青燈問史
沒想到吧，歷史上順治帝堂堂一個大一統王朝皇帝，還真的是因為董鄂妃要死要活的！
接下來宋安之來具體說說。
歷史上的順治帝，到底是如何的呢，真的因為董鄂妃而要死要活的，甚至捨棄了天下，要剃度出家，不要那至高無上的皇位嗎？
沒毛病，是真的！
有這樣一句話怎麼說來著，歷史遠比小說精彩多了。這不，順治帝的歷史，真的比小說精彩很多。
順治帝這一生充滿著戲劇性，是既幸運又無奈更悲哀的一生。
這位少年天子，在六歲的時候，迎來了人生第一個大餡餅，那就是父親皇太極猝死，沒留下傳位遺詔，因此大哥豪格和十四叔多爾袞槓上了，兩個人都想當皇帝，還都有實力，偏偏還都是不相上下，當然多爾袞的勢力弱點，但多爾袞智商比豪格高，所以兩方是僵持不下，後來為了避免兩敗俱傷的局面，選擇了皇太極的第九子福臨為皇帝，順治帝由此閃亮登上歷史舞臺。
本來順治帝這輩子也就是關外一方政權的小皇帝，但沒想到是第二個大餡餅馬上來了，1644年李自成滅亡明朝，關內亂成一片，當時還是小屁孩的順治帝自然做不了什麼主，身為攝政王的多爾袞大手一揮，開始入關，就因為多爾袞這個冒險決定，清朝成為大一統王朝。
順治帝也幸運的由一方小皇帝，變成大一統王朝的小皇帝。
更幸運的是，第三個餡餅馬上就來了，攝政王多爾袞像是上天派給順治帝的高級打工仔，多爾袞獨攬大權七年以後，雖然沒有統一天下，但已經奠定了清朝一統天下之勢，然後在關外放鬆想狩狩獵，然後來個大寶劍的時候，摔下馬然後猝死，完成了自己的歷史使命。
順治八年，順治帝親政。
順治帝吃完人生的三個大餡餅以後，其幸運值可謂在皇帝中數一數二的，但上天是幸運的，給了你一扇窗，說不定這扇窗也可以拍的你起不來。
雖然順治帝很幸運，但多爾袞無疑是順治帝的童年陰影，這位怪叔叔，出入皇宮如入無人之境，與自己的母親孝莊皇太后有著不清不楚的小曖昧，甚至野史傳聞孝莊太后下嫁過多爾袞，順治帝這個兒子的憋屈可想而知，而且多爾袞還不讓他讀書識字，更是從攝政王成為皇父攝政王，順治帝頗有一些兒皇帝的感覺。
雖然多爾袞死後，順治帝清算了多爾袞，並且拼命學習補習知識，還勤勤懇懇的治國。但順治帝始終擺脫不了多爾袞的陰影，所以開始信佛，然後又相信愛情，寵愛董鄂妃。
根據一些資料來看，董鄂妃很有可能是順治帝弟弟的妻子，這位弟弟自然是被順治帝橫刀奪愛了，可見順治帝是一個弟媳控。
順治帝有多寵愛董鄂妃呢，董鄂妃入宮當年便被封為賢妃，然後一個月以後，成為皇貴妃，順治帝因此廢了皇后，想升董鄂妃為皇后，不是太后和大臣們反對，順治帝怕是真的封董鄂妃為皇后了。
董鄂妃為順治帝生下第四子以後，順治帝是愛屋及烏為此祭告天地大赦天下，儼然是太子的待遇，並且明目張膽的稱之為“朕之第一子也”。當時包括後來的康熙帝玄燁在內的前面三個兒子，估計是寶寶心裡苦的不行。
這個孩子生下來幾個月以後便夭折了，順治下令更是不顧祖制，追封其為和碩榮親王。
由此可見順治帝對董鄂妃那濃濃的愛，董鄂妃死後，順治帝更是硬是追封她為皇后。完成了這個心願以後，順治帝開始放棄了人生，要出家，可惜當時上下集體反對，順治帝沒辦法讓心腹太監吳良輔代他剃髮。
不久順治帝因天花而去，前往另一個世界，追尋他心愛的董鄂妃去了。
可見歷史真的比小說精彩多了。順治帝是標準的要美人不要江山，甚至為了董鄂妃是要死要活的，不要那至高無上的皇位，想要剃度出家，不是不久死於天花，恐怕以後掀起的風浪會更大，會留下更多的精彩歷史的。
宋安之
向敬之
《康熙王朝》安排順治帝因為董鄂妃病逝，而萬念俱灰，看破紅塵出家。這，既顯示了順治帝是一情痴，愛江山更愛美人，也為後來康熙情愛讓步政治做了鋪墊。
康熙後期，與虛構的容妃情投意合，然而，為了暫時穩定準噶爾汗噶爾丹，不惜犧牲容妃所生的愛女藍齊兒；為了徹底廢黜胤礽的儲位，不惜以假傳孝莊遺旨之名，將力保胤礽、穩定朝局的容妃由皇貴妃降為低級常在，發配到辛者庫刷馬桶。
在康熙那裡，女人是為政治服務、犧牲的。
在歷史上，順治的女人，也逃脫不了為政治服務、犧牲的命運。
順治帝親政後，繼續多爾袞攝政期間制定的方政大略，改善滿漢關係，緩和滿漢矛盾，受到了以孝莊太后為首的、兩黃旗大臣充斥的滿洲貴族保守勢力的集體抵制和反對。順治為了推行新政，在任用漢官的同時，極力拉攏多爾袞留下的正白旗勢力，將其納入皇帝自將的上三旗，重任蘇克薩哈為領侍衛內大臣，迎娶正白旗內大臣鄂碩的大齡女，是為董鄂妃。
順治帝與董鄂妃之間有真情，寵冠後宮也是當時的事實。順治為了崇隆董鄂妃的地位，不惜將已為皇后的孝莊侄女降為靜妃，打入冷宮，將孝莊極力維護的滿蒙政治聯姻關係推到破裂的境地。
孝莊太后與兩黃旗大臣不容許順治帝的任意妄為。權利爭鬥之下，順治帝獨寵董鄂氏，甚至將其生育的皇四子視為“朕第一子”，命人告祭天地、太廟、社稷，大有立儲的徵兆。這是籠絡正白旗對抗保守派的一大表現。
順治情迷董鄂妃是真，但是，他在董鄂妃病逝後，有準備出家的可能（他曾安排親信太監吳良輔代行出家，併為之舉行出家儀式），並非看破紅塵，而是在與保守勢力矛盾白熱化的情勢下，一度感到了絕望。在矛盾激化時，他不但對正白旗勢力寄予厚望，而且曾對前明的亡國之君崇禎帝多次哭奠，表達自己的無奈和苦悶。
順治帝的骨子裡，主要是一個典型的權力控，充滿著複雜的帝王心術，絕非對紅塵的看破與捨棄。
當然，順治出家，純為野史的杜撰。《康熙王朝》以此為據，《鹿鼎記》更為荒唐。
以禮觀書
已經有無數人討論說明這個問題了，但是青燈問史今天還是來談談自己的看法。
一、清世祖順治帝福臨到底是個什麼樣的人？他是荒於政治還是視皇帝寶座如敝屣？
順治帝福臨生於1638年3月15日，是皇太極的第九個兒子。皇太極突發身亡之後，長子豪格與弟多爾袞為皇位繼承展開了爭鬥。鑑於大局，未滿6歲的福臨繼承了皇位，由多爾袞和鄭親王濟爾哈朗輔政作為妥協，宣告鬥爭結束。可以說，福臨這個兒皇帝，是清朝政治鬥爭的結果。而產生這種政治鬥爭的根基，在於努爾哈赤建立的八旗制度或者說八和碩貝勒議政制度。
大清定都北京之後，多爾袞大權獨攬，先後被封為攝政王和黃父攝政王。朝政獨攬的多爾袞不願意給福臨配備漢文教師，年少的福臨醉心於騎馬射箭圍獵，無心政務。順治七年，多爾袞騎馬摔死。順治八年正月，福臨親政，年僅十四歲。
福臨親政後不久，就對多爾袞集團親信展開鎮壓，對多爾袞的屍體挫骨揚灰。有人認為福臨的這種做法主要基於多爾袞長期對福臨的壓制，多多少少還因為福臨的母親孝莊皇太后與多爾袞曖昧不清的關係造成福臨心理上的壓抑造成的。
不管怎麼說，福臨嚴厲打擊了多爾袞黨羽及親信，從而使得自己的寶座得以鞏固，這充分說明，福臨的政治天分並不低。
福臨即位後，做了以下幾件事：
1.認真研學漢文化。多爾袞之前是阻止他學，原因是顯而易見的。多爾袞死後，福臨選用翰林院為他講學，且主要集中在儒家經書、寫字習畫方面，福臨都能做到頗具成績。比如福臨御饌的《勸善要言》《資政要覽》等多卷，福臨的書法蒼勁有力，遠超康雍乾，還有繪畫傳世。
2.勤於治政。福臨親政和，甩開鄭親王濟爾哈朗，要求所有文書奏章，都必須他親自過目，不必讓濟爾哈朗看。他親自到“票本房”批閱奏章，成為勤於執政的典範。
3.嚴懲貪吏。他派出御史，巡查地方。曾有大吏漕督吳惟華，江寧巡撫土國寶因貪贓枉法被查處。為加強官吏的考核，順治十一年被革職、降調和退休的達9百多人。
4.重視漢官。福臨規定，不分滿漢，做官即掌印，改變過去那種漢官不掌印的狀況。他重用洪承疇，讓他經略湖廣、兩廣、雲南、貴州數省，給予“便宜行事”的大權，為緩和階級矛盾做出了貢獻。
5.加強民族團結。福臨還邀請藏族領袖達賴喇嘛到京，賜予金冊印，加強了滿蒙的民族團結。
從以上福臨的所作所為來看，福臨絕對不是一個視皇位為敝屣的人，他對政治有著強烈的敏感性和悟性。
二、為什麼順治帝會陷入出家為僧的傳聞？
很多史書上都記載了順治帝與德國基督教神父湯若望的友好關係，但是，福臨卻沒有成為天主教徒。可能在太監的誘導下，順治帝對佛教產生了濃厚的興趣。順治十五年，他將南方高僧玉林秀召到京師。
玉林秀入宮，向順治帝宣講佛學和哲學，受到福臨的讚許。順治帝以師兄之禮待玉林秀，並要玉林秀為自己取個法名。玉林秀開始辭讓，但是後來福臨堅持，並說用醜一些的字眼。玉林秀不好再推辭，只好寫了十個字敬獻給福臨。福臨選擇了一個“痴”字，因玉林秀派別為行，故福臨法名“行痴”，福臨的璽章也有“痴道人”為號。既然是佛教，為何又有道人一說，這就無法得知了。
《康熙王朝》中說福臨法號“行痴”是真，但是行字輩應該和玉林秀同輩，因為福臨是皇帝，玉林秀雖是高僧，也只敢在福臨面前稱為師兄，而不敢稱為師父。而下面這位“行森”，是玉林秀的徒弟，被說成是福臨的師兄，這有違皇家禮儀。
這位行森原名叫茚溪森。順治十七年，福臨深愛的董鄂妃因病去世，福臨十分悲痛，竟將30名太監與宮女賜死陪葬。而其本人，也有出家之念。據佛門記載，這位茚溪森表示要為他剃髮超度出家。師父玉林秀得知十分惱火，叫人燒死茚溪森。電視劇裡面是孝莊叫來了玉林秀解決這件事，看來不是空穴來風。福臨不得已表示留髮。為什麼福臨沒有帶髮修行，不得而知。
在此過程中，福臨與玉林秀有這般對話。
福臨說：朕以為自上古以來，釋迦牟尼捨去王冠而成正佛，達摩祖師也是捨去國位而成為禪祖，我想效仿他們怎樣？
玉林秀說：如果以世法論，身為皇上，應該永居正位，上可以安聖母之心，下可以為萬民之業。如果以出世法論，皇上宜永作國王帝王，外以護持諸佛正法之輪，內任一切大權菩薩智所住處。意思是什麼呢？就是說不管怎麼樣，做皇帝的還是要認認真真做皇帝，別去效仿他們，另外的意思可能是說你可以選一些人代為出家。
此後，有1500多僧人從玉林秀受戒，大概就是說找這些和尚代福臨出家了。
《康熙王朝》裡面孝莊皇后讓玉林秀勸誡福臨未果，自我坐化是不符合史實的。
當時福臨還很年青，孝莊皇太后絕對不會允許他落髮為僧的，這對太后之尊也是大有影響的。
在這裡要說的是，大清剛剛建國到入京不過幾年，旗權和皇權分離，諸王貝勒大臣會議制度還有很大的權限，皇帝的行為受到滿族貴族統治集團的制約，很難恣意妄為。比如福臨當時想修整宮殿，但是預算呈到“議會”，結果“議會”以賑災為名給予否決了，福臨都只好作罷。像皇帝出家這樣關乎國本的重大事件，大臣議政王會議會不會通過，這是很顯然的事兒。
順治十八年，即1661年1月31日，福臨出痘，病重身亡。據佛家記載，福臨曾要求茚溪森為他辦理後事，表示要火浴，就是火化。後來，他的梓宮（靈柩）被移至景山。不久，清廷命茚溪森來京。5月15日，福臨被火化。福臨也是第一個被施以火葬的皇帝。
也許正是因為如此，所以民間便傳說順治帝出家了。
清史專家孟森曾得出一個最具權威的結論：順治帝福臨事出有因，出家未遂。
回答資料來源：陳金陵著《清史淺見》。
青燈問史
順治帝福臨到底是為愛心灰意冷而削髮為僧？還是真心向往青燈黃卷？亦或是做傀儡累到了極致才放棄皇帝之位？
《康熙王朝》中，作家二月河給我們展示的是一個被行森催眠了18年，且在愛妾董鄂妃去逝之後，而心灰意冷，對塵世間了無牽掛，選擇遁入佛門，以求四大皆空，洗禮內心的怨恨與悲痛。
二月河給我們展示的僅僅是其中的一部分原因，下面由我歷史中簡堂追溯傳奇來給大家捋一捋詳細的脈絡關係。
其一，母親（孝莊太后）對順治帝的幼年的影響，導致順治帝從小把佛教看做人間天堂。
為什麼說是孝莊太后影響了順治帝的思想呢？
首先孝莊太后是佛家僧徒，每次丈夫（皇太極）遇到戰事或者煩心事孝莊太后都會為跪在佛祖面前為其祈禱，每每多次被順治帝看到，其年紀雖然尚輕，但是在福臨眼中知道佛祖就是萬能的，只要你向其祈禱，他就能滿足你的心願。
不僅如此，在皇太極駕崩後，豪格和攝政王多爾袞的政事爭奪中，孝莊太后為了讓自己的兒子福臨登基，也是日夜拜佛，這些禮佛參拜的事情都被幼年的福臨看在眼中，記在心坎裡。
其二，受攝政王多爾袞的傀儡壓迫，導致福臨更加相信佛祖能夠讓其從這些苦難中解脫出來。
福臨在母親孝莊的襁褓中艱難登基後，終日看到以淚洗面的母親，只能以參拜佛祖來自求度日，外加攝政王多爾袞的後臺干政，自己僅僅是其檯面上的傀儡，無所事事，整日僅僅是上下朝，其軍事大權均在皇叔多爾袞手中，其敢怒而不敢言，只能像母親一樣向佛祖請願，希望這一切的噩夢早日結束，早日皈依我佛，“早登極樂”。
在多爾袞去逝後，剛從噩夢中驚醒的順治帝福臨，又再一次失去心中摯愛——董鄂妃，其最終形神俱滅，脫掉皇袍穿上袈裟？
順治帝一生擁有19個老婆，幾乎一年有一個兒女出生，也算的上是對得起先祖了，沒有背上悖祖忘宗罵名。
董鄂妃在嫁給順治帝之前已然有過一任丈夫，其夫死後進宮後被順治帝看中，嫁入宮中，曾為順治帝生有一子，可惜早年夭折，此子死後董鄂妃一直萎靡不振，身體一天不如一天，最後患天花不藥而終。
順治帝在董鄂妃死後，整日鬱鬱寡歡，對日不理朝政，出家成了其唯一的出路，只有佛祖才能洗刷其內心的怨恨和苦痛。
正史揭秘：
正史上順治帝並未真正出家，僅僅是讓內宮太監替其削髮為僧，自己卻是在旁觀摩出家削髮剃度受戒的全過程而已。
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歷史中簡堂追溯傳奇
順治出家這是清朝四大謎案之一，我們也來簡單瞭解下順治皇帝。
公元1644年，滿清入關前夕皇太極突然駕崩於瀋陽故宮，由於沒有指定繼承者，長子豪格和十四子多爾袞爭奪皇帝。當時豪格獲得四票，而多爾袞只獲得兩票，但多爾袞卻掌握兵權，兩方斗的不可開交，為穩定雙方多爾袞扶持了年僅六歲的福臨繼位，就是順治帝，而自己做攝政王，掌握一切朝政大權。
福臨繼位以後可以說就是個傀儡皇帝，一切還都是多爾袞掌控，順治八年，多爾袞突然摔死，年僅十四歲的順治親政。
親政以後積極學習滿漢文化，促進滿漢交好，但由於剛建朝不久，天下未定，漢人反滿情緒好漲，所以說順治帝接手的是個爛攤子。
孝莊太后為了鞏固江山穩定，為順治帝滿蒙聯姻，選了個蒙古公主做皇后，可順治帝不喜歡這個皇后，不久便把皇后降了一級，後來孝莊又把自己侄子的女兒嫁給了順治，但也不喜歡。直到後來順治遇到了董小宛，兩人一見鍾情，把她納入後宮，封為董鄂妃。
從此順治帝與董鄂妃便纏纏綿綿，醉心後宮，這是孝莊不願意看到的，也不喜歡這個董鄂妃。
順治十七年，順治帝和董鄂妃的四阿哥染天花而死，之後由於董鄂妃傷心過度也染上天花不久病死，看到心愛的兒子和妃子相繼去世，順治傷心欲絕，由於他原本信佛，所以請來了一個和尚玉林琇來做法事，玉林琇帶著兩個徒弟整日在順治帝面前唸經，順治信佛的心思很重了，決心要出家，於是讓玉林琇的一個徒弟給他梯度，孝莊聞聽後以燒死玉林琇那個徒弟威脅順治不出家，順治不願連累別人，也就沒有出家。所以說歷史上順治要出家但沒有出家成功。可能這就是被傳順治出家的原因吧。
順治十八年，順治帝染天花而死，三阿哥玄燁繼位，是為後來的康熙皇帝。
張土豪
歷史上並無記載順治帝出家，只是正當盛年的順治帝突然駕崩，才會導致一些野史上記載順治帝因董鄂妃病逝而出家五臺山清涼寺。
順治帝6歲登基，因為年少，朝政被攝政王多爾袞把持。多爾袞去世後12歲的順治親政，後結識了禪宗高僧別山法師。從此熱衷佛教，藉此解壓。只是順治帝沒有出家，而是讓自己的貼身太監吳良輔代替他出家的。
自小受到多爾袞的把持朝政，在懵懂的年齡突然掌握天下大全，12歲的順治帝面對突然而來的這一切自然無所適從。順治十三年，董鄂妃入宮。順治帝極其寵愛她，短短的時間變冊封為皇貴妃。看過《如懿傳》的小夥伴們應該知道冊封皇貴妃是相當不容易的。順治帝還因冊封董鄂妃而大赦天下，引起了朝堂上大臣和孝莊皇太后的極力反對。後董鄂妃病逝，順治帝最喜歡的皇四子也不足百日而薨。面對突入而來的打擊，年僅24歲的順治帝也駕崩了。
因其過度寵愛董鄂妃，引起了包括孝莊皇太后的皇族的不滿，故而對順治帝的死因沒有在史書上有過多記載，從而是的很多野史認為順治帝出家為僧了。
寵愛自己的女人本身是沒有錯的，錯就錯在順治帝出生在了皇家。作為一個統治者，他的首要責任是對整個江山，整個黎民百姓負責，過度的沉迷於董鄂妃的溫柔鄉，使得歷史上對這兩位恩愛夫妻有太多的曲解。
二馬三石說
福臨作為一個政治人物，估計也不會是那種只顧兒女情長而不顧江山社稷的人。在那個時代，由於醫療水平有限，人類早夭早亡是一件很平常的事，按照董卾妃去世時的年齡，在那時也是不算短命了，所以順治皇帝可能會傷心難過，但總不至於就看破紅塵出家的。況且，福臨的身份非同一般，清朝皇帝雖然信奉佛教（藏傳佛教），但也不是可以隨便出家，所以，所謂的順治出家不過就是一些野史傳說而已，後世的一些文學作品再進行藝術加工編成戲曲，廣泛流傳於民間，於是就有了順治與董鄂妃的愛情故事，甚至在董鄂妃去世後，多情善感的皇帝經受不了打擊而看破看塵出家。更有甚者的是，有人居然認為董卾妃就是董小苑（江南名妓），真是可笑至極！其實，歷史上的順治皇帝是由於患上天花而去世的，在那個時候，天花是一種非常流行的病毒，不僅是中國，在17世紀的歐洲也曾經爆發過這種流行性病毒。而在同時順治帝的一些子女也是患天花而早夭的，後來的康熙皇帝玄燁也是出過天花的，這也是他從很小的時候就被送出宮去養的原因，後來可能由於體質好才轉危為安。順治在臨終前曾經想立二阿哥的，但他一時也是猶如不決，他跟母親孝莊太后商量，太后建議他請教一下懂得西方醫術的外國傳教士湯若望（德意志人），湯若望向皇帝建議不宜立二阿哥，原因是二阿哥未有出痘（天花），所以在以後他會隨時有可能出現這情況的，那是很危險的。相反，三阿哥玄燁已經出過痘了，是熟身（自然形成免疫功能），所以三阿哥將來再出天花的可能性比較少，因此從長遠角度考慮立三阿哥為宜。皇上您自己也正是由於患上天花才迫不得已才立接班人的，所以請您好好考慮，要三思。順治為長遠考慮，最終採納了湯若望的建議，立了三阿哥玄燁為繼承人，這就是後來的康熙大帝。
用戶歷史
題主的這個問題很有意思，我很高興將我對此事的認知分享出來，和大家一同探討！
據我所知， “順治是否在五臺山出家”這件事被列為滿清四大懸案之一，都說這位不愛江山愛美人的皇帝是為了董小宛放棄皇位去出家了，到底是咋回事呢？根據歷史的蛛絲馬跡，結合我們的常識，我先表明我的觀點：順治是一定不在了，但去向一定不是出家了！下面我就說說我的觀點。
第一，順治帝潛心向佛。
順治這個皇帝做的很不開心，順治六歲繼位，背後是多爾袞和孝莊，完全沒有做決定的權利，就是坐在寶座上的一個小擺設，因此就開始信佛。清朝的皇帝都信佛，從努爾哈赤開始就信。（這段有用，後面解釋。）
第二點，認識了“董小姐”。
順治後來認識了董小宛，把他弄到宮裡變成了“董鄂妃”。這裡要說一下，“董小姐”不是被孝莊殺得，是被兒子傳染了天花死的，不過孝莊的確不喜歡她。小董去世後，順治就廢了。
第三點，結識了三個和尚。
這三個和尚是順治找來給董小姐唸佛祈福的，是師傅玉林琇、徒弟茆溪森、木陳忞。結果唸經沒用，小董還是死了，順治萬念俱灰，就讓茆溪森給他剃度，要當和尚。孝莊不樂意了，就要把茆溪森幹掉。
第四點，順治皇帝駕崩。
影視劇裡說茆溪森被燒死了，其實沒有。順治得知他媽要殺茆溪森，本著慈悲為懷，不能應為我讓別人去死，就放棄了剃度，得以保全和尚一名。所以，歷史上的的順治確實要出家，但是沒成功。轉年，公元1661年，順治，24歲，駕崩。
最後，順治真的死了嗎？
順治的死非常突然，根據《清世祖實錄》記載“丁巳夜子刻皇上崩於養心殿”。全文只有12個字，是不說過於簡？另外，按照清朝祖制，皇帝死後必須裝殮、入棺、入土為安。可是順治是由玉林琇和茆溪森超度火化，是不是很奇怪？康熙在位期間曾經五上五臺山，有人說這就是去看他父親順治去了！可是，康熙第一次去五臺山是康熙22年，如果真是去看父親，為什麼要等到22年之後才去？
以上是我對此問題的看法，我這些也是不靠譜的推測，可能與朋友們的見地不同，歡迎朋友們批評斧正！
BV瘋言瘋語
關於順治帝和董鄂妃的關係，小爬之前已經回答過一次，今天再來和大家說道說道！
順治帝，千古第一痴情皇帝，情迷董鄂妃，為董鄂妃破了很多老祖宗的先例，甚至不顧朝臣和太后的反對，堅決在董鄂妃死後立她為後！
至於順治帝是真駕崩或是出家，這個正史與野史各有說法，正史說的是因為順治帝當時在董鄂妃過世後，悲傷過度，再加上身染重疾"天花"，所以沒過多久，就駕鶴西去。
可野史卻是說，董鄂妃在世時和順治帝二人經常研究佛法，後來由於失去摯愛，對於這個只愛美人，不愛江山的帝王來說，已經看破紅塵，所以只能藉由佛法來修行，以祈禱能夠和自己的愛人來世再續前緣！
小爬更願意相信順治帝是看破紅塵出家了，為了愛人修行於佛祖座前，以此祈禱來世能夠再相遇，畢竟他們之間的愛情💏在暗藏玄機的深宮大院裡顯得是那麼的悽美！
努力的黃小爬
據說順治帝對董鄂妃是一見鍾情，但是上天不眷，這段美好的愛情持續的很短暫。而今，隨著時間的流逝，這段悽美的愛情故事更加耐人尋味。順治和董鄂妃的愛情故事在傳教士湯若望的著作中有所記載：“當時順治皇帝瘋狂地愛上了一名軍人的妻子，不可抑制。這名軍人得知後，十分憤怒，與順治起了爭執，順治打了他一個耳光。後來，這名軍人就死了，軍人的妻子進了宮，冊封為妃，後又立為賢妃。”這說的便是董鄂妃，而在當時，只有皇后的冊封才要下詔書，普天同慶的，可見順治帝為了表達自己對董鄂妃的愛與珍視，把封后的禮節都用在了她身上。
順治帝雖然後宮佳麗三千，但是卻更偏愛董鄂妃，甚至視她為知己，然而，命運不眷顧這對有情人。董鄂妃入宮不久便誕下一子，可是這孩子卻不滿週歲就夭折了，董鄂妃因此大病不起，三年後撒手人寰。順治帝悲慟不已，追封她為皇后。在董鄂妃出殯後，順治帝便剃度出家了。
野史和正史對順治出家的原因記載的有所出入。不過人們總是對美好的愛情有著無盡嚮往的，所以更願意相信順治帝是因為董鄂妃逝世才會看破紅塵，出家為僧的。
