in圈儿大果子
伦理哏是相声里抓包袱的一种形式，主要指的是以对方父母妻儿为对象为占便宜的方式；与之相对应的还有打哏、文哏等等；顾名思义，打哏主要用打人这种方式逗乐观众，文哏则偏重于故事叙述和对文学作品的解读，知识性较强，说起来也比较文雅。
伦理哏看起来是一种比较初级的搞笑方式，很多人都认为互相叫爸爸儿子有什么好笑的，其实这只是肤浅的理解。一般人对着别人说一句“我是你爸爸”可能不仅不会逗笑别人，还得挨一顿打；相声舞台上的伦理哏，也是需要铺平垫稳的，需要表情、神态和语言的配合，只有各方面配合到位，包袱才抖得响。
相声演员在学徒阶段，首先学的都是伦理哏作品，比如《反七口》和《翻四辈》，是最为基础的两个开蒙作品；其中涉及的语言技巧是所有相声演员都必须掌握的基本功，如果连这两个作品都掌握不好，很可能就会被师父放弃，认为你根本吃不了这碗饭。
伦理哏也是有很多表现手法的，像《反七口》这种是大明大白的占便宜，所以属于基础，是比较低级的方式；另外还有像《托妻献子》，是比较高级的占便宜方式，主要是逗哏演员要占捧哏演员妻子的便宜，但是在整段相声里展现的都是兄弟情深，很考验演员的人物塑造能力，只有最后的底出来了，才知道这原来是一个伦理哏作品。更高级一点的伦理哏作品是《五行诗》，通过文字游戏的方式，在诗文中设置陷阱，来占捧哏演员的便宜，没有一点文学素养的人是玩不了这个游戏的。
另外，互相占便宜也不是谁都可以的，这涉及到斗智斗勇的过程，也很考验演员的临场反应能力。
打哏的代表作就是《口吐莲花》了，相信大部分观众都欣赏过；逗哏演员将捧哏演员的脑袋当作铜锣，用扇子来打，骗他要请神接仙，最终把一口水吐在他头上。这个作品曾经也是饱受争议的，侯宝林大师曾旗帜鲜明的反对这个作品，但是后来侯耀文先生却将《口吐莲花》演成了自己的代表作之一，也蛮好玩的。
其实相声演员打人的扇子是经过特殊处理的，郭德纲在台上曾经解释过多次。首先扇子的骨架是经过火烤的，打人不疼，但是很响；在扇子没有打开的情况下，逗哏演员会将自己的手指放在扇骨之间，可以减轻被打者的疼痛，同时打人者的手指就会很疼；还有一种方式就把扇子打开，用扇面打，那基本不疼，只有声音。
相声演员都是正常人，又不傻，不可能为了一段相声去玩命的，作为观众也没有必要为他们鸣不平，更不要在台下喊“轻点”，人家逗哏演员是专业学过的，知道轻重。
至于文哏就更好理解了，苏文茂先生被称为文哏大师，代表作》批三国，后人形容他“文而不温，含蓄隽永，文雅俊逸，文采飞扬，书卷气浓郁。”
但是，说实在的，文哏相声的受众很少，现在的观众更喜欢火爆一点的风格，所以在德云社来说，说文哏的演员基本都不怎么火，高峰是其中最为典型的代表了。文哏类的作品倒是有不少，德云社演的也多，但是都被赋予了更为丰富的内容，早就不是纯粹的文哏相声了。
比如文哏相声的代表作《对春联》，在德云社就已经演变成了大群口，观众都可以一起喊“天对地，雨对风，大陆对长空。雷隐隐。雾蒙蒙。山花对海树，赤日对苍穹。开世大吉。万事横通。平仄平仄平平仄。仄平仄平仄仄平。横批：仄仄平”。
现在的相声的表演方式多种多样，已经不能从字面意思去理解了；作为观众来说，开心快乐最重要，至于理论方面的东西就交给专家吧。
