爱他,就去亲吻他的墓碑

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在中国文化中,死亡总意味着讳莫如深、未知恐惧。但看完了《寻梦环游记》,墨西哥人对待亡灵节的态度,是不是觉得生命消逝不一定如此可怕?

或许在清明怀念故人时,可以在墓地这个特殊的地方,看到生命凝固之美。在巴黎就有无数知名或不知名的公墓,可以看看法国人又是如何与那些伟大灵魂相处的。

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先贤祠之于法国,就是八宝山之于中国,只有获得国葬“荣誉”的人才能长眠于此。先贤祠本意是“所有的神”,从1791年起,共有72位名人获此殊荣。

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走在先贤祠中,更像参观一本法国历史名人录,你会看到卢梭和伏尔泰相对而坐,雨果、左拉、大仲马三人是邻居,而最孤单的圣埃克苏佩里,因为没人可以找到他的真身,只留了名字在前厅的柱子上。我们更愿意相信,他本人是去了寻找自己星球的小王子。

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有没有想过和自己“终生对手”死后长久相伴是什么感觉?法国人就开了这个天大的玩笑,大革命时期的两位思想巨匠卢梭和伏尔泰生前吵得不可开交,国人就成全他们死后相依相伴守望民族精神。

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1791年,伏尔泰进入先贤祠,恢弘大气的全身雕像,一手握着鸡毛笔,一手拿着书卷。棺木上刻着“诗人、历史学家、哲学家”,以及各种对他精神自由的歌颂。3年后,卢梭靠社会契约&自由平等的观念入主先贤祠。他的棺木被设计成寺庙模样,用一只手点燃了民主的火炬,代表着法国人对他最大的褒奖。

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除此之外,先贤祠中再无他人获此殊荣。尽管入住的各位赫赫有名,但只能享有一个穴位,有的还要和其他的名人拼房。

最受欢迎的寝室应该就是“文坛巨匠”,前文提到的雨果、左拉、大仲马三人共享一个墓室。不过三人进入的时间先后差别非常大。

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雨果,作为一个穷苦人家的孩子,无宗教主义者,原本是不配入住的。因为先贤祠早年是一座宗教建筑,但因为他对整个民族作出的贡献,逝世之时国家给了特批。他入主之后,建筑的宗教性质才开始改变。

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而他的好朋友大仲马就有很大差别。大仲马去世之时,留有遗嘱希望葬在家乡。但民众呼声甚高,一方认为他的文学造诣足以彪炳千秋;另一方则认为大仲马的私生活着实令人头疼,这样的“人品”不能代表法兰西。最终时任总统希拉克出于对通俗文学的支持,遂在2002年帮大仲马从老家升级到先贤祠,这样他和好友雨果才能成为室友。

p.s. 虽然先贤祠的墓室拥挤,但不是因为面积不够。其实大部分的墓室都是空的,法国人用自己宁缺毋滥的原则,守护着自己的精神高地。

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相比来说,拉雪兹神父公墓就显得平易近人。它在巴黎的东北角,是三大公墓中最大、离市区最远的墓地,因此也有人说先贤祠和拉雪兹公墓就是巴黎和外省的区别。

“拉雪兹”这个名字,源自路易十四的神父。相比先贤祠的高冷,拉雪兹神父公墓当年宣称不拒绝任何一个人下葬,至今已经安葬了超过100万人。

拉雪兹公墓到现在为止仍然可以买卖,如果留意,可能也会偶遇到中国人的陵墓。

毕竟是室外公墓,拉雪兹公墓更像一个艺术品,每位主人及他们的家人都希望用这样的方式长久相伴,这里的墓碑普遍浮夸了很多,哀伤的少女的浮雕、被鲜花和吻环绕的墓碑。拉雪兹公墓安葬的名人,包括但不限于肖邦、巴尔扎克、莫里哀、王尔德……

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对于公墓来说,每一个墓地都有一个江湖人称的“名人效应”,拉雪兹也是如此。当年因为这里位于巴黎远郊,无人问津,政府就把把过大文豪莫里哀和拉封丹移居到此。他们移居到此的时候已经离世了100多年,就这样两位文豪以先行者的方式开启了拉雪兹公墓的热潮。

但他们一定不是公墓最有名的人,因为还有巴尔扎克,雨果当年主持葬礼时说,巴尔扎克的逝世震惊了整个巴黎。其实他的雕塑非常简单。只有自己的一个半身头像,坚毅的望着前方。巴尔扎克也是因为“通俗文学”的身份未能进入先贤祠,但是在“外省”得到了至高无上的荣誉。

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因其开放和包容,不少艺术家都将巴黎视为第二故乡。因此拉雪兹也收留了不少在自己国家不受待见的艺术家,例如安葬在蒙马特公墓德国诗人海因里希·海涅,和安葬在拉雪兹公墓的英国作家奥斯卡·王尔德。

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王尔德的墓一定是拉雪兹最火的打卡地。当年他曾因“鸡奸罪”入狱,46岁时病逝在一家小旅馆,晚景凄凉。

但时间会改变一切。或许是因为王尔德曾经说过:“女人,是用来爱的,而不是用来了解的”打动千千万万少女的心。不知何时,到巴黎亲吻王尔德的墓成为巴黎旅行must do,王尔德死后被亲的“体无完肤”完全不算夸张。

很多女生在他的墓碑“司芬克斯”像上面留下了唇印。有时觉得爱情本该如此,如果你爱他,那就请毫不犹豫的亲吻他。

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作为法国最传奇的女歌手,《玫瑰人生》的演唱者埃迪特·皮亚芙也埋葬在这。

Piaf在法语里是“小鸟”的意思,皮亚芙只有1米47。她娇小的身材和蕴含着巨大能量的嗓音在20世纪的法国家喻户晓,从一个贫苦的乡村女孩到巴黎最闪耀的歌星,她被法国人亲切地称为“小姑娘”(La Môme)。

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然而,皮亚芙的一生却不像她最初成名那样顺遂。她几次坠入爱情,却从未尝得长久的幸福。她的丈夫在40年代因空难身亡,自此皮亚芙就陷入抑郁,再也没有真正走出来。

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紧接着,皮亚芙连续遭遇两场车祸,严重受伤,并因此对酒精和吗啡上瘾。

旁人难以想象皮亚芙遭受的苦难,如她的一本传记所命名的那样,“人生并非总是玫瑰”。1963年10月,皮亚芙因肝癌去世。法国为她举行了隆重的国葬,成千上万的崇拜者们跟随送葬队伍直到拉雪兹公墓,每一天,都有来自世界各地的人送来娇艳的鲜花。

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相比前两者,蒙巴纳斯的名气小了很多,也不像蒙马特公墓有一个著名目的地加持。但如果你喜欢文学,有几位文豪你不得不拜访一下。

蒙巴纳斯公墓约47英亩,更像一个巨大的花园,中间唯美的花园中簇拥着安息女神的雕像,张开着翅膀,但安静寂寥。北门入口处第一排就葬有杜拉斯、萨特和波伏娃,对照着find a garve网站上的墓碑信息和墓园地图,很容易辨认。

玛格丽特·杜拉斯的墓地没有石碑,样式也十分低调,仅在石棺上刻了棺内人的姓名和生卒年。但在石棺上的花盆里插满了各式各样的笔——这是来自世界各地的读者对心爱作家的致意。

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参观时在墓地旁站了一会儿,墓地管理员推着清洁车走来,车兜里放一个记录每日例常的小本子。他顺手就向杜拉斯墓上拿了一支笔,揣起小本子记东西,文艺青年们的心意倒成了守墓人源源不断的文具。

文艺作品之外,杜拉斯本人曾几次结婚离婚。去世前,她正和比自己小39岁的男友扬·安德烈亚同居。扬是她的读者,他疯狂地迷恋她的作品。1980年,66岁的杜拉斯和27岁的扬同居。不过,扬是男同性恋,他们之间是几乎一种“不可能的”爱情。2014年,在杜拉斯死后18年,扬和她葬在了一起。

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除此之外,莫泊桑的墓也蛮有趣的,墓志铭只有一句话,是小说《一生》中的经典台词,“我们所见的一生,从不会如想象中那般美好,也不会如想象般那般糟糕。”

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而平常的人生如何为伴?可能波伏娃&萨特是这个世界罕见的幸运儿,他们在生前不同维度的深爱,而死后,波伏娃说,“他的死是我们分开,而我的死将我们团聚”,两人合葬于此,在精神领域谱写着下一个传奇。

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在蒙巴纳斯公墓内,还有一只与周遭格格不入的猫型雕塑,这是Niki de St. Phalle为她的两个朋友的坟墓制作的雕塑作品,并且将它取名为The Cat。

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蒙马特公墓就在蒙马特高地附近,也是巴黎三大公墓之一。蒙马特高地是巴黎的艺术发源区,而公墓要比艺术村成名更早一些。它建于19世纪早期,虽是巴黎三大公墓中面积最小的一个,但却葬有安培、德加、司汤达、小仲马、海涅等重量级名人。

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茶花女的原型阿尔丰西娜·普莱西就葬在蒙马特,小巧的棺木外镶着她的小幅肖像。两百多年了,她少女的面容仍是那样可人好看,也难怪当时所有的法国名流皆为她所拜倒。

《茶花女》是小仲马写给玛丽的书,他是她的情人之一。小仲马也安葬在这个墓园,他的墓地不大,是一座石砌的小亭,四根石柱中央是小仲马躺卧的雕像。

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最初,法国以“不符道德规范”为由阻止话剧《茶花女》的上演。为此,小仲马进行了近三年的努力争斗,终于换来了《茶花女》在巴黎的首演。而演出的那天正好是阿尔丰西娜·普莱西去世五周年纪念日。

真爱奢侈,可能生活本身就是一个平庸的存在。在蒙马特公墓上,有一个墓碑可能最能代表“坟头蹦迪”的心情,司汤达。他的墓志铭只有三个词,活着,恋爱过,写作过。

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可能人的一生就是如此,去生活,去爱,去工作,去感受,等到耄耋之年,或者说自己认知的生命尽头,爱过,生命再无遗憾。

也许这时,就可以考虑相约去拉雪兹公墓买一块墓地,留下一句墓志铭。你会为自己写下什么呢?

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策划/悦游新媒体

编辑/Aileen、Phillip、浩睿

撰文 /小岛、Florence

版式设计/nono


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