最近孫楠的現任妻子潘蔚在網絡上火了一把，原本是孫楠和潘蔚想要展示新生活的視頻，卻在網絡上引起了如此大的爭議。
一個幾分鐘的視頻，表達著這樣的意思：
為了孩子們的教育，尤其是孫楠和前妻買紅妹生的孩子，她和孫楠離開北京，在徐州租房住，每個月700元房租。在新家裡，包餃子做飯，一切都是自己動手；
孩子們去了一家有“28年曆史”的國學學校，收穫很大，會背一些《弟子規》中的話了。
視頻的畫面，是都市人喜歡的那種小清新風格。一家人一起勞作，彈吉他，唱歌，臉上的表情是滿足而幸福的。
但是就是潘蔚將孩子送去國學學校讀書的這件事，引起了網絡熱議。
那究竟是一所怎麼樣的學校？
據網絡媒體報道，那所學校不僅沒有辦學資質，而且那裡的老師並不是都有教師資格證，在這所非學歷培訓的學校上學，畢業都不會有畢業證。看到孫楠在網上曬的課程內容，幾乎全是古琴、書法、女工、茶道，全然沒有數理化等正常學校教學的知識。
網友們怒了，買寶瑤所學內容已經全是倫理道德，國學經典，全然看不到數理化這樣的理論知識，潘蔚這位後媽這樣是不是太極端了？更令網友們不能接受的是，潘蔚把和前夫生的大女兒送到美國接受教育，享受固定的教育費、生活費，卻把孫楠和前妻買紅妹的孩子送到徐州學國學，是一種“後媽式的偏心”和“殘忍”，將潘蔚成功送上了輿論的神壇。
網絡一直將潘蔚標籤成歹毒後媽，凌玲般的綠茶繼母，但是有誰曾想過潘蔚這位名人後媽的付出和不易。
當初孫楠為了孩子的成長，將孩子撫養權從買紅妹手中奪回，和潘蔚承擔起了撫養教育孩子的責任，潘蔚就成了名副其實的後媽。孫楠和買紅妹的失敗婚姻多少影響到了孩子。據潘蔚說，二女兒（買寶瑤）曾經在國際學校上學，但是孩子厭學，愛玩遊戲，弟弟（孫楠和買紅妹的兒子）遇事喜歡抱怨、逃避，不願承擔責任。或許孩子還有更大的問題，當著媒體的面，不好多說。試想，將這樣狀態的孩子即使是送到名校，由資歷最好的老師教學，收到的良性效果又能有多少呢？孩子的內心世界已經出現問題，再好的外在條件又有什麼用呢？
潘蔚已然是一個後媽，又是一個公眾人物，在面對孩子成長教育問題時，她需要考慮的更多。幾個孩子給這個家庭中造成的困惑，使得潘蔚擔心孩子們在優裕的生活環境中迷失了方向，所以決定通過更“樸素”更“傳統”的東西，來約束孩子。孩子的一些不良習慣如果不及時糾正，放任其自由發展，那麼當哪天這兩個繼子女學無所成，一無是處，甚至成為家庭和社會負擔的時候，潘蔚又將揹負著怎樣的罵名？
對於孩子的教育，一百個父母就會有一百種說法做法，我們不能絕對的說什麼是對的，什麼是錯的。或許經過多次的尋覓探索，潘蔚和孫楠為孩子們找到孩子們樂於接受而又適合他們的教育方式，暫且放下體制內循規蹈矩的教學方式，在國學氛圍中去除性格中的浮躁，洗滌心靈，培養一個良好的性格和習慣，為之後的求學成長之路奠定基礎。磨刀不誤砍柴工，利用幾年有效的時間將孩子的習慣、性情培養好，這難道是一件壞事嗎？
當大眾在質疑潘蔚後媽歹毒、偏心的同時，是否有關注到在國學學校上學的不止是孫楠和買紅妹的兩個孩子，還有孫楠和潘蔚的小女兒，即使是在國外求學的大女兒，回家後也會被送到這所國學學校學習一段時間，如果是歹毒後媽，潘蔚用得著為了苛待兩個繼子女而拖上自己兩個親生孩子做墊背嗎？
但是網絡沒有放過潘蔚後媽：把孩子養廢了；孫楠不光是渣了，而且還瘋了；教給孩子女紅、茶道、烹飪，這樣的偽國學、女德班是要將孩子養出封建社會只會三從四德的女性嗎？罵聲一片，但目前仍不停息。
但是，你們看到買寶瑤鏡頭裡恬靜的樣子了嗎？看到一家人其樂融融的情形了嗎？在這個重組家庭裡，他們沒有被苛待，有的只是舒適靜雅的生活。
作為一個後媽，潘蔚沒有對孩子放任不管：就像視頻中她所說的：物質的富足他們都已經經歷過，他們本來還可以這樣“玩十年”，但是考慮到孩子們的教育，他們改變了想法，放棄了名流富人的生活。只為孩子能在更好的環境中成長。潘蔚選擇用自己的方式引導教育著孩子。
潘蔚和孫楠是重組家庭，又是名人家庭，他們的一舉一動都被放大後呈現在大眾面前，吃瓜群眾多了，指責也就多了。在眾多的指責中，人們盯著的無非就是她後媽的身份，這個尷尬又擺脫不了身份。其實撕去後媽這個標籤，潘蔚也算是一個有智慧，有遠見的女人。三次婚姻，但是潘蔚沒有說過前任任何的不好，與第一任丈夫所生的孩子也被潘蔚教育的很出色，這樣一個豁達開明的女人，她自然有她的遠見，包括在教育繼子女和自己孩子的問題上。
“後媽”不一定要和“歹毒”搭配，有些後媽也在儘自己所能在給予孩子最好。
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