清明祭祖是烧纸好,还是放鲜花好?

啄木鸟259849147


清明祭祖烧纸,是对故人的祭祀和思念,缅怀和感恩。自古以来一直留传到今,也成为了一种传统观念,它已根深蒂固,深深的印在人们的脑海中。虽然我国提出禁止烧纸好多年,但一直没有得到有效的改善,还需要好些时间才才能彻底改变旧思想,旧观念,旧传统。

究竟是烧纸好还是献花好?我认为无论是烧纸还是献花都是对前人的祭祀和思念,对逝者的哀思和崇拜。

然而由于现在空气质量污染严重,急需改善,治理环境,保护绿水清山迫在眉睫,从而产生了一系列的种草种树,绿化造林工程。这样一来祭祀烧纸就会产生一定的安全隐患,诸多事实的证明,血淋淋的教训足以说明,百害而无一利。

而文明献花既能表达对逝者的安息,又不会带来安全隐患,所以用花祭祀是一种不错的选择。

珍惜现在,珍惜生命,珍惜大自然,善待周围的人,愿世间再不会有危害发生。


蓝天碧水78148145


在现在社会环境和现实情况下,必须禁止在野外焚烧。如果发生火灾,损失惨重,近日四川大火应该有教训。

清明节为了寄托哀思,关于上坟可以改变一下:

1.因为上坟烧纸引发火灾的可能性太大,严重影响生态环境和生命安全。

2.如果新坟,有烧纸环节,可以在院里有安全保护下表示一下烧点大额地。辛苦下边的人来拿钱吧。😃

3.去野外墓地可以多放些鲜花和水果等供品。切记不要二次污染。

鲜花寄托哀思,既保护环境有表达意境,没有了烟雾缭绕,没有了火光冲天,更安全、更卫生、更好地表达了对先人的尊敬。😃








用心待人863


很高兴来回答这个问题,关于清明祭祖烧纸好还是放鲜花好?其实都是可以的,但大多数地方,包括我们那是既烧香化纸又放花。

当然了,我们那的花是塑料做的花,并不会真正的鲜花,扫墓后,要在坟堆上添一坯土,然后在土堆上面插上一支花,或者是几支不等,证明自己来过,也是为了让别人看见这里有坟,这坟还有人在扫墓。

其实,清明祭祖禁止烧纸烧香和燃放烟花爆竹已经被严厉禁止过许多年了,主要是因为清明扫墓各地频繁引发森林火灾,每年一到清明节那几天,火情时有发生,还偶有救火人员因为救火窒息死亡,所以才不得不禁止烧香化纸和燃放烟花爆竹。


烧香化纸扫墓,这毕竟是多年以来的传统和习俗,这也是很难被禁止的,农村人对于自己祖坟看得挺重,觉得只有多烧点纸钱才是对祖宗的孝顺,祖宗才能保佑后世子孙繁荣昌盛,不让烧纸,很多人都是很难做到的,所以各地的人们还是不得“顶风作案”了。

当然,这一禁令并没有强制实行,比如烧纸的被抓坐牢什么的,如果真要全面实行起来也是很困难,甚至还会寒了民心,毕竟老百姓的这种传统观念深入骨髓。

虽然每到清明节还是会到处宣传,但这也起到了一种警示,虽说烧纸不违法,但是烧纸导致森林火灾却是违法了,所以大多数人在扫墓的时候也都特别的注意了,还是起到了很好的效果的。

我想,如果民众能控制扫墓不引发火灾,我想也就没人会去追究你烧不烧纸了,所以,我认为清明扫墓在保证安全的情况下可以烧纸,当然也要献花,这毕竟是传统习俗。


倾城武本尊


祭祀禁止烧纸上香,禁了几十年了。为什么禁而不止呢?因为他不得人心。既不得死人心,也不得活人心。

我们口口声声要孝敬父母,敬畏先人,可是回头看看我们这些年都做了些什么事呢。挖祖坟,烧家谱,砸棺材,光天化日之下焚尸。如此丧尽天良的事我们都做过了。难道就不怕天谴吗?

各地的公墓园建起来了,却成了部分人垄断敛财的工具。我们祭祀炎黄的时候行传统礼,纪念革命烈士的时候行战士礼。那么我们祭祀自己的祖先的时候为什么就不能用先人所能接受的方式呢?

小白兔拿胡萝卜给猫送礼,一直被我们嘲笑。那么我们拿鲜花,纸花,西方人的鞠躬礼,去糊弄我们的祖先。我们与那兔子何异?

如果说烧纸有危险,会污染环境。那么汽油,煤气惹的祸少吗为什么不禁止呢。事实就和香烟会污染空气的学说一样,纯粹牵强附会。

算了,不说了。越说越多,有人会不爱听的。一个人连自己的先人都不敬畏,可是他说他敬畏炎黄和革命烈士,你不怀疑他在说鬼话吗?


老宋如是说


唐代诗人杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”,这首诗写出了清明节的特殊气氛,清明节是重要的祭祀节日,也是祭祖和扫墓的日子,表达了对祖先敬意与感谢。

清明节是二十四节气之一,清明节又称踏青节,在每年的4月4日至6日之间,这一天是祭祀扫墓的日子也是踏青出游的日子,古代旧的习俗是清明扫墓时携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在祖人墓前,再将纸钱焚化,怀念故人,寄托哀思。



清明节缅怀祖人,其中烧纸钱是最为重要的悼念方式,还有摆放鲜花,烧纸只是寄托了对祖人的思念,也是传统文化的体现,不论怎样一定要有防火的安全意识,除此之外可以采用一些新的纪念方式,比如献花,既新鲜时尚又环保、安全表达了对祖人的思念与崇敬,逝者安息,生者奋发。
我认为祭祖不论是烧钱还是摆放鲜花,还是各种祭祖方式,只要有心才是最好的,没有必要奢华浪费,通过祭祖表达对祖人缅怀之情,感恩之情,通过祭祖传承孝道,传承文明才是最重要的,回忆祖人,感恩祖人养育之恩。


文化指路人


关于清明节回乡祭祖,人们往往在献花和烧纸之间举棋不定,各难割舍,其实关于这问题,仁者见仁智者见智,无论献花还是烧纸,都有一定的道理,总体来说,应该根据具体情况区别对待。
一、 从安全的角度考虑,当然是献花比较稳妥

近几年来,许多林区因为清明祭拜而引发山火的消息层出不穷,因为山林郁郁葱葱,许多坟茔隐藏于树海松林之中,枯枝败叶蓬松遍地,一旦有祭拜者点燃纸钱或元宝,极容易在山风吹拂之下酿下大祸。君不见四川凉山这场大火有多么肆虐可怕,即使逝者泉下有知,也不愿意看到这种场景。更何况一场森林火灾过后,坟墓与山林化作一片焦土,使得祭拜祖先成为空前绝后的最后记忆。



二、从烧纸到献花,是祭拜仪式向文明演化的过程

梳理一下历史,你会发现人类祭拜祖先的仪式变得越来越简化,越来越文明,这也是人类历史的一项巨大进步。数千年前,流行厚葬,高坟大墓,祭拜仪式十分隆重,各种瓜果和拼盘组成的祭品相当丰盛,父母丁忧需要守孝三年。久而久之,随着土葬的逐渐取缔,坟墓的型制和规模越来越小,祭拜仪式简化为焚烧纸钱或元宝、香窠等等,这在家族祖坟及祖宗墓林中依然大量盛行。近年来,随着外国公墓形式的逐渐盛行,许多墓地面积巨大,千家万户的逝者安息于此,而祭拜的形式也开始向现代化的西方看齐,献花、鞠躬等取代了烧纸和磕头。我们有理由相信随着科技的进步和文明的演化,未来的祭拜方式还会更新换代,那些网上墓园或网络祭拜的各种方式必将盛行,不是我不明白,这世界变化快。



三、最应该敬献鲜花的地方是革命烈士陵园

每到抗日战争胜利纪念日或反法西斯胜利周年纪念的时候,许多国家和政府都盛行向战争中牺牲的烈士和英雄鲜花的礼节,这一点很值得我们学习。在革命烈士的墓碑前,一束束素洁淡雅的鲜花庄严肃穆的排列面前,让这些战争中为国捐躯的忠魂铮骨颇感快慰,我们鞠躬行礼,低头默哀,是对逝者最大的恭敬。反之,在这种场合磕头跪拜,或烧些元宝纸钱,既显得不伦不类,也有一点封建迷信的味道,很容易引起外人反感。



四、回到祖坟或亲人墓地烧纸仍然是不可或缺的祭拜方式

祖国山川幅员辽阔,大多数人的家族墓地和亲人埋葬之处并非林区或山地,沃野千里的广阔平原和田地是他们的安息之所。大家利用清明小长假林林总总回到家乡,迈步在历史悠久的家族墓地或者走向田间地头的亲人坟茔,最流行的祭拜方式依然是拿上几摞土黄色的纸钱、金黄色的元宝,或者一沓花花绿绿的冥币随风烧去,默默祈祷逝者长眠地府,永乐天国。在苍松翠柏掩映之间的老林大多数郁郁葱葱,静雅无人,徜徉在祖先安息之地,抚摸着墓碑上斑驳陆离的古代文字,追念先祖曾经建立的不朽功勋,梳理着祖祖辈辈家传的世袭族谱,这才是华夏文明生生不息绵延流长的生命之河。在这里,献花与烧纸其实没有什么区别,我们来祭祖因为我们不能忘记自己的根源和传承,我们永远是文明古国的子孙后代,而不是那些只有几百年历史的外来民族。无论你身处何地还是身价几何,清明时节,请回家看看,请祭祖追念,为我们的后辈做好榜样,清明节永远不是踏青节。



不要再去争论什么祭拜仪式好与坏,历史在前进,献花的习俗必将被未来取代,就像昨天的烧纸磕头,没有变的——是人类生老病死的无限轮回,绵延不绝成为将来的历史。


圣手爱剪纸


清明扫墓是烧纸好还是献花好?这是一个很简单的问题,但它却牵扯出一个沉重的话题。我们一个个来说。

清明扫墓无论是烧纸还是献花都好,都可以。烧纸或献花都只是表达祭祀的形式,重要的是从内心深处发出对去世亲人的思念,缅怀,感恩,颂恩,报恩之情,通过烧纸或献花,扫墓,祈祷,叩拜,等一些延续千年,比较固定的方式,表达亲人缅怀思念的感情。也是中华民族传承伦理道德的一种方式。

牵扯的沉重话题,那即是殡葬改革。政府定的原则是节地生态环保,去除陈规陋习,倡导移风易俗。但有的地方却搞挖坟掘墓,退墓还耕,有的收缴棺材,看管风水道士,尸体必须火化。老百姓对这些做法既反感又害怕,也搞了些偏激的行为抵抗。殡葬祭祀习俗传承千年,南北各地又有较大的差异差异,不能操之过急一刀切,也不能借口保护优良传统不改革。关键要有一个统筹兼顾都能接受的,切实可行的方案。


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大家都知道,传统的烧纸钱等做法。对环境破坏极大。一般都了清明前后,大家都会去先人的墓地里去扫墓。一般都是在山林中,烧纸钱等做法容易破坏生态环境和污染环境。容易引发山林火灾,行成酸雨等等生态和天气的污染出现。而且纸钱等东西都是纸做的,也对植被造成破坏。也减轻了森林消防部门对于森林灾害的压力。从而为社会创造出更美好的价值!


2、扫墓放一束花

大家都知道,现在扫墓放一束花。慢慢地变为人们所接受。特别其实菊花,自古以来菊花就深深地代表人们对于故人思念和怀念之情。这其实是一种很优雅,很有情怀的一种寄托方式。而且他又比较环保又不破坏生态环境。大家选择用这种寄托方式何乐而不为呢?

所以,结合以上分析可以看出。人们对于故人思念之情,显得了更加的有情怀的表现。同时,也说明了一点国民的整体素质在不断地提高,对于文化习俗的传承有了更深意义的理解。我相信不久的将来这种良好的文化习俗会慢慢地被广大群众所接受和认同。因为文化的传承就是应该:“取其精华去除糟粕!”

以上就分析的观点,欢迎大家留言评论,不妨说说你们心中的看法。


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清明节祭祖用鲜花表示最好,它可以减少很多隐患的发生,更能有效地保护好自然环境。这一倡导虽然提出很多年了,但是却一直不能发展下去,每年一到祭祖日,大多数国人仍然用最古老的,烧纸钱的方式来祭奠祖先。其原因在于古老的祭奠风俗习惯,已经在人们的思想意识中根深蒂固,再加上一大部份国人都没有多少文化知识,思想保守落后,有一部份甚至非常愚昧,把祭祖当成祈祷祖先,请求祖先来保佑自已,改变自已及其家人命运的一种机会。所以要想改变人们的这一陋习,在短时期内是不可能,必须大力宣传,倡导用鲜花祭祖的好处,更应该制定一些新归,在某些特别的地区,如公墓、陵园来先实行,做出好的榜样,带个好头。如此下去,古老的祭祖陋习将逐渐减少,而用鲜花祭祖的新风也将必然发扬光大。


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清明,是绝大多数中国人祭祀祖先的时节。现在看,它的最大涵义就是感恩祖先的恩德,不忘祖先养育.繁衍后代的恩惠。至于采取哪种形式,各地有各地的祭祀习惯,但重要的是,不能违反国家的法律法规和当地政府制定的各种规则。

祭祀和迷信是两种不同的概念。祭祀是敬祖敬宗,是人类发展到一定阶段后约定俗成的一种敬祖行为和一种特殊的文化现象。而迷信则是在唯心主义支配下,在一定的时间里给祖宗送钱.送物的仪式。

全国各地清明祭祀活动的内容和形式我了解很少,但在东北多地,过去的清明节主要是给祖坟添土(闰月年除外),烧香烧纸摆供和祭拜等。现在多以摆放鲜花和祭拜为主,当然也是响应政府提倡的移风易俗.避免火灾.减少空气污染.节省能源等等。

随着人们思想.观念的进化,上坟烧纸的正在逐步减少,而大多数民众逐渐接受了摆放鲜花。


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