衡量朝代强大，不外乎军事、文化、经济、政治、国际地位、纵向影响。
在从这几个方面分析之前，首先看看唐朝的基础是什么？
底盘只有两千万一盘散沙的民众，可用只有一支刚凑好的军队，精神资源即使六经也只是肆虐几百年的佛经百分之一，主帅只有未成年的年龄，还要面对后方内部的暗算，放眼前方，找不到六匹拉车好马，也找不到多少连贯良田。
这两千万民众，经过了从三国开始的四百年战乱，五胡乱华开始的三百年异族入侵，隋末的折腾，衰疲至极，此刻同时面对：
——中原130个军阀乱无天日，军阀大多为汉奸；
——北方控弦百万、拥有制铁技术远超匈奴的东突厥连年肆虐，而且是摆脱了季节性入侵规律向国家转型的空前强大类型，还有薛延陀重压；
——西域汉民沦陷几百年，被吐谷浑割据，高昌阻隔，西突厥霸占，焉耆、龟兹围攻；
——东北汉四郡同样沦陷几百年，被高句丽崛起霸占；
——南方面对吐蕃侵扰，天竺虎视眈眈。
——世界，也因罗马覆灭，落入蛮族与神权的黑暗。
——祖先扭转乾坤的经验，也只有八百年前，在类似局面下，汉高祖、汉文景、汉武帝几代人做到的，而且那种局面没有现在复杂，而且高祖文景与武帝的路线是矛盾的，似乎民安不能国强，国强不能民安，国民认同难以在一姓受托的特殊阶段形成。更为关键的是，没那么多时间。
也就是说，任何人穿越到那个时代，要以这两千万逃荒的希望，没有指挥经验的军队，面对这一切，而且必须全部战胜！
然后再逐条看看——
军事：所有侵略者，从突厥到薛延陀，从吐谷浑到高昌，从高句丽到百济，从中天竺到小勃律，从吐蕃到南诏，从突骑施到回鹘，三十余国，终唐一代全部驱逐扫灭。
一、初唐：李世民从突厥傀儡军阀手中，夺回晋、冀、鲁、豫、皖、陕、甘、宁、青，突厥手中夺回内蒙，铁勒手中夺外蒙南俄，吐谷、高昌、焉耆、龟兹、西突厥、车鼻手中夺回西域，高句丽手中夺回辽东，且胜天竺吐蕃。贞观一代，即光复开拓三倍版图。
李世民无论孤军安内，削平薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等突厥傀儡军阀，还是登基攘外，横扫东突厥（灭国）、西突厥（驱逐）、铁勒（灭国）、吐浑（灭国）、高昌（灭国）、焉耆（灭国）、龟兹（灭国）、吐播（驱逐）、印度（灭国）、高句丽（驱逐），无一例外全胜，真正做到犯强汉者虽远必诛。
从三国内战、五胡乱华到隋末胡尘，无一彻底翻转，直到唐太宗废墟仗剑，六师尽出，全部扫灭，山川壮丽天下大治。
唐高宗李治，在此基础上，灭百济、高句丽，击溃日本，灭西突厥，最终“东综日本海，北逾西伯利亚，西被底格里斯河，南极印度及海洋洲，唐人威声，远播域外，汉族势力，震烁古今”（抗战时期成本俊著作《民族英雄唐太宗之精神及其事业》）
二、盛唐：北灭后突厥，击溃契丹，西征中亚，对阿拉伯四战三胜（张孝嵩、张思礼），灭突骑施、拔汗那、石国、小勃律、大勃律（怛罗斯战役两年后重新再挺葱岭）。
三、中晚唐：平定安史之乱，灭回鹘乌介可汗（杀胡山之战），击溃吐蕃阿拉伯联军（韦皋），击溃南诏收复安南建立海上大运河（高骈），击吐蕃为百余部落收复河西哈密（张议潮），追击契丹（刘仁恭）。
名将如云：
初唐： 时任秦王，阻击突厥，灭突厥众傀的李世民； 贞观以来：灭东突厥、吐谷浑的李靖； 灭高昌、残吐蕃的侯君集； 灭百济、西突厥的苏定方； 残西突厥的裴行俭、王方翼； 残倭奴的刘仁轨； 灭薛延陀、高句丽的徐茂公； 残灭龟兹、焉耆的郭孝恪（胡将阿史那社尔由其节制）； 灭松外诸蛮的梁建方； 灭中天竺的王玄策； 灭车鼻的高侃； 残铁勒诸部的薛仁贵。
盛唐： 灭后突厥、残契丹的王忠嗣； 灭突骑施的盖嘉运； 灭小勃律、石国的高仙芝（汉化夷，类明朝李如松）； 灭大勃律的封常清； 阻击并击败大食阿拉伯的张孝嵩、张思礼。
中晚唐：
灭安史之乱及其余孽的郭子仪、李泌；
平回鹘的石雄；
阻击吐蕃、大食联军的韦皋；
最终击溃吐蕃的张议潮；
平南诏的高骈。
手下败将：东西后突厥、薛延陀、铁勒诸部、车鼻、党项、吐浑、高昌、焉耆、龟兹、天竺、日本、高丽百济新罗、拔汗那、突骑施、大小勃律、石国、大食、蛮僚、松外诸蛮、回鹘、吐蕃、南诏、林邑、交趾、靺鞨、渤海、奚、契丹！战胜全部外敌！
文化：所谓“文物仪章，莫备于唐”，黄老立国，群书治要，九经统儒，五经正义，规定“道在前，僧在后”“道一，儒二，佛客”，边塞诗两千张扬民族精神，在此基础上的各种科技、歌舞、绘画、雕塑、建筑、体育，每个人都能举出若干。包括修〈氏族志〉，结束了“自魏有中原而华夷之姓杂然无辨”的混乱。
经济：李世民贞观之治“马牛布野，外户不闭，囹圄常空”，基本上实现了上古的礼运大同篇，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”，还在一个相对最广阔的大地上，持续了最长的百年左右，杜甫《忆昔》。土地劳动生产率，为历代之冠。
政治：
一、人治标杆：贞观之治，王权帝制时期第一轻刑的时代，死不过绞斩，徒不过四年，皇帝有巡狱，举国无灭族，死刑之前五复奏，死刑时候天子吃素食、穿素衣，一年死刑二十九人，最高不过二百九十人，更有“三千怨女出后宫，四百死囚纵复归”，直谏三百篇，更不说十八学士、二十四凌烟功臣，也是犯罪率和贪污率最低的时代。
二、制度集大成和法治萌芽：尚书六部、考试监察的定型，完成了相权从皇权家仆那里脱离出来的定型。租庸调、单一税、均田、自由兵役、道县制的定型，完成了从地方到中央的均衡架构。后世法律，包括日本、朝鲜、越南的法律框框，来自贞观律基础上被称为世界五大法系之一“中华法系”的唐律疏议，“一准乎礼，而得古今之平”。中唐以后，江南开发，中国的经济重心从北方旱田移到南方水田，门阀打破，士族崛起，不可逆转走入非君时代。
国际地位：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
成本俊1935年《民族英雄唐太宗之精神及其事业》写道：“汉族之衰微，国威之不振，于是扫荡群雄，拯斯民于水火，大张挞伐，扬国威于域外，则有待于民族英雄唐太宗之崛起焉。 唐太宗精明果断、神武勇敢之英姿，怀仁民爱国礼贤下士之精神，削平内难，征服四夷，使唐人威声，远播域外，汉族势力，震烁古今，斯诚吾民族史上最具声色之一页，太宗亦千古不朽之英雄矣！ ”
抗战胜利前夕，柳克述主编《青年模范丛书》，李旭特撰《知识青年从军之先例李世民》，写道：“由于李世民的崛起，拨乱反正，使数百年黑暗的世界，一变而为光明的世界，并由于其武功文治的辉煌成就，使华夏民族在此时期成为了世界文明的中心，不仅树立了一种独立的开创局面，尤其成功了一种引导全世界走向高度发展的境界，这样的中国历史上空前的民族光荣，都是这位从十六岁即应募从军的知识青年李世民一手创造成功的。伟大的李世民！”
纵向影响：后世历代复兴，言必称汉唐，而由于唐太宗李世民，同时做到了汉高祖、汉文帝、汉武帝之功勋（“古来英雄拨乱之主，无见及者”“弘济苍生，其益多，肇造区夏，其功大”），安内攘外，文治武功，保民驱虏，复疆拓土，兴文完制，全部拨乱反正，所以贞观成为后代所有人复兴华夏，一致看齐的标杆。例如——
“天命圣智，率其雄杰，补其裂，纫其绝，续其歇，益其竭，东西南北，张再造之乾坤，春夏秋冬，皎重新之日月，功有如是之大者，唐太宗文皇帝者哉！文皇未起兮四维如毁，文皇既位兮八荒如砥，文皇之迹兮炳如丹青，文皇之功兮配于天地！”--宋朝祭唐太宗昭陵
“自五胡惨祸，及唐而太宗始大振！”--熊十力《与友人论张江陵》
“一个受到震惊的亚洲从他身上看到了一个陌生的、史诗般的中国。决不向蛮族求和，也不以重金去收买他们撤兵，唐太宗扭转形势，战胜他们，使他们害怕中国。”--（法）勒内.格鲁塞
“英略唐皇近古无，文垂洒藻武攘胡！”--明朝祭唐太宗昭陵
昔唐太宗拨乱反正，贞观盛世，自古罕论。”--明成祖永乐
“惟唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方，贞观之治，式昭文德。有君天下之德而安万世之功者也。”--明太祖朱元璋
“唐之德大矣！际天所覆，悉臣而属之；薄海内外，无不州县，遂尊天子曰天可汗。三王以来，未有以过之……太宗文武之才，高出前古，盖三代以还，中国之盛未之有也。”--司马光《资治通鉴》
“三代以后如文皇者，真千古一帝也！“--明朝王志坚
“惟帝肇开鸿业，奠安生民，济世之功，垂于永久。”--明成化祭唐太宗
为鼓舞抗战，成本俊1935年《民族英雄唐太宗之精神及其事业》开篇：“汉与唐为吾国民族历史上最光荣灿烂之时期，而汉之武帝，唐之太宗，则又创盛业划时代之英雄也。武帝承文景之余阴，张挞伐之雄师，犁庭扫穴，四夷惧伏，大汉威声，腾播遐迩。太宗乘天下鼎沸，叱咤风云，荡平群寇，修齐庶政，然后南征北讨，收服四裔，威令所行，东综日本海，北逾西伯利亚，西被底格里斯河，南极印度及海洋洲，国势之盛，且超汉代而上之，太宗诚自古未有之民族英雄也！”
总评：唐朝是华夏民族历代复兴里，最奇迹、最卓绝、最光辉的一次巅峰史诗之复兴。
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