今天（4月7日）農曆三月初三
小長假第5天
弱弱問一下
回家參加唱山歌的阿哥阿妹
你們對唱山歌了嗎
都為村爭光了吧
這個假期
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又是一年“三月三”
玉林兒女帶著鄉愁
帶著期許，帶著激情
用山歌唱響主旋律
用舞蹈演繹中國夢
用音樂傾訴對祖國母親的摯愛……
近年來，玉林市開展的“三月三”活動一年比一年豐富，一年比一年更有文化內涵，“壯族三月三”成為廣大玉林人的文化節日，成為玉林傳統文化傳承與發展的平臺。
文化是我們的精神家園
4月2日，玉林市山歌歌手在“三月三”的歌會活動中放聲歌頌祖國。
“山歌還有‘市場’……”4月2日，玉林市文化時空研究會副會長李壽華在2019年玉林市第十一屆“歡樂三月三·高唱我和我的祖國”山歌演唱會現場，看著臺下熱情高漲的觀眾自信滿滿地說：“山歌來自民間，群眾基礎深厚，是一種表達熱愛家鄉的藝術，這種民間藝術正是從文化自信中衍生的文化自覺，既是深植血液的故土情結，也是噴薄而出的藝術激情。”
“‘白鐵再硬冇比鋼，棉線再韌冇比絨；高鐵連起大動脈，一帶一路四海通……傳統文化中華魂，代代弘揚鎮乾坤；抱仔上梯兩託接，一級還傳一級人……’這是我們為山歌演唱會創作的開堂歌。”玉林市文化時空研究會會長羅秀興一曲唱罷，向記者解釋道，“現在的年輕人都沒見過歌堂，也不懂何為開堂歌，更不知道鬥歌的樂趣。”羅秀興和其他兩位副會長一起創作的這支開堂歌，一是傳授正宗的玉林山歌；二是把好政治關，引導歌手吃準主題，唱響主旋律和正能量；三是為創新玉林山歌作示範。
“既要主題鮮明，內容健康，有時代特點，又要注意傳統形式，要有較高的審美價值，即好聽、好看、愉悅，同時受到教育。”玉林市文化時空研究會副會長梁書也是創作者之一。他說，山歌是在汲取樸素的民間文化藝術之上形成的，但歌唱內容多以日常生活為主，如今進入新時代，山歌創作也應該往唱響主旋律，歌頌新時代的方向發展。
“跳起錢鞭舞，我們覺得特別自豪。”玉林市鄉土文藝隊的廖冬蘭說，她們都是土生土長的的玉林人，所以對玉林山歌特別有感情，而錢鞭舞、採茶舞也往往是外出表演的壓軸節日，將玉林本土文藝一代代傳下去，併發揚光大是文藝工作者的共同心願。
“哎，什麼水面打跟斗嘞……”“哎，鴨子水面打跟斗嘞……”在玉林城區的親親寶貝幼兒園，小朋友們也在“歡樂三月三”的親子活動中用稚嫩的童音唱起了山歌，“山歌朗朗上口，很適合教學。”園長曾春紅說，山歌是傳統民間文化的精髓之一，而且通俗易懂，讓孩子從小接觸可以讓他們感受到這種文化的親和力，從而更加熱愛祖國熱愛家鄉。
民族的才是世界的
4月2日，在玉林一所學校舉辦的“三月三”活動中，孩子們身穿傳統民族服飾走秀。
4月2日，一曲由古箏、二胡、笛子、琵琶合奏的《茉莉花》，讓在場的觀眾不約而同地屏住呼吸，凝神靜聽，優美的音符猶如茉莉花香一般浮動在山歌演唱會現場。玉林師範學院音樂舞蹈學院的民樂合奏給“三月三”活動增添了高雅文藝的意味，市民得以欣賞到高水準的專業表演。
“這是一種文化大同的展示。”音樂舞蹈學院黨委書記何軍說，組織大學生參加地方傳統文化展演活動，既能展示他們的所學技能，也提高了演出的水平和檔次，更希望在潛移默化中提升市民的藝術欣賞水平，從而提升整個城市的文化品位。
近年來，“大同”的文化觀念綻放出越來越絢麗奪目的光芒。2017年，該學院李洪磊教授根據寒山誕創作出使用本土樂器喃嘟樂和其他民樂器樂合奏的《舞鬱寒山》，鄉土氣息濃郁、格調清新高雅；2018年，以古代玉林美女綠珠的故事為原型，該學院與廣西戲劇院合作創作出民族音樂劇《綠珠女》，獲得廣西戲劇獎——桂花獎銅獎；在自治區成立60週年大慶晚會上，該學院藝術團還代表玉林市表演《五彩錢鞭慶豐收》。
“民族的才是世界的。”該學院的龐梅教授2010年開設了一門地方特色課程——桂東南民間音樂文化，授課內容包括玉林山歌、玉林八音、木偶戲、採茶戲、僚劇、傀僮戲等玉林地方獨有的音樂和舞蹈形式，讓來自全國各地的學生了解玉林本地文化並傳播出去。今年組織200多名學生到現場觀摩，就是讓他們親身體驗這種民間民族文化的魅力和感染力。
（來源：玉林日報記者 禤繁/文 羅軍 蔣金泰 通訊員 李玉慧/圖）
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