千古绝对：顾名思义，就是古人所出，至今无人能对。 "绝对"有两个特点：一、它是经过长时间在民间流传下来的，有的已经对得出，有的还未对得出。二、它的难度很高，凡是可以称得上"绝对"，总有一些"古古怪怪"的条件限制。其实近年来诸多绝对已被今人对出，而只能称为名对了。

上联：烟锁池塘柳

关于此联，不同的资料给出的结论各有不同，有人说"烟锁池塘柳"来自唐诗，有的说源于明末的陈子升，而更多的说法是来自乾隆。

据说，乾隆年间一次开科考试，两考生脱颖而出，伯仲难分。乾隆于是出此联而试，一名见联当场调头就走，另一名想了半天也悻悻而去。乾隆于是钦点先走的为第一。众臣问其故，乾隆说："我此联为绝对，能一见断定者必高才也。"

"烟锁池塘柳"，的确堪称为绝对，上联五字，字字嵌五行为偏旁，且意境很妙。看似简单好对，其实很难，有人甚至认为它是"天下第一难"。

烟锁池塘柳：其结构上五个字使用五行作为偏旁；池塘是一个合成词；句中烟字运用了比喻的修辞手法，雾如烟；雾隐藏了池塘和柳，而作者出句又用烟字隐藏了雾，以此描绘出一个幽静的池塘、绿树环绕、烟雾弥漫的景象；有人提出五行不能同位相对，有合掌之嫌；更有人为了增加难度，甚至要求五字都是名词（事实锁字虽是两用词，但句中只能作动词用）；因此欲对出合乎上述要求并且意境关联的对句实属不易。

下联：

1、炮镇海城楼

传说这是有"天下第一才子"之称的纪晓岚对出的下联，也有说是解放海城时某解放军士兵对的，究竟是谁对的，无法进行考证。这个下联被人们看作是豪放派的对法，也是最为流行的对法，似乎成了"烟锁池塘柳"公认的标准对句。

然而却有专家认为，这个下联虽是工整有序，但只是字对，不仅平仄欠合，且以专有名词"海城楼"对随处可见的"池塘柳"也是犯对联之忌的

2、茶煮凿壁泉

这是个婉约派的下联，据说是一位姓阎的北京大学教授所对，并曾发表于早年之《羊城晚报》，平仄协调，意境优美。尤为可贵者，"烟锁池塘柳"中"五行"悉在左旁，此半联则把木、火、金、土、水放在了字的底下（繁体的"凿"字下面有个金字），惟"凿壁泉"为特有名词，与"池塘柳"这普通名词相对，亦为联格之大忌。

上联：寂寞寒窗空守寡

故事说的是明末清初年间，在中国有一江南女子，才貌倾城，后却因为人事哀怨随即遁入空门，不问情色。该女子在寺门外的墙上写出一句上联——"寂寞寒窗空守寡"，并坦言凡能有应对者，便身心相许，重返红尘。

一时间，前去应对的文人雅士们络绎不绝，但最后又无不悻悻而归。

究其缘由，概因为这上联字字嵌有同一偏旁，而语意又流畅贯通，如若没有神来之笔，光凭一两个凡夫俗子岂能随意点破？该故事的结尾甚为遗憾：看到前路全无知己，那小女子便心灰意冷，当真在庙里空守了一辈子寒窗，直到寂寞死去。

"寂寞寒窗空守寡"之所以是句绝联，直到今天都无人可以解对，其实并不是因为那文字里的精巧机关，而是实在没有下文可以配得上这"寂寞"二字。

至于那个摒弃了红尘的小女子，诚然她终其一生地持守在了暮鼓晨钟里，但她的寂寞也未必是所愿的。这样的孤独，连她自己都看不懂，忍不住，试问还有谁能够解救？

就像那个"独钓寒江雪"的老人，一幅《题秋江独钓图》至今还存放于故宫之中，这一钓怎么算也有千余年之久，并且好像完全没有就此打住，收杆归家的念头。

下联

1、休偕佳偶但依僧

相传，有一富孀旁居朋友家中，时有形单影孤之叹，遂出一妙联征婚，愿以万贯家财随嫁。其联云："寄寓客家，寂寞寒窗空守寡。"一时无人应对。一天，忽然来了一游方和尚，身着敝衲，形容丑陋。那和尚提笔便写下下联应对："倘修仙佛，休偕佳偶但依僧。"众人一看，对仗工整，妙语双关，于是齐声称妙。那富孀见后大窘。再看那和尚时，口念"阿弥陀佛"，飘然而去

2、远近达道过逍遥

另传为此对是李清照守寡后，多方仰慕才名或觊觎其家财而强要提亲做媒。于是，李怒而出对：寂寞寒窗空守寡。并放言，谁能对出意境字句皆佳的下联便与他为妻。后来一位轿夫对道：远近达道过逍遥。被世人以为好对，可惜易安已去世10年之久了。

3、梧桐朽枕枉相栖

后来有宋朝才子崔拂对道"梧桐朽枕枉相栖"，后人公认是最工整的。其中"栖"繁体字为"木妻"，全句委婉相劝，不要妄自菲薄，与"梧桐"做的"朽枕"厮守到老，也不过"枉"自悲伤。其中后两字暗含机关"相[木妻]"意为"想妻"。

笔者以为：烟锁池塘柳，寂寞寒窗空守寡二联，是真正意义上的千古绝对。笔者还有个不成熟的想法：就是把这两个千古绝对，合为一联：烟锁池塘柳寂寞寒窗空守寡，不知道会出现啥结果。