白娘子在遭雷峰塔大祸前,为什么说赌一赌,而不是算一算?

在法海来收服白娘子之前,她和小青是有机会离开的,一旦离开就脱离凡尘俗世了。但白娘子顾及自己的儿子仕林却不愿意走,如果不走,可能会有雷霆之祸,会死得很惨的。她说我们何不赌一赌,万一不走也不会死呢?

这就奇怪了,白娘子是有卜算的能力的,这个时候怎么就算不出来自己留下来是生是死呢?

白娘子在法力强盛的阶段,是可以推算出来一些事情的。比如她几次算出来,做为凡人的许仙虽遭劫难,但都是命中注定的劫难,是无法回避的,只能让这个劫难发生。自己虽然心疼,却并未阻挡干涉。

白娘子在遭雷峰塔大祸前,为什么说赌一赌,而不是算一算?

当白娘子即将分娩的前后阶段,法力几乎消失。看来分娩这件事可能使她从一个妖变成了纯粹的凡人,这个时候她的卜算能力就也随之消失了。

白娘子到底能不能算?观音菩萨到底能不能算?

白娘子能卜算是因为她有1800年的修行功力。菩萨的功力更高,所以菩萨也能卜算周天。佛处于无上正等正觉的大智慧大境界中,没有我执和分别,佛不会说现在,如果说现在,就是人为地区分出过去。

佛的过去现在未来是同时存在的,这样理论上也就是说,过去的因造成现在的果,未来的果自然也是从现在的因开始的。佛打通了这个因果的循环,所以对于一件事的来龙去脉是可以掌握清楚的。

白娘子不是仙不是佛,但白娘子有修炼的功力在,所以这些道行也是有的。她能卜算,但不是时时刻刻卜算,因为她在人间,必须按人的行为来处世。

白娘子在遭雷峰塔大祸前,为什么说赌一赌,而不是算一算?

既然能卜算,为什么到了自己命运的紧要关头,却无法计算了,而只能靠赌了呢?当她说赌一赌时,就肯定自己不知道自己的前路了。

若说她完全不知道自己命将如何?也是不准确的。小青都知道,报恩已毕,前缘已尽,是该离开的时候了,不离开就是违背誓言,违背誓言就要遭天谴,只有死路一条。

明知是死,还不愿离开,这是贪恋红尘太深了。

白娘子知道不走,死的可能性很大,但还心存一分侥幸,万一天命改了呢?于是她求助观音菩萨。

观音菩萨确定已经看见她的命运,菩萨果然更强大,指点她赶紧离开。离开才合天道,留下只有死路一条。

观音菩萨能算出来,是因为观音菩萨所关照的是白娘子的前生今世,菩萨是站在一个更圆融的境界来观察的。

白娘子能算出来许仙的命运,其实也是站在某个境界里来关照许仙的命运转折的。菩萨能看完整白娘子,白娘子能看完整许仙。唯独此时此地的白娘子自己,却看不穿自己未来的道路。

所以她大概知道违背誓言的结果,却并不知道自己做出不同选择的话,具体会怎么样?只能赌。

赌的结果就是在劫难逃。

菩萨已经看在眼里。菩萨却未阻止她作出任何选择,只是告诉她应该离开,离开就不会有难以选择的痛苦,离开也就消除了各种灾难。

但白娘子走了吗?

白娘子没走,这叫贪恋红尘,眷恋红尘自然要受到惩罚。毕竟他们是有了道行的妖,不是凡人的命定。

白娘子在遭雷峰塔大祸前,为什么说赌一赌,而不是算一算?

白娘子若走了,一定是按照天条指示,报恩许仙,生子还愿,情缘已毕,白日飞升。

可是她不愿意走了。明显有个活路选择,她不选,偏要选一条死路,这就难怪上天的严惩了。

无论是观音菩萨还是白娘子,卜算能力其实是对未来可能性的预测。但未来怎么样?完全是看眼前的选择怎么样?

菩萨说“息心息灾”,这种指示已经是非常明确的了,你若按菩萨指示选择息心,自然一切无虞,但是否无虞,不在菩萨,而在你自己,白娘子选择了对立面,就使自己本该有的白日飞升的未来,变成了关押雷峰塔下。

佛是站在人的当下背景来卜算未来之事,那么人的能动性才是决定未来可能性的关键要素,其实并非神佛所能控制。而神佛能卜算到多种可能性,所以会对人的现在行动作出预判,而凡人又能领悟多少?

对于命运的可能性,菩萨在指点白娘子时,也并不是一下子就告诉她该怎么做?往往是天机不可泄露,人在世上猜测实践的人生,才是最大的命运啊。

白娘子在遭雷峰塔大祸前,为什么说赌一赌,而不是算一算?

菩提祖师曾向孙悟空说,未卜先知可以趋利避祸。而一件事是利是祸,关键还是看你现在怎么选择?选不好未来就会有祸,所以还是多行善事的好。

白娘子能卜算许仙的命,那是因为许仙有八十世完整的人生内容,而白娘子不能卜算自己的命,是因为她只有这一世正在进行。

她要赌一赌自己的命,其实就是做好了预备魂飞魄散的准备,而不是飞升神仙。连神仙也不要做了,可见人世的美好,可能并不比神仙世界差。


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