沙井历史悠久，文化繁荣
自古有习武的传统
说起沙井传统武术文化的代表
就不得不提到华林派功夫
华林派功夫在沙井有几十年的历史
极大地丰富了本地的武术套路
推动了地方武术文化的发展和繁荣
下面，我们一起跟着
市级非物质文化遗产项目——螳螂拳（华林）
代表性传承人冼润长
了解螳螂拳的“前世今生”
前世
辗转多地，身世“坎坷”
沙井华林派功夫
流行于宝安沙井及周边地区
属于北派南传之螳螂拳
发源于山东崂山华严寺
因南北语言差别，被沙井人误认为“华林寺”
冼润长是冼应登的次子
自幼跟随父亲学习武术
上世纪三十年代
自幼在山东崂山华严寺习武的李崑山
落脚于香港并开馆授徒
据首批徒弟陈贺球介绍
沙井蚝二村人冼应登正式拜李崑山为师习武
1941年
李崑山初次到沙井后，除冼氏兄弟外，其他拜师习武的人甚少。半年后，李崑山觉得沙井人并不尚武而离开沙井，来到了广州北郊的龙归市（现为龙归镇）。
1944年
冼应登的父亲冼稳重等人在石角头（今沙井二村）组织成立余庆社，主要研习莫家拳。
80年代冼应登在家门前演练”打虎式“留影
后来，为了提高本社武艺，冼应登父亲和叔父等人提议请李崑山回来授武，获得大家一致赞同。
临终之时，李崑山将秘传《点穴同仁书》及医术书籍传于冼应登，他不负李崑山所望将华林派武术在沙井发扬光大，其亲弟冼应宝、冼应根、冼应创等人各有所长。
两名儿子冼智标和冼润长更是尽得冼应登真传。由于医术出色，冼应登成为了沙井医院的创办人之一，并被礼聘为沙井医院副院长。
当年惠阳地区青少年武术的队员在练习刀术中的“虚步藏刀”和提膝架刀“动作。
1991
冼应登去世前，将《点穴同仁书》及医书交给两名儿子以作传承。
今生
是技艺更是文化，传承需重视
“因幼时顽皮，父亲对我要求特别严苛，学习的武术较为全面，从小便参加各项武术比赛，多次获奖。”冼润长回忆着幼时的点点滴滴。
1970年
11岁的冼润长以优异的成绩进入青少年武术队，并代表惠阳地区参加了当年广东省青少年武术表演赛。
1974年
冼润长被选入惠阳地区武术代表队，并获得广东省第四届省运会传统套路和规定套路两个单项优异成绩，帮助武术代表队在广东省第四届省运会上实现奖项“零的突破”。
在武术队期间
冼润长还在原有华林派传统武术的基础上，学习并掌握了上世纪60-70年代中国武术比赛规定的甲组套路刀、枪、剑、棍、长拳，最可贵的是培养了自创套路的能力。
多年来，为了发扬华林派武术
他常利用假期休息时间
组织后辈和徒弟们教授武术
还经常到香港协助
叔父冼国林教授武术和研究、交流各门功夫的特点
据冼润长介绍，华林派的传统套路有九点马、螳螂拳、翻车拳、六角势、文（武）插花、十字拳、辘轳拳、十二路谭腿、八段锦等；兵器有燕青刀、旋风双刀、单刀、剑、三节鞭、大扒、大关刀、缨枪、十字追魂棍（简称十字棍）等；还有拳对练、螳螂拳对练、兵器对练等。
沙井华林派功夫不仅是技艺
更是文化
其继承和发展不仅依靠
传承人对艺术的热爱和执着的精神
也需要社会给予足够的关注与重视
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