围观流浪汉沈巍
“流浪大师”，不过是网络调侃戏语而已，不必讨论什么大师头衔是否合适、大师评判标准，此人据说上过大学，可能是身体、性格或精神原因不能正常工作。看他的谈吐，确实读了不少书，具备一定的文史知识，一个居无定所的流浪拾荒者，喜欢读书，着实难得！是否具有系统的的相关知识基础，值得怀疑。网络推手们挖掘一下，看看能不能系统的讲点东西，搞个网络讲坛，也算发挥所能，人尽其才！感觉这位“沈大师”，文字功底不错，估计不会把“耄耋”读成“毛至”……
大漠行者
大师是高危职业，做大师风险很大
在讨论大师标准之前我们先分析一个案例，看看做大师有什么风险。
最近网上爆炒的两个大师，一个是正走上神坛的沈巍，一个是正走下神坛的陈果，两个都是上海人，而另一位早已走下神坛的大师于丹也无端躺枪。
复旦大学最走红的哲学网红教授陈果，因为把耄耋念成毛至，犯了低级错误，闹了一个大笑话，好事者抓住不放，大做文章，想借此把她拉下神坛，这件事凸显做大师的风险，可能流浪汉沈巍也快了！
陈果的这个笑话说明做大师有非常大的风险，在老百姓的眼里，大师如同圣人，是不能犯错的，人们会用放大镜去观察大师们的言行，一举一动都会有人说三道四。
陈果是将于丹逼下神坛的网红，她们一个北师大，一个复旦，都是知名教授，都特立独行，都曾经被冠以大师称谓，轰动一时，她们的心灵鸡汤，随处可见，但在公众的放大镜下面都闹了笑话，于丹甚至被学生哄下讲台，一蹶不振。
本来，中国文化浩如烟海，博大精深，再聪明的人，穷其一生，难能获其一二，不可能有什么都知道的人存在，陈果把一两个字念错太正常不过，但既然你已经是高高在上的大师了，就不能犯错，所以，陈果就栽了跟头。
陈果和众多高居殿堂之上的大师们的光芒现在已经被同样来自上海的流浪汉沈巍给淹没，人们需要的是接地气的大师，不是于丹那种自己都不知道自己在说什么，陶醉在自我遨游状态的大师，不是陈果这样在讲台上撅着屁股，一只手插在裤兜里，摇头晃脑讲经说法，满嘴正确的经典废话的小丑般的大师（尽管追随她的人依然奉若神明），但沈巍不一样，一边捡垃圾，一边信手拈来经典名句，有问必答，每次回答，言简意赅，切中要害，语言生活化，老百姓都能听懂，沈巍的出现，秒杀了这一众脱离基层，脱离生活的大师。
现在流传的“大师在流浪，小丑在殿堂”，并非虚言，是现实的真实写照，沈巍也借这句话迅速走红。
尽管沈巍一再矢口否认自己是大师，谦虚得吓死人，但老百姓依然不依不饶，态度坚决的称之为大师：你就是大师，你必须是大师，不是也得是，真是让人哭笑不得😂😂😂
当然，沈巍只是被人们用来取代那些伪大师的工具，他必须清醒的认识到这一点，他本来就不是大师，他的知识面和深广度还是非常有限的，他现在开直播，讲传统文化，依然充满风险，哪一天大家听腻味了，或者出现了更好的取代者，人们随便找几个细微错误就能把他拉下神坛，言多必失，只要开口，不可能不犯错，沈巍与于丹、陈果一样，早晚会走下神坛，这一点，他比谁都清楚，肚子里就那点货。
这就是做大师的风险，大师，其实就是即将走向毁灭的代名词。
围观流浪汉沈巍
如果仅是"流浪大师事件“，绝不会有如此激烈争论。就流浪而言，沈巍可能前无古人，后难来者！不但大师头衡一点没问题，称大导师也不为过——
26年如一日，坚持垃圾分类信仰，知行合一拾垃圾；放下世俗生活，事业，亲情，友情；阅读群书，能出口成章。
之所收引起争论的原因有两方面——
（1）公平正义，沈巍以病退公务员身份没工作几天，享受国家2000多元补贴，而长期不用为本职工作，当他做为新闻名人浮上社会水面，明显凸现了城乡，体制内外公平正义的分配不公，产生绝大多数人的心理不平衡。
（2）流浪大师名号被好事者玩成"国学大师"头街加以炒作！试想一个官方定性的神精神病人，竞然成了植根于(你我他)精神灵魂基因里的中华传统文化——国学的形象，而且还是大师，这叫人情何以堪！
至于能称上国字号大师的，我认为只有比如：孔子，老子，惠能，鲁迅，毛泽东等这些被中国历史和人民公认，能影响中国文化进程的里程牌人物。具体文字那就专家去定性吧！
梦寄乡情
国学大师王国维跳水自尽，不知时否为生前大师之名所累导致的；反正他离世后的一百多年里，中国又产生了无数冠冕堂皇的大师，什么气功大师，象棋大师，周易大师等等，几有泛滥成灾之象，那么成为大师的标准是什么呢？众说纷纭，莫衷一是，我们来讨论下。
前阵子，又有了流浪大师，其来由不晓得，网上见他，邋里邋遢、胡子拉碴、讲国学口若悬河、滔滔不绝，说垃圾分类，鞭辟入里、头头是道、很受网友亲睐，别人叫他大师，我也跟上了！
中国文化浩如烟海，博大精深；纵使天降英才，也不可穷尽知识奥妙；社会分工越益细密，“天文地理无所不通，诸子百家无所不晓”的人物，现实生活中根本不存在；复旦的大师陈果把耄耋读毛至，是例证之一，于丹大师鸡汤无味被听众撵走是例证之二，所以，大师并非是天衣无缝，没有知识缺陷的人！
流浪大师沈巍横空出世，没光彩照人的形象，有先进的理念，有接地气的沟通交流方式，他不是夸夸其谈、陶醉在自我遨游状态的大师；也没一本正经地胡说八道，展示自己的深厚；显面易见地，他的流浪大师标准得益于他有一颗接地气的平常的心。
沈巍大师执着于垃圾分类理念，主张以此造福人类；二十六年如一日地身体力行，并在拾荒之时，刻苦读书；这哥不高大上，没愤世嫉俗，但经典名句信手拈来，面对芸芸众生，有问必答、言简意赅、言之有理、切中要害；语言普通化生活化，吃瓜群众都能听懂，沈巍的出现，秒杀了高高在上的大师。
网络中“大师在流浪，小丑在殿堂”之中的大师就是指沈巍！但沈巍矢口否认自己是大师，谦逊而低调，但网民不依不挠，众口一词，强制赐封，一以贯之地坚称其为大师：他没受宠若惊，反观处心积虑、沽名钓誉而想获得大师称号的人，真令人哭笑不得！
所以，何为大师？我这样理解：在某领域造诣深、作出过持续贡献、拥有粉丝群体、且享有盛誉的专家、艺术家、或学者！
希望星晨58298869
我觉得大师好像现在得人们貌似越来越混淆了，首先大师这个定义是要在一些领域有自己的独到见解和创作，并被同行业和大众广泛认可和接受，有时候见解犀利甚至与潮流背道而驰，有种文人或艺术家的傲骨这种才是大师！沈老师可以称谓大师。为什么？因为文学功底深厚，虽然谈不上博古观今但是对待一些问题见解犀利，傲骨清风脱俗，一针见血，这些已经比那些所谓大师强了不止多少！现在社会浮躁颓废之气风靡。缺少踏实，务实，求真的氛围！鲁迅先生著作里的讽刺用到当今社会甚至都有种恰如其分的感觉！现在社会同样缺少脊梁！民族的气节！作为当代人我都感觉惭愧不已。当代大部分文人无骨！纵观历史南宋亡国崖山一役惨败，陆秀夫背着小皇帝连同10万余人投海殉难，宁死不降、何其壮哉！自此崖山以后，无中华！这就是文人的傲骨和名族的气节！李白不为五斗米折腰！范仲淹的先天下之忧而忧！后天下之乐而乐！竹林七贤的傲骨铮铮！王阳明的知行合一！举不胜举……先贤大师哪个不是爱莲出淤泥不染濯清涟而不妖！行君子之道！再看看现在得这些大师一个个道貌盎然哪个是洁身自好？哪个又是君子立身？哪个又是认认真真的搞学问？一个个大肚翩翩一说三缺一比谁都积极！学问二字早已抛之脑后。不管沈老师你们看来算不算大师，我觉得最起码人家博览群书，知行合一。对我来说这就是大师。也希望沈老师能继续保持！
虚竹不虚
大师的真正标准，我说不准，但是如果把靠垃圾桶生活二十多年并蓬头散发的相当不讲卫生，有父辈有家却不归的人定性为大师，大家感觉妥吗？家里人把他供上大学，并在成为公务员后却不上班，而是去靠垃圾箱生存，中国人有句俗语叫：言行一致。大师二字的＂师＂字可是有讲究的，＂师＂的意思大体上是要做＂表帅＂的意思或是好的榜样，一个有着正能量的世界观，要极其重要的是有其社会进步的师范作用的，那么这个人给中国大众做了什么表帅和榜样，他给国家做了什么社会进步的师范作用或贡献？给社会创造了什么有价值的并使大众认可的政绩？就凭手里有几本＂大书＂就成为大师了吗？难道中国的青年要学会靠垃圾桶生活并朗读几本＂大书＂，就自然成为了＂大师＂吗？，反正在这个社会里，我是真糊涂了，还是虚心的去看大家的意见吧，去吸取大家的经验吧……，去看大家是否认可这个＂大师＂的头衔。
谦让为先52272460729
试论沈巍先生及其现象---2019.4.2
当“大师”“流浪汉”等要素发生碰撞的时候，火花就产生；现代自媒体的高度发达以及人们各种心理驱使下的猎奇，围观，造就了一位埋头26年，醉心于自己理念，对生活垃圾倡导分类而践行的人，一下就大火特火。有众多的围观者，也不乏围攻者，不乏利用公众平台进行责难而妄下断言的主持人，也有一脸虔诚的美貌“师娘”发声；当然，少不了各种评论区块中的道德绑架和居高临下的指点江山，其中，犹为恶劣的是一些爆炒一族，制造话题，把沈先生置于炉火的炙热之下反复烧烤。不得不佩服沈先生的定力和淡定：“我不是什么大师”，“你们真的想要学我，买本书就可以，”……不一而足的，近乎哀求的声明，可在彼时显得那么的弱小，那么的无助！
天下熙熙，皆为利驱；天下攘攘，皆为利往！我们这个神奇的国度，围观本来就是特色之一，至于围什么，观什么，不重要；基本上，一干热情似火的围观者中，记得沈先生倡导的垃圾分类能否在内心里生根发芽，谁知道呢？其实，依我看，我们这个社会，不仅生活垃圾需要分类，我们每个人也要在自己的内心把自己小心思中也分类一番才对。不然，对得起沈先生26年的坚持么？
据说，央视发声了，白岩松先生公允的说了一句发人深思的话：喜欢就好！我没看电视，假若这只是愚人节的假新闻，那我也很舒适的接受这个“假”；因为，央视的报道也好，白岩松先生的话也罢，我看到了社会的进步，以及主流媒体的包容心。虽然，我也肯定知道，一些习惯用攻击类语言和断章取义方式对沈先生进行的劳作人恐怕还会劳心一段时间，但不管怎么样，都不会像沈先生对垃圾进行分类一样，一做26年！毕竟，一个是为了自己的理念，一个是为了流量，高下已经毋需争辩。
最后，权且算个对沈先生抱持钦佩起理念的人，说下自己的愿望吧：希望沈先生能坚持自己对这个社会形成的清醒看法，远离是非，小心陷阱；祝福沈先生的未来和余生，少被打扰，健康平安！
二十六年谁识君？一朝网红天下知；
先生无心功与名，奈何已然不由身；
垃圾分类本好事，舌毒不饶无德行。
谁人敢持二十六？不教垃圾神州行！
hhy023
这个大师不是他自己给他评的而是中国所有人给他评的？
人民群众老百姓给他评的，在人民群众老百姓的心里他就是大师，比那些教授博士都要好多了！
他说的每句话都是为人民群众老百姓办事的！
他说的每句话都是为社会做贡献的！
他说的每句话从来没有为自己考虑过！
在现在的社会中这样的人还有吗？
而不是有些教授光是坐在家里耍嘴鼻子！
怎么样才能开上豪车，怎么样想办法让谁给他送上几万元。
想办法到国外定居，到外国给外国人做事！
而沈先生他不是，他扔掉高官不做。
看破了社会的肮脏腐败问题太多~
选择了流浪捡垃圾做一些公社会的益活动！
不早说他是大师在我心里他比大师的地位还要高！
他所做的一切所说的一切让人敬佩！而不像有些人嫉妒羡慕恨。自己无能还看不得人家出名啊！
三元95
此事看出社会的浮躁和肤浅。蜂拥而上，不分青红皂白、不知深浅，到处喊大师，哪有什么大师？这流浪汉不是大师，只是一个比现代人懂多一点传统国学知识，仅此而矣，但在浅薄的现代人看来，不得了，一个流浪汉懂这么多，不是大师是什么？崇拜得不得了。这是现代人的悲哀，现代人的最大弱点，就是失去了成为大师的最高品质：耐得住寂寞，守得住宁静，几十年如一日，几十年磨一剑，为理想打拼。世人如鹪鹩者多，整日在草丛中嬉闹作乐，以感官满足为最大乐趣；世人如山鹰者少，十年不鸣，一鸣惊人，一旦展翅高飞，山河大地，皆入囊中。鹪鹩小鸟也，整天鸣叫不停，辗转腾挪，觅食寻妻，大好时光都在耍乐，爱寻热闹，有苍蝇趋粪的本性，好传流言非语，趁机打情骂俏，顺手牵羊，满足自私心理。不知天高与地厚，不知有鹤鸣九霄，鹏游八极，偶然看到一只比自己大一点的鸟，即五体投地，尊为大师，贻笑大方矣！
笑天下红尘
什么叫大师？人在经历过曲折，恩怨，情仇，九死一生以后。方能懂得先天，生命无定数。后天，大自然又无规律………………………………
《千古大师多流浪》这句话充分表达了，大师与日月，星辰，风雨，雷电，大自然相依为伴。
李白，杜甫，白居易，他们称得上大师，因为他们流浪与山水间，写出了传世的诗。
画家，齐白石，徐悲鸿，等等他们笑看苍天，笔走神龙，砚载千舟，称得上大师。
风水泰斗，鬼谷子，杨公等等称得上大师，他们流浪与山水间，（立求）改变环境，使人们居住的更舒心。
训兽大师，能降服那发威的猛虎，使它不在涨狂。
大师之称，必须有鬼斧神功。
时时刻磨着世界…………………………
流浪创造出了大师，大师必须接触环境…………………………………
只代表骄龍个人观点。
见谅。
