杨志被牛二为难时,为什么不用拳脚功夫制服牛二?难道他的拳脚还不如牛二吗?

文史爱好者


杨志被牛二为难,明明受了窝囊气,为何不用拳脚教训牛二呢?其实这是正常人的表现,并没有什么特别的地方,另外这也是杨志“聪明”的地方,他深知人情世故,知道冲动的后果和代价。

咱首先说当时杨志身处的环境。杨志当时正是落魄之时,连住店吃饭的钱都拿不出来,要不然也不会当街售卖家传宝刀。正所谓虎落平阳被犬欺,龙游浅滩遭虾戏,一个人没有钱的时候,是没有底气的,杨志正是他人面前矮三分之时,又怎么敢与他人殴斗呢?漫说是杨志,隋唐演义中的秦琼如此一个大英雄,在落魄之时,纵使一身好武艺,不也在人前装孙子吗。

另外杨志当时的身份属于外乡人,丢了花石纲之后到东京来讨生活,寄希望于到此谋其复职,可惜没有达成心愿,为了上下打点,盘缠又花光,这才沦落到街头买刀的地步。而牛二却是当地人,是个十足的地头蛇,臭无赖,这种人最喜欢的就是欺负外地人。

不要小看地痞无赖,往往最难对付的就这路货色。他们在地面上横行霸道,恶吃恶拿,只要一声招呼,就有一群小弟聚众而来。另外这种人在官衙之中也往往有照应,他打你最多拿到大堂吃通板子;而你打了他,轻则断胳膊断腿,重则赔上性命。杨志虽然有武艺,但是强龙难压地头蛇,他明白其中事理,因此不敢轻易得罪地痞。

其实,就算真的话不投机动手开打,牛二也不是一点本事也没有,他唤作“无毛大虫”,单听诨号就知道这人还是有些能耐呢,起码身大力不亏,再者他那帮小弟从中帮衬,给你来个打闷棍暗中捅刀子,到时候让你连死都不知道怎么死的。

杨志从见到牛二的那一刻,就意识到自己遇到了麻烦,虽然气炸烂肝肺,但是却咬牙隐忍不发。可牛二偏偏是个该死的货,不死不痛快,结果让实在忍无可忍的杨志一刀要了性命。

杨志杀完人后,立即意识到自己惹了大祸,赶紧哀求乡里帮忙作证自己是被逼无奈失手杀人。好在这些乡里都讨厌牛二,才联名保了杨志一次,要不然杨志这罪过大了去了。

其中看杨志杀牛二之事,跟去年“白衣大侠”怒杀昆山龙哥的例子差不多,都是被无赖逼迫到死角,实在无路可退才出手要人性命。只不过白衣大侠赶上高科技,有摄像头救了他一把,杨志却没有这般运气,做了个阶下囚,最终被逼上梁山。


大狮


杨志,其实和李逵是同一类人,那都是传说中分不清头大眼小的二愣子。总而言之,如果让他们独当一面,再简单的事,恐怕也会弄砸锅;再小的事,也会被弄成天大的事。就算偶尔有成功的事,那也是因为他们运气好。

杨志之所以看起来比李逵强点,不过是因为他投胎投的好。杨志出身世家,所以他从小接受着良好的教育,而且接触到的人,多少也是有模有样的人,所以看起来多少还有点模样。

李逵出身在社会最底层,所以他从小就不会接受良好的教育,更主要的是,以他那种性格,平常接触的人,恐怕不是地痞就是赌鬼,他也很难学出个好来,所以我们看李逵,那就是典型的二逼,一点样也没有。



李逵做事从来都没谱,动不动就是杀鸡用牛刀,完全不顾忌任何后果,只管自己当时爽完。杨志呢,也是一个鸟样。他的没谱,在杀牛二时,也表现了出来。书中原文是这样写的:

“杨志霍地躲过,拿着刀抢入来;一时性起,望牛二颡根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀。”

也就是说,在受到牛二骚扰时,杨志一刀就把牛二捅翻了,接着又过去补了好几刀,这不是典型的二逼行为么?因为,杨志是一等一的高手,就算把他两只手和两只脚全都绑起来,也照样能把牛二打得找不到北。

再或者,杨志稍微有点理性,随便伸出一根指头,就能把牛二打得跪地求饶,甚至让牛二再也不敢在这条街上出现。结果,杨志上去就是一刀把牛二捅翻,而且还觉得不过瘾,又上去补了几刀。



这种行为,本身就证明,杨志做事时,也是一点儿谱没有。本来,屁大点事,有着很多种方法解决,而且都能够很好的解决,结果他一出手,就摊上了人命官司,如果因此给牛二偿了命,你说杨志死得冤不冤?

只不过,牛二是当地一害,所以杨志这次没谱的行为,反倒让人觉得他像一个英雄,于是,当地官府、百姓,都想办法帮助杨志减轻罪行,并希望杨志有个好结果,这才让他不至于偿命。

当然,杀牛二这件事情,杨志的二愣子性格还没有真正显现出来,因为这件事情虽然做得没谱,但好歹是为当地除害,也可以理解为杨志是个血性汉子。但是,杨志在后来的押送生辰纲过程中,所表现出来的种种行为,那完全就和李逵没有丝毫的区别。不信,大家可以重新再好好品读一番。


我是赵帅锅


杨志不是鲁智深,牛二也不是普通的街头混混。 其实现今社会中也有很多怀才不遇的有才人,同样的也有占过很多便宜的痞子

杨志是个悲剧人物,他的性格并不洒脱。虽然后来同鲁智深、武松同在二龙山,三人相互影响,不过杨志性格依然还是思前想后、力图周全。这种所谓的精细感不知道是不是他不善于处理人际关系的代偿作用。杨志不善于处理人际关系在被智取生辰纲的时候表现的淋漓尽致,不仅不和老督管打好招呼,还完全不考虑脚夫的感受,那是说打就打,说骂就骂。

(《水浒传》中杨志和牛二形象)

杨志遇到牛二的时候正值运花石纲翻船之后,杨志有继续当官的妄想,也有送礼的打算。钱用没了,也没落得高俅嘴里的半点好,还得生活,只能卖刀。英雄到了这个地步不算完,最后压倒骆驼的稻草就是牛二。

(《水浒传》中杨志的脸上写着落魄)

人在落魄时要么非常狂躁,要么就少八分底气,要么先无底气被逼急了异常狂躁。杨志属于后一种,牛二是京城有名的破落户痞子,连官府都不能奈何他,天子脚下竟然有如此“人物”,北宋真的走到了尽头。

面对杨志,牛二没看到英雄之气,到看到了一个软柿子。好吧,开捏!杨志左躲右闪,言语支吾,牛二不依不饶,牛二这是在阎王面前试刀而不自知。牛二有一点幸福之处,杨志的宝刀是真宝刀,手起刀落,估计牛二兄弟也没太多痛苦,这算是上天别样的一种眷恋。

(高虎饰演的杨志)

杨志不是个愿意惹事的人,在遇到丢官的打击后,他不想节外生枝。他是将门之后,对宋朝的感情远超过鲁智深,考虑多了,还“不识时务”,人就要受罪。

杨志拿下牛二就像捏小鸡一样容易,他不解决牛二完全是落魄后的结果、本身性格使然。

呵呵哒,倘若换成鲁智深,牛二估计会被当成垂杨柳那样被“拔”了,牛二胆战心惊之余没准还会叫一声“干爷”,不过还是无济于事。


泊图泊途


杨志在东京天汉州桥头干掉牛二属于赶鸭子上架似的激情杀人,别说他当时拿的是口刀,就是火箭筒他也会照轰不误——能动刀解决的懒得和他动手。


我们先看看这位五侯杨令公之孙是为何到天汉州桥上卖刀的。

青面兽原来也是一名在天子脚下当差的制使。有一次,徽宗皇帝要盖万岁山,朝廷命他去太湖押运花石纲,他们一行十个人,都是执行这个任务。后来,人家其余九个人都顺利交了差,只有他,在黄河中翻了船,花石纲全部失陷。杨志觉得这样回去无法交差,还要被追责,就跑路了,这些年来一直亡命江湖。

今年适逢赶上大赦天下,就凑了些金银财宝打算去东京活动一下,再谋个一官半职。谁知,到东京后银子都花光了,太尉高俅看了其履历后却做出“难以委用”的批示。杨志出来后郁闷难当,可是,此时连住店,回去的路费都没有了,他只得把祖传的这口宝刀插了根草标拿出来卖。


因为三千贯的标价实在太高,问的人不少,真心想要的不多,直到中午都没卖出去。此时,倒霉催的“没毛大虫”牛二出现了,他还想像往常一样耍赖讹人呢,非要让杨志把宝刀的三个特点给他演示一遍。

杨志耐心细致的给他证实了前两个——砍铜剁铁,刀口不卷和吹毛得过,可牛二不见棺材不落泪似的非要让杨志在他自己的头上验证第三个特点——杀人刀上没血。

杨志不肯,牛二就想要把宝刀生抢过来。

此时的杨志,窝火、愤怒、烦闷、厌恶各种情绪交织到了一起,就想尽快避开他的纠缠,手起刀落,搠在了牛二的脖子上。牛二倒地后,杨志又过去又捅了两刀,才觉得出了胸中口恶气,整个世界一片清静。


杨志本是一个稳重之人,可是此时正陷入困境,意志消沉。常言道,穷寇莫追,人在落魄中本就心烦意乱,如果此时还像牛二一样不长眼还想要挑逗戏弄,那等于自己作死,而且死后别人还会拍手称快!


田获三狐



海阳181416399


这里有两个原因:

一个是牛二号称没毛大虫,也就是没毛的老虎,长的粗大有力,杨志想空手降伏他也需要费些力气。

二是杨志太生气了。杨志长这么大,可能没受过这样的气,碰上过这样无赖,因此没有控制好自己的情绪。

从现场情况看,第二条可能性要大。梁山那些好汉,率性而为的占多数。只要心里感到委屈,拔刀就杀,不喜欢拖泥带水的打架。

还有一条那时候的法律,相对比较宽松,只要你有理,杀人也可以被原谅,一般只是充军了事。甚至多数人还会逃之夭夭,因为那时交通条件不好,缉拿犯罪嫌疑人成功率很低。因此那时的社会才非常混乱,杀人的事就屡见不鲜了。




占礼文化杂谈


牛二是个欺服人的混混,脏兮兮地另人恶心,他头伸进扬志地怀里,让扬志试刀,场志一忍再忍,还是被牛二这货色逼进桥栏,杨志被牛二的脏薰得实在难忍,也被牛二这个少有的泼皮逼得有点发羞受辱,竟老羞竟怒,用刀仅仅一个小动作就结果了牛二的性命,施耐安的这段写的合情合理,无可非议。


泥人161


如果手上没刀,杨志根本不是牛二的对手,用刀欺负牛二是小人之举。人们怀念牛二,岳飞,文天祥,史可法并不是没有道理的。



加州霍克郡人


老兄:杨志跟林冲一样,都是个悲催人物,空有一身武艺罢了,岂能和武二鲁达相提并论,林冲杀姓陆的,杨志杀姓牛的,都是被逼狗生无望并且被逼的血都冲破脑门了,才(失手)杀了这两痞子,就这逼性格,你觉得他们和鲁武二人有可比之处么?


寒江春韵


人生底落时候,控制不住,现在也有这样案例,所以大家遇到了都要控制情绪,不要以强欺弱,因小失命。


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