我們的心要和阿彌陀佛有交流。我們學這個法門，日常唸佛，「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」。有的人每天念很多佛號，但是他與阿彌陀佛之間沒有交流，總是隔了一層，沒有那麼親切，念得很緊張，沒有愉悅感，心也不放鬆——這就是還沒學會和阿彌陀佛交流。
交流是什麼？交流就是相互融入。就像一滴水，投到大海里面，就跟大海成為一體了。如果你把那滴水用罐子封起來，甩到大海里，它不還是單獨的一滴水嗎？它就和大海沒有交流。所以交流要放下自我。當然，這樣講，也都是語言上的，怎樣成為自己的東西，需要我們每個人自己去努力嘗試，深入體會，這是最根本的。如果我們內心和阿彌陀佛有交流，即使一個人住在山頂上，也不會覺得孤單、寂寞。
善導大師的「機法兩種深信」，在這個地方就能體現出來，一個罪惡生死凡夫，要投入彌陀的救度願海。我們心中充滿罪業，我們的人格是分裂的，我們每個人都傷痕累累。用什麼能夠讓傷口癒合？只有阿彌陀佛的慈愛。我們念著佛，就是讓彌陀的慈愛癒合我們的傷口，讓我們的生命和阿彌陀佛的生命成為一體，而且確確實實能夠感受到我們的生命在復甦，更加圓滿。雖然在唸佛，如果沒有那種完整的生命感受，那就要在「機法深信」方面進一步加深。
這個法門很簡單，但是也很細微。我們的心，到底有沒有被彌陀的法水滋潤？乾枯的樹，得到雨水就會滋潤。我們這顆僵腐、無常幻滅、痛苦扭曲的心，得到彌陀的慈愛，就會煥發出彌陀的生命。這一點，是這個法門對我們的恩惠和照顧。我們要在生活中，在唸佛中享受這份彌陀的慈愛，儘量把它傳播給有緣的人，這是我們應該做的。
如果心跟阿彌陀佛對接了，你放到哪裡都是一塊金子，都放光！你可以照顧自己，也可以行有餘力地照顧他人，這才是「人中芬陀利華」，這就非常好了。多一個「人中芬陀利華」，就多一份穩定的力量，這個世界就多一份溫暖的愛心。
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