公主的稱號，給她準備了一些嫁妝，還有侍女，侍衛，然後把她送去和親了。
漢朝和波斯國之間的距離可不近。波斯使者帶上公主，以及侍候她的東西就啟程了。在當時沒什麼先進的交通工具，全部都是在靠馬來充當交通工具，時間自然非常長。
在這中間，有一個侍衛就經常和公主眉來眼去。剛開始兩個人並沒有太多的出格的舉動。畢竟一個人擔任著國家的重任，還有一個只是侍衛。兩個人最多也就是偷偷看看對方就夠了。但是在半路一群人到了羯盤陀的地方，翻譯過來就是山路的意思，這個地方治安不好，時常有土匪出沒。這一群人就遇到了戰亂。
沒辦法，總不能讓漢朝尊貴的公主受到傷害吧，於是波斯使臣就把公主放在了一個山崖上面，平時只能一些侍女侍衛在這上面服侍公主。最開始和公主眉來眼去的那個侍衛就經常來送食物，兩個人就偷偷在一起了。
三個月之後，這個地方戰亂終於結束了，使臣去接公主的時候卻發現公主懷孕了。萬萬沒有想到躲過了山匪，卻沒有躲過自己家裡的人。波斯國王還沒有見到這個公主，頭頂就已經是青青草原了。
這一下怎麼辦呢，公主的侍女就站出來了，我們的公主不是和別人私通了，每天都是太陽神來到這裡之後寵幸她的，所以這個孩子是太陽神的。這樣的胡扯波斯使者自然是不相信的。太陽神來這裡怎麼不把戰亂給平了？但是事情已經發生了怎麼辦呢？
回到漢朝，這件事情漢朝自然是不會管的，人在你們那裡，發生什麼事情也不是我們管的。回到波斯。國王看到這樣的公主，使臣們十個腦袋也不夠掉的。兩邊都不能去，大家只能順著那個侍女所說的，你說太陽神賜的那我們就要順承神明的意思。就在這個地方把神的孩子生下來，在這個地方安國吧。
於是一群人就在這個地方住了下來，數月之後，果然誕下了一個漂亮的男孩。於是按照之前所說的神的孩子自然就成了他們的國王。在國王帶領之下，他們的領土越來越大，最後竟然成了一個都城，而這個國家的人也稱自己是漢日天種。
無筆史官
公主竟在和親的路上懷孕了！這還了得，回去是死，前行到達目的地也是死，快要難為死手下寶寶們了。這不是劇情，是真的。
這件事發生在漢朝時期。
古代把和親當成重要的外交手段，目的為了拓展王朝的疆土，避免戰亂，促進民族融合，歷史上有名的昭君出塞，文成公主……
嚴格來說，和親還是從劉邦時代開始的。皇帝們捨不得自己的愛女遠嫁，就會找人代替，所以和親的公主實際上大部分都不是真正的公主，這其中有一部分是皇親國戚的女兒，還有一部分就是普通的宮女。她們的陪嫁豐厚，有大量的首飾、衣物、布匹、牲畜，還有先進的生產技術以及各方面的工匠，醫生等人才，給這些少數民族的生活帶來了福音。和親公主一般都選擇容貌美麗，談吐不凡的女子。
儘管如此她們的處境有時也是很危險的，如果被發現是假公主，有可能被殺頭。她們在異國他鄉生活不習慣，語言不通，思念故土，常常鬱鬱而終。
這次去波斯和親的“公主”是個無名氏，她也是一百萬個不願意，但她又非常的無奈！由於波斯距離漢朝很遠，在路上又遇到了戰爭，加上賊寇的不斷騷擾，迎親的隊伍只好將公主及陪嫁牛、馬、羊駱駝等安置在一個山峰之上，山下佈滿侍衛，日夜保護。公主和侍女的飲食也有一根繩子上下傳送。
直到三個月後，賊寇才被趕跑，迎親隊伍決定繼續趕路。
但是公主卻一路上嘔吐不止，只好讓隨行太醫檢查，結果公主懷孕了。幾乎所有人都很吃驚！波斯使者更甚，他問公主怎麼回事，能否給個完美的解釋？公主很難堪，低頭無語，公主的侍女馬上大聲說：“每天都有一個英俊美貌的男子，從太陽上騎著白馬飛落到公主帳前”這個波斯使者居然相信了，所有人都相信了！難道白馬王子就是這樣來的？很顯然這是個美麗的謊言。所有人考慮的都是一個難題，進退兩難的問題，對公主照顧不力，都有責任，原路返回所有人的生命都將受到威脅；繼續前進，大家的命運也好不哪去！
於是，大家一致決定在山峰上建起了公主堡，認公主做城主，不再趕赴波斯，忽悠不住波斯國王的。第二年公主生了個小男孩，成為國王，因其年幼就由他的母親攝政，建立了朅盤陀國。
他們就地發展農耕經濟，放牧牛羊，為了繁衍子嗣倡導侍衛和侍女們成婚。王族自稱“漢日天種”，是塔吉克族的祖先，後來與東部的波斯通婚。
朅盤陀國命運多曲折，經歷無數次的戰爭，公元8世紀歸附吐蕃；在唐朝的時候，朅盤陀國地區在安西都護府控制之下；宋代時被西遼所佔，元朝時被當地和卓代替。直到清朝乾隆時平定大小和卓，又回到中央政權統治之下。民國以後，又改稱蒲犁縣。解放後又設塔吉克自治縣，成為我國的56個民族之一，塔吉克族。公主堡遺址保存至今。
《大唐西域記》卷十二有記載。
小姐姐講史
和親在我國曆史上十分常見，就在漢朝的和親公主中，有一位非常特別，在遠嫁波斯的途中竟然突然懷孕，這到底是怎麼回事呢？
當時西亞的波斯國請求與漢朝和親，漢朝不想真正的公主遠嫁，便選了一個宮女代替。誰知道一行人走到蔥嶺（現在叫帕米爾高原）一帶時，突然遇上了匪患。和親隊伍暫時走不了了，只好就地駐紮下來，等待蕩清土匪。誰知這一等就出了事。等到3個月後，土匪被打跑了，然而令波斯使者萬萬想不到的消息也傳來了：冰清玉潔的公主竟然懷孕了！
這到底是誰幹的？據公主身邊的侍女說，每天正午時分，都有一位容貌英俊的年輕男子，從太陽上降落下來，騎著駿馬飄然而至，與公主相會。原來這件事情是天神乾的。
事已至此，公主是進退兩難，無論是到波斯還是回漢朝，都只有一個“死”字，於是大家商議之後認為，不如就在此地建國，迎接太陽天神之子為王。在當時，這的確是唯一的辦法。
第二年公主就生下了一個男孩，被屬下擁立為王，這個國家就叫做“朅盤陀”。在現在的新疆喀什塔吉克縣附近的一座高山上，還存在著這個古國的一座城堡遺址，被稱作“公主堡”，而這個古國的人民也以“漢日天種”的子民自居，意思就是自己是天神的後代。
關於“朅盤陀”古國的傳說，在《大慈恩寺三藏法師傳》與《大唐西域記》中均有記載，唐代的高僧玄奘曾經詳細記錄過這個國家的一些相關情況。至於公主懷孕的真相到底是什麼，其實已經沒有人知曉，歷史的趣味之一，也正在於它會留給我們許許多多的謎團。
國史拾遺
世界之大，無奇不有。唐朝的玄奘法師取經歸來，途經西域一小國，他們的國王自稱“漢日天種”。經過玄奘法師20多天的考察發現：原來是周朝的一個公主遠嫁波斯國王，但在途中懷孕，然後生子就地建國，還與當地居民融合形成了我國一個新的民族。今天，我們就一起來穿越歷史，開啟這段神秘之旅。
玄奘法師所記載的這個自稱“漢日天種”而建立的國家就是朅盤陀國，是西域古國，這個國家是塔吉克族祖先建立的王國。相傳其開國者的父親是一個從太陽中走來的神秘男子，母親為漢土之女（是一名公主），他們的王族自稱“漢日天種”。
在《穆天子傳》卷二中記載：“太王澶父之始作西土……封其壁臣長季綽於春山之蝨，妻以元女。”這與玄奘法師在《竭盤陀國》中關於漢土公主的記載相吻合，因此史學家認為漢土公主嫁到波斯的時間在周初是無異的。
根據《大唐西域記》卷十二《竭盤陀國》一節中關於朅盤陀國的記載，可知這段奇遇記的具體故事是這樣的：在周朝的時候，一名漢土的公主遠嫁波斯，但行至半路，賊寇四起，路上很不太平。於是，迎親的隊伍將公主安置在一個山峰之上，並且派兵日夜保護。直到三個月後，賊寇才消停了，迎親隊伍決定繼續趕路。
但是萬萬沒想到，這個漢土的公主竟然莫名其妙的懷孕了。波斯使者大驚，追問公主這到底是怎麼回事呢？公主聞言，不語。而身邊她的侍女告訴使者說：“每日正中有一丈夫。從日輪中乘馬會此。”面對這個答案，使者無語了，但也無可奈何。使者考慮到現在是進退兩難，無論是原路返回，還是繼續去波斯，都是死路。於是，他索性就在山峰上建起了公主堡，認公主做城主。在孩子誕生後，成為國王，其母攝政，建立了朅盤陀國。
因為這個緣故，其王族自稱“漢日天種”。後來，朅盤陀國族的王族融合到當地人群，從現代的視野看，王族也是現代塔吉克人的祖先之一。在唐朝的時候，朅盤陀國地區在安西都護府控制之下，宋代為西遼所佔，元初歸察合臺汗國，後為當地和卓代替。直到清朝，才又回到中央政權統治之下，民國以後，又改稱蒲犁縣，解放後又設塔吉克自治縣。公主堡遺址保存至今，成為那“漢日天種”的歷史佳話就是最好的見證。
密探零零發
這是1個帶有神話色彩的故事，跟史實的距離有地球到太陽這麼遠，巧的是還真跟太陽神有關。
我個人推測這個故事跟中亞的突厥化有關，中亞很早的時候就是伊朗語族的雅利安人故鄉，後來突厥人不斷遷入，雙方就有了衝突。
結果，雅利安人打不過東方來的突厥人，生活在這裡的多數雅利安人被突厥化，而拒絕被同化的雅利安人就被驅趕到帕米爾山區一帶，後來形成塔吉克族。
東方是中華王朝的天下，被趕到中亞東部的塔吉克族人以及當地土著人，要讓自己族群顯得高大上，就攀上“和親”的故事。
以上是純屬個人觀點，下面我們來看看這個神話般的故事，到底是什麼樣子的？
漢朝的時候，波斯皇帝仰慕中華威名，派出使者向漢朝提親。漢朝答應下來，但並不是派真正的公主前去，而是選擇1名聰慧美麗的女孩出嫁。
這個被冊封為公主的女孩，一路上風餐露宿很是辛苦，到達今天塔身庫爾乾地區的時候，還遭遇當地戰亂，也有說是匪患。
總之，公主不能再往西走了，於是她被安置在1個險峻山崗上，上山之路皆有兵馬嚴守。3個月後，隊伍總算可以再出發了，但大家發現公主居然懷孕了。
和親途中，公主懷孕，這可是天大的事情，搞不好隨從人員都要砍頭的。大家全懵了……
後來，大家得知公主所懷之胎兒，不是凡品，而是太陽神的孩子。
原來，當初公主在山崗上生活的時候，每天都有一個王子裝束的人，從太陽裡騎著金馬而來。
“漢宮千挑萬選出來的女子，絕非水性楊花之人。”大家找不出誰幹的好事，最終認同了人神結合的傳說。
事到如今，波斯是不能去了，漢朝也是回不了。一幫人就決定定居當地，擁立公主為王，第二年公主生下1男嬰。
於是，在這塊土地上逐漸繁衍出朅盤陀國，這是1個西域古國，大約建國於公元1至2世紀左右，位於今天新疆的塔什庫爾干塔吉克自治縣。
唐玄奘西行、北魏宋雲西行都曾在朅盤陀國呆過，他們的《大唐西域記》《宋雲行紀》中都有記載。
這個故事帶有濃厚的波斯、中國情節，太陽神意味著光明很附合波斯拜火教的色彩，而漢女西行更是一板一眼。
這說明中國自古對外交往發達，尤其對絲綢之路沿途的各民族有很強影響力，很多美麗的故事都帶有中國元素。那麼，回到這個公主懷孕、產子、建國的故事，你有什麼看法呢？
子屠龍
這是一段發生在絲綢之路上的建國傳說，高僧玄奘從天竺返回大唐時，途經此地逗留數日，將當地的自然景觀、風土人情詳細的記入《大唐西域記》中，這賦予神話色彩建國的傳說才被後世知曉。
《大唐西域記》中講到這個國家叫做”朅盤陀國”， 就是今天新疆的塔什庫爾幹。
背臨徙多河（今葉爾羌河，塔里木河的一支），其間山脈相連，鮮有平原，農作物以菽麥為主；空地很多，花草樹木稀少；當地人容貌與中原人有異，性格粗獷勇敢，手工技能差，文字與今天的新疆喀什相似。雖不似中原人講究禮法，卻尊崇佛法。此地的國王更是禮佛虔誠，敏而好學，與玄奘很是投緣。
兩人交談中 ，國王稱自己是“漢日天種”，並向玄奘講述了其中的緣由。
朅盤陀國所在地原是一片荒土，後來波斯的國王要從“漢土”迎娶一位新娘，送親隊伍到達朅盤陀地界的時候恰逢戰亂，孤立無援。送親使臣只得下令將陪嫁等物資藏到了一座孤峰中，將新娘及其侍女也留在了山上，在山下遍佈崗哨，晝夜巡邏，以保萬全。 這一躲便是三個月，好在送親隊伍沒有受到戰亂的波及，可就在送親隊伍整裝準備繼續趕路時，發生了一件讓人始料不及的事情：“漢土”準新娘懷孕了！
自古兩國聯親都是關係到兩國外交關係的大事，可新娘卻在未出嫁時懷孕了，這樣的醜事傳出去，兩國都臉上無光。送親總指揮的大臣深知問題的嚴重性，便開始嚴格排查這孽種的生父，可將隊伍中男性一一篩查後卻毫無收穫。
這時，“漢土”新娘身邊的侍女說話了“大家不要互相猜疑了，這孩子是神仙之子。我親眼目睹了每天中午時分，都會有一位王子般的男子乘著馬車，從太陽中而來與新娘相會。”可即便真是如此，回朝覆命時還是難逃罪責，於是眾人合議後決定不去波斯，也不回漢土，就留在當地生活，或者還可以有一線生機。
於是眾人便在此處建造房屋宮殿居住下來，他們以新娘為國主。後來這位“漢土”新娘誕下了一位天資聰穎、異於常人的男孩，從此男孩便是國王，眾人臣服。男孩去世後，被風乾成為了不腐不爛的木乃伊埋在大山中，保佑後世代代統治這片土地。因朅盤陀先祖的父親是太陽神，母親是漢土女子，所以朅盤陀的國王都自稱是“漢日天種”，意思就是漢土女子與太陽神的後裔。
《大唐奇遇記》只記載了這位新娘是“漢土女子”，並未指出是漢朝公主去和親。在絲綢之路上，異族通婚現象普遍，並不是只有漢朝的公主才會被送往異族和親。所以，故事的女主角未必就是漢朝公主。近代學者在與絲綢之路的典籍進行考證對照中也沒有找到吻合的事蹟 ，無法提供這個觀點的論據。
古代的新疆地區，不僅受中原漢族文化的影響，也受到印度、波斯的影響頗深。中國人故事中仙人與凡人私會生子的，像鵲橋相會、沉香救母都有些悲情。太陽神與漢土女子相會、生下孩子統治國家這種故事的曲風更像是印度風格。但故事的主線還強調是漢土女子，這就要說在古代，“漢”的影響比較深遠，絕不是純粹的指代中原漢族；尤其是在西域國家人民的理解中，“漢土”可能意味著東邊所有的地方，就猶如東北人覺得中國除了東北三省全是南方一樣。
史論縱橫
這個國家是“朅盤陀國”，朅盤陀國始於公元1世紀左右，是西域古王國。朅盤陀國也是中國塔吉克族的祖先所建立的國家。而在《大唐西域記》中記載了這個國家的由來：
相傳，漢朝由於國力強盛，不斷征服周邊地區，為了交好一些國家，漢朝還實行通婚制度。比如最出名的就是漢元帝時期的昭君出塞，為漢朝邊境實現了長達70多年的和平。而遠在西亞的波斯，聽聞了漢朝的豐功偉績，也決定派使者來求娶漢朝公主。
▲影視劇中的王昭君
這一天，當波斯使者來到漢朝國都長安的時候，當時的皇帝不忍將自己的女兒遠嫁他鄉，又不能委屈了來求娶公主的波斯使者。這時候他便想起了先祖的和親政策，將一個宮女冒充公主，替公主遠嫁邊地。一方面可以保住漢朝的顏面，一方面又能將公主留在身邊不受苦。
在千挑萬選以後，皇帝選好了一名宮女，這名宮女也獲得了公主的稱號。選了個良辰吉日，公主便跟隨波斯使者和護衛的波斯士兵一同上路了。他們日夜兼程，一路上這個公主耐不住寂寞，與護衛的一個波斯士兵互生情愫，兩個人每天眉來眼去。但是顧於其他人，兩人也只限於這樣動作。當他們途徑今天的帕米爾高原的時候，附近兩個國家發生了戰爭，阻斷了去路。他們便只能停下來，無奈這場戰爭持續了很久，他們這一休息就是三個月。
▲石頭城遺址
而這幾個月中卻出事了，有一天公主突然開始出現嘔吐的症狀，波斯大使連忙叫來了隨行的大夫，大夫一診斷，眉頭一皺，大呼：“公主懷孕了！”眾人一聽感覺到不可思議，心裡都想著，這要是被波斯王聽到了這個消息，那不就完了，全部都得斬頭。這個時候，公主一位隨行的宮女迅速反應過來：“這是太陽神的恩惠，我們這幾天在充滿陽光的地方，太陽神選定了公主，將自己的孩子交給了我們，這是我們的王。”
眾人一聽，都覺得不可能，無奈迫於當時的情況，也不能揭穿，只得接受這個荒謬的理由。那這位公主是怎麼懷孕的呢？
還得從前面那個跟公主眉來眼去的侍衛說起，由於停在了這地方好幾個月，眾人便找尋了一處高低妥善安置公主，並在那裡建起了一座規模較小的“石頭城”，而為了照顧公主，只流下了幾個宮女和侍衛輪番照顧這個公主。而前面那個侍衛也被留了下來，輪到他的時候，他便和公主暗結珠胎，多次以後，這公主便懷孕了。
▲今天的塔裡克自治縣
使者眾人看到這種情況，也沒去深究其中的緣由，而是一起討論該何去何從，最後眾人商議既不能繼續前進去波斯，也不能返回漢朝，最後只得在原地建立一個國家，這一群人便在這裡建起來更大規模的“石頭城”，自號國家為“朅盤陀國”。而這個公主與太陽神的兒子也被他們尊稱為“漢日天種”，明正言順地成為了這個國家的王，而後這個名字也便演化成了歷代國王的名稱。
這些人不斷繁衍，最後被東伊朗人統治，融合到了東伊朗中，而後又被吐蕃統治，然後緊接著被唐朝統治。而他們不斷繁衍生息，成為了今天的中國塔裡克人，而這個古朅盤陀國也就是今天中國唯一的塔裡克自治縣：新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣。這個傳說至今還能在當地老人口中流傳。
藤樹先生
上帝呀，公主懷孕了！
這個標題融合了宗教、王室和生殖三大基因，符合自媒體爆文中的標題要求。
但題目中的信息，確實是被一個民族口耳相傳至今，他們相信本民族的祖先就是這樣來的。
她就是塔吉克族，我國的五十六個民族之一，我國陸地鄰國塔吉克斯坦的主體民族。
今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣有一座“石頭城”，就是當年這個國家的首都，這個國家叫做朅盤陀，大致存在於公元2世紀到8世紀初期，國祚達六百年。
關於此國的建國大業，也就是題目中的故事。
東漢時期的中原王朝曾經和波斯帝國達成了一樁聯姻的婚約，漢帝派出一個使者團前往波斯，把公主護送到波斯完婚。
與漢代幾乎所有的和親方式一樣，漢朝皇帝不會捨得把自己親生的女兒送到那麼遙遠的異族之地，按照慣例，“公主”的稱號是由一名宮女頂缸。
當使團行走到帕米爾高原一帶時，意外情況發生了。當地發生了戰爭，阻斷了交通，一行人沒有辦法，只好在一處高地駐紮下來，等待通行機會，這一住就是三個月過去了，一個更加意外的事情發生了，“公主”懷孕了！
誰幹的？給我站出來！
使者團團長憤怒了。
沒有人承認。問“公主”，公主也低頭不語。
這時候公主的侍女站了出來，我知道！
一群人都用不同的眼神盯視著她。
侍女說:是太陽神！我親眼所見，太陽之神大白天的從天而降，鑽公主被窩裡去了。
很多人提起的心又都放下了。
天神好哇，這樣大家的責任就擇清楚了。
團長只好順應這個思路，承認了公主肚子的神聖地位。
繼續前行？
等到了波斯，差不多也該臨盆了，這個狀態，跟波斯王室和親，波斯王室享受買一贈一的至尊待遇。同行的波斯使者不認為他們王室有這種高風亮節，慌的有一批，直撥拉腦袋。
回國？
回到國內怎麼跟漢帝交代呢？就說被人家退親了？引發兩國之間的外交衝突，可就麻煩了。
於是，大家開了會，一不做二不休，咱就留在這裡獨力建國吧，大家相互婚配，在這裡繁衍生息，奉公主肚子裡生出的男孩為王。
就在公主被太陽神眷顧的地方，他們築起了公主堡，離公主堡不遠的地方，他們後來又興建起了一座石頭城。
由於此地附近的居民多以東波斯人為主，這個小國家的人與波斯人和突厥人不斷通婚、融合。
他們建立的這個國家叫做朅盤陀，渴盤陀、喝盤陀、渴飯檀、漢盤陀、喝囉盤陀等名字也是不同時代的不同翻譯、書寫方式。
他們把公主生下的男孩稱為“漢日天種”，字面意思現在我們也能看明白，就是漢人和天人的結合產物。他們的後裔就是今天的塔吉克族。
這個故事來自於《大唐西域記》的記載。朅盤陀這個國家後來在我國的三國時期、兩晉南北朝和唐代都有史料記錄。
公元八世紀初，存在了六百年的朅盤陀在吐蕃興起和唐朝勢力的輪番攻擊下被滅。
