我佛中人
"故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"，一句从表面上说，孟浩然买舟顺流东去扬州，向西面的在黄鹤楼李白辞行，"西”是向西的意思。
由于黄鹤楼在武昌，位置上说在扬州的西面，并且长江自西向东流，很正常的解答啊，真的是这样么?
其实远不止如此。毕竟一般看来，作者李白写送别诗，应以送者为视角，如"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"。这样李白为主，孟浩然为宾就在东边了，为什么要以被送的人为主呢?
因为李白是个浪漫而重情的人，"吾爱孟夫子，风流天下闻"对孟浩然的亲敬之情可见一斑。两人相识时，比他大十多岁的孟浩然已名满天下。
高山流水视为知音，当挚友扬帆远去时，无有凄凄满别情，愿把情意托付滚滚江水，将友人送住春光如烟似锦的目的地扬州。
但全诗中没有"不舍""深情"的字眼，写的皆是美景，李白表现得坦然大气，倒是孟兄依依不舍，回首频挥手向西望友人告别，令人耳目一新眼前一亮了。故有学者称此句为千古丽句，描绘出清丽明快的盛世江山图。
清沈德潜在《唐诗别裁》中，评李白七绝以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远。读这首《送孟浩然之广陵》，尤其能品出沈德潜所言滋味。
当然也有人认为，李白之所以道"西辞"，完全是为黄鹤楼情结所致。崔颢怀古念乡的《登黄鹤楼》，堪称殿堂级神作。
酷爱题诗的李白，因崔颢在先而叹道:
"一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题之在上头。”
所以在这首送别诗中，为突出强调黄鹤楼，点明具体位置，也顺便弥补下"眼前有景道不得"的遗憾，让孟夫子"西辞黄鹤楼"，加上"孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流"，也算题(提)过黄鹤楼，并果然成为与崔诗比肩的佳作了。
元元的天下
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
这首诗出自唐代诗人李白之作《送孟浩然之广陵》。
注解:老朋友孟浩然在西面的黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟的三月，繁花似锦的春天去扬州。孤船的帆影渐渐远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。
这首诗是李白在黄鹤楼送孟浩然去扬州时所做，通过黄鹤楼及滚滚长江，来表达诗人李白对友人孟浩然的深挚感情。
此诗为什么说是“西辞”而非"东别"呢？
在这里，“西辞"中的“西"是做状语，意思是自西，在……的西边。“辞"作动词，即是辞别、辞去的意思。所以“西辞"的意思是自西往东而别。
黄鹤楼为古代名楼，在唐朝时期，已作为游览胜扡，其旧址在今湖北省武昌区黄鹤楼矶头，频临万里长江，背靠蛇山。
广陵位于今江苏扬州，在湖北省的东面，黄鹤楼在江苏扬州的西面。
所以说是自西辞别向东而去，故为"西辞"黄鹤楼，东去扬州。
趣味疏谈
“故人西辞黄鹤楼”这句诗出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，全诗如下：“故人西辞黄鹤楼。烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
闻名天下的武昌黄鹤楼
首先解释一下这首小诗。
这首诗记录了李白在湖北武昌送别朋友孟浩然去扬州的事情。当时李白刚刚出川不久，年轻快意，他眼里的世界非常美好，况且朋友孟浩然又是买舟东下，在阳春三月最美的季节，去当时最富庶繁华的温柔富贵之地扬州。李白是一个浪漫的诗人，他对与孟浩然的离别不是忧伤和不愉快，而是非常向往和愉悦的。这就是这首诗创作的背景。
黄鹤楼位于湖北武昌长江边的蛇山上，登楼远眺，长江两岸及远处风光一览无余，所以李白在诗中这样写道“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。我曾到黄鹤楼一带游览，此处人称“天下江山第一楼”，风光的确如李白所云。
天下江山第一楼
诗中的广陵就是今天的扬州，位于江苏省中南部，长江北岸，而湖北武昌的黄鹤楼在扬州西部千余里。
作者在黄鹤楼留影
了解这首诗的背景以及黄鹤楼和扬州的具体方位后，我们对诗中“故人西辞黄鹤楼”的“西”的解释就非常明白了。因为孟浩然买舟东下，李白在黄鹤楼为其送行，所以他是向西告别了李白和黄鹤楼，然后顺水东去。在这里，“西”就是“向西”的意思。
民国年间那些事
故人西辞黄鹤楼的诗句出自唐人李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。全诗为：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
那么，“故人西辞黄鹤楼”诗句中的“西”怎么解释呢？我是这样理解的：李白的这首著名的绝句，短短二十八个字，包容甚广。首句交待送别的地点，其中“西辞”的“西”字，暗示离去者的趋向，与下句的“下扬州”映照周密。“烟花”云云，交待离别的时间，展示了春天的色彩，从而映衬出孟浩然此番东去喜悦心情。后两句写诗人自已目送所见，境界阔大，色彩鲜明，离别的情意寄寓其中，显得悠悠难尽。
上图为书法作品《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
上图为书法作品《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
中州耕牛堂主
先上结论：西辞，向西挥手辞别的意思，西做状语，意思是“向西”。辞，动词，解释为挥手辞别，会更好理解，因为黄鹤楼在江陵扬州的西边，而孟浩然是乘船往东而去，向李白挥手告别。想象那个画面，孟浩然乘船东去，回头向西边在黄鹤楼的李白挥手告辞。
要理解“西辞”这个词的意思，首先应该理解中国古代用词的一些基本规律。汉字是象形文字，最开始的甲骨文、金文、篆体等，都是刻在甲骨、竹简等上面的，刻字极为不易，所以汉字自古“惜字如金”，能用一个字表达的绝不用一个词，所以古汉语大都是独字成词，所以叫“咬文嚼字”，而不是“咬文嚼词”，因为压根就很少词。
再回到古诗，“故人西辞黄鹤楼”，故人是旧友、老友的意思，很好理解。西辞黄鹤楼，应该分成“西”“辞”“黄鹤楼”三部分，辞是动词，辞别的意思。后面带宾语“黄鹤楼”，也就是“辞黄鹤楼”应该是一体的。所以“西”在这里不是“西方/西边”的意思。
为什么？因为“辞”后面已经有“黄鹤楼”这个宾语了，不需要再来一个“西方/西边”做宾语，“西”只能是“辞”这个动词的状语。
如果不好理解，我们大诗人李白还有一句名诗：朝辞白帝彩云间。我们可以很清晰看到：“辞白帝”和“辞黄鹤楼”是一样的结构，“朝”和“西”在动词辞别前面，都是一个状语，分别解释为“在早上”、“向西边”，是状语用来修饰动词的。
你看，大诗人李太白写诗用字，其实是有自己逻辑的，其实也反应了那个朝代人们的表达方式。
以上，为个人见解，希望对你有帮助，谢谢！
浮市会
“西”字本是方位名词，在这里诗人是东下扬州，自然就是面向西边黄鹤楼，故人送别的地方而依依不舍。在这里的西字就变成了面向西的意思，岑参的《逢入京使》“故园东望路漫漫”里的东字也是这样的用法。
改变词性，赋予文字更多的含义，是古诗词非常有魅力的地方。比如王安石的“春风又绿江南岸”，绿字本来就是表示一个颜色，在这里做动词用，既给江南春色渐浓增加了动感，又显示了绿色的变化。
晏殊的“昨夜西风凋碧树”，凋的本意为凋谢、凋落，可在诗句中变成了使动用法，把天气变化带来的树叶凋零增添了生动的感觉。
不仅仅是词义的变化，古诗词中非常多的拟人、指代用法更是非常常见的手法。比如唐代崔护的“桃花依旧笑春风”句，桃花明明是一种花朵，诗人却赋予它会笑的“本领”，给人以生机勃勃的感觉。
在里古诗词里经常提到“柳枝”，一般都是以此指代赠别。古人有临别时折柳相赠的习俗，柳枝就在诗词里经常出现，如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“昔我往矣，杨柳依依”。
古典文化意蕴深长，值得我们用一生来学习、品味，时时来品尝古诗词的甘醴，也是人生一大幸事，您感觉呢？
三悟轩
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬洲。李白《送孟浩然之广陵》诗前两句:
故: 过去老事旧物死去的人，这里开句诗人就选了故人二字，抱含了诗人的用心，与老朋友的关系并入一人没有二心，百年之交无话不谈。西字方位面南座北右臂为西
辞当别别去告别，黄鹤楼，黄鹤不指鸟类指长江边上的矶(洲)黄鹤矶地名，矶上建有黄鹤楼。李白在黄鹤楼东告别孟浩然下扬州，烟花三月下扬州，时间地点景色都有。西字在这里有两种解译，第一是说老朋友孟浩然辞别了西边的黄鹤楼下扬州。
第二是说孟浩然你这个死人去了西天一趟神仙不收你，你告别了西天世界在黄鹤楼东边承船下扬州。西字在这里起到了一语双关的含义。西方位。西天死神世界。我的理解有此骗見，当时的场景可能李白与孟浩然也有开玩笑欲意。
理解浅薄请朋友们指教
古柴瘦马
要理解“故人西辞黄鹤楼”诗句中的“西”字，还需要结合下句“烟花三月下扬州”。我们在这里需要清楚“黄鹤楼”和“扬州”的相对位置。黄鹤楼在现在的湖北省，而扬州在现在的江苏省，很显然，黄鹤楼相对于扬州在西面的方位上。从诗中我们可以得知，李白正是在黄鹤楼送别故人孟浩然，孟浩然是要离开黄鹤楼去扬州（古又称广陵），该诗的题目即为《送孟浩然之广陵》。所以，孟浩然在黄鹤楼辞别李白乘舟顺江东下去扬州，乃是“西辞”黄鹤楼和李白。故而“西”在诗句中是一个代表方位的词。
张东风369
故人西辞黄鹤楼的“西”字怎么解释？
传说中凡人苦练成仙后，喜欢学习仙人养黄鹤。一旦去世后，仙人的灵魂就就可以驾驭黄鹤向西天飞去。现实生活中，人们对老有名望的死者经常用到〔驾鹤西去〕这句话，借以表示哀悼和敬仰。
那么，西天究竟有什么东西如此使人好奇呢？
原来，西天是我国古代佛教徒对印度的称谓。印度古称天竺。
佛经中指出，这里是阿弥陀佛居住的国土，被认为是一片极乐世界。佛教徒认为居住在这个地方，就能获得光明，获得清静，获得快
乐，就可以摆脱人间的一切烦恼，永远生活在安宁无忧的静土上！
user5796615290216
黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）
故人西辞黄鹤楼，
烟火三月下扬州。
孤帆远景碧空尽，
唯见长江天际流。
“黄鹤楼”处于长江西边武昌的黄石矾上，诗人李白乘船送友孟浩然去下江扬州，蓝蓝天空下只有一片孤帆，长江水的尽头好象从天上流下来。
“西”指西方，“西辞”向西辞别。
