秀州刺客
【譯文】
苗劉叛亂的時候，張魏公在秀洲商議舉兵為皇上效勞（這句翻譯的不好，反正就是發兵打苗劉的意思）。一天晚上張魏公獨自坐著，隨從都睡覺了。忽然一人手持兵器站在蠟燭後面，張魏公知道這是刺客。緩緩地問道：“難道是苗傅和劉正彥派你來殺我的？”刺客說：“正是！”張魏公說：“如果是這樣，那麼就取我的人頭走吧。”刺客說：“我也讀過詩書，怎麼肯為叛賊所用呢？更何況您如此忠義，怎麼忍心謀害您呢？我是害怕您沒有謹慎地防止閒雜人等，有其他刺客到來，所以來告訴你！”張魏公問：“你現在想要獎賞嗎？”刺客笑著說：“殺了你還怕沒有財物嗎？”張魏公又問：“既然這樣那麼你能留下來為我做事嗎？”刺客說：“我有年老的母親在黃河以北，不能留下來。”問他的姓名，刺客俯身下拜不回答，提著衣服跳到屋頂，屋瓦沒有發出一點聲音。這時月亮正明亮，刺客飛一樣走了。
【原文】苗劉之亂，張魏公在秀州，議舉勤王之師。一夕獨坐，從者皆寢，忽一人持刃立燭後。公知為刺客，徐問曰：“豈非苗傅、劉正彥遣汝來殺我乎？”曰：“然。”公曰：“若是，則取吾首以去可也。”曰：“我亦知書，寧肯為賊用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閒不嚴，有繼至者，故來相告爾。”公問：“欲金帛乎？”笑曰：“殺公何患無財！”“然則留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也。”問其姓名，俯而不答，攝衣躍而登屋，屋瓦無聲。時方月明，去如飛。
解讀
李勝
“李勝”之典出自宋人吳淑所著的《江淮異人錄》，與第廿五至廿七篇“張訓妻”、“潘扆”及“洪州書生”三個故事出處相同。
“李勝”是由關於一位名李勝的書生之兩件事蹟組成，首個故事敘述李勝曾到洪州西山暢遊，在雪夜中與處士盧齊等五六人共飲。座中有人偶然說句：“這麼大雪，看來是沒法出門了。”李勝就問他：“你要到什麼地方麼？我能代你去。”那人就答：“是啊，我在星子鎮有些書籍，你能為我取來麼？”李勝答了聲可以，就即時出門而去。當眾人仍在飲玩未散席，李勝已經攜書而回。文中還說星子鎮跟西山相距三百多里。頃刻來回三百多里路，可見他的輕功極高。
第二個故事中，一觀寺裡的某道士曾對李勝無禮，李勝以為這人可惡，雖然不能就此就將他殺掉，但也要嚇嚇他，作為懲戒。一天，那道士在房中睡覺，李勝命一個小孩叩門，說是要取回李秀才的匕首云云。道士起來一看，見到一把匕首正插在枕邊，尚在顫動不已。道士嚇了一跳，他知道是李勝所為，於是從此對李勝不敢無禮了。這事中李勝只微微嚇了嚇道士一下，而絕不恃武行兇、輕開殺戒，可見此人大有俠氣，任渭長的圖贊雲“殺亦不武，矧使知懼”，金庸揣摩為“當是警告壞人，使他知道畏懼，不敢再為非作歹”。當然，故事中的這“壞人”道士，不過是怠慢了人，而非“為非作歹”那樣嚴重。不過雖不中，亦不遠矣。
【原文】
李勝
書生李勝，嘗遊洪洲西山中。與處士盧齊及同人五六輩雪夜共飲。座中一人偶言：“雪勢如此·因不可出門也。”勝曰：”欲何之？吾能住。”人因曰：“吾有書籍在星子，君能為我取乎？”勝曰：“可。”乃出門去，飲未散·攜書而至。星子至西山凡三百餘里也。
遊帷觀中道士，嘗不禮於勝。勝曰：“吾不能殺之，聊使其懼。”一日，道上閉戶寢於室，勝令童子叩戶，取李處士匕首。道士起，見所臥枕前插一匕首，勁勢猶動，自是改心禮勝。
金庸解讀
張乖崖
張詠，自號乖崖，山東鄄城人，是北宋太宗、真宗兩朝的名臣，死後氵盒忠定，所以稱為張忠定。宋人筆記小說中有不少關於他的軼事。
張詠未中舉時，有一次經過湯陰縣，縣令和他相談投機，送了他一萬文錢。張詠便將錢放在驢背上，和一名小童趕驢回家。有人對他說：“前面這一帶道路非常荒涼，地勢險峻，時有歹人出沒，還是等到有其他客商後結伴同行，較為穩便。”張詠道：“天氣冷了，父母年紀已大，未有寒衣，我怎麼能等？”只備了一柄短劍便即啟程。
走了三十餘里，天已晚了，道旁有間孤零零的小客棧，張詠便去投宿。客棧主人是個老頭，有兩個兒子，見張詠帶了不少錢，很是歡喜，悄悄的道：“今夜有大生意了！”張詠暗中聽見了，知道客棧主人不懷好意，於是出去折了許多柳枝，放在房中。店翁問他：“那有甚麼用？”張詠道：“明朝天沒亮就要趕路，好點了當火把。”他說要早行，預料店主人便會提早發動，免得自己睡著了遭到了毒手。
果然剛到半夜，店翁就命長子來叫他：“雞叫了，秀才可以動身了。”張詠不答，那人便來推門。張詠早已有備，先已用床抵住了左邊一扇門，雙手撐住右邊那扇門。那人出力推門，張詠突然鬆手退開，那人出其不意，跌撞而入。張詠回手一劍，將他殺了，隨即將門關上。過不多時，次子又至，張詠仍以此法將他殺死，持劍去尋店翁，只見他正在烤火，伸手在背上搔癢，甚是舒服，當即一劍將他腦袋割了下來。黑店中尚有老幼數人，張詠斬草除根，殺得一個不留，呼童率驢出門，縱火焚店，行了二十里天才亮。後來有行人過來，說道來路上有一家客棧失火。（出宋人劉斧《青瑣高議》：“湯陰縣，未第時膽勇殺賊”。）
《宋史·張詠傳》說他“少負氣，不拘小節，雖貧賤客遊，未嘗下人。”又說他“少學擊劍，慷慨好大言，樂當奇節。”宋史中記載了他的兩件事，可以見到他個性。有一次有個小吏冒犯了他，張詠罰他帶枷示眾。那小吏大怒，叫道：“你若是不殺我頭，我這枷就戴一輩子，永遠不除下來。”張詠也大怒，即刻便斬了他頭。這件事未免做得過分，其實不妨讓他戴著枷，且看他除不除下來。
另一件事說有個士人在外地做小官，受到悍僕挾制，那惡僕還要娶他女兒為妻，士人無法與抗，甚是苦惱。張詠在客店中和他相遇，得知了此事，當下不動聲色，向士人藉此僕一用，騎了馬和他同到郊外去。到得樹林中無人之處，揮劍便將惡僕殺了，得意洋洋的回來。他曾對朋友說：“張詠幸好生在太平盛世，讀收自律，若是生在亂世，那真不堪設想了。”
筆記《聞見近錄》中，也記載了張詠殺惡僕的故事，敘述比較詳細。那小官虧空公款，受到惡僕挾制，若不將長女相嫁，便要去出首告發。閤家無計可施，深夜聚哭。張詠聽到了哭聲，拍門相詢，那小官只說無事，問之再三，方以實情相告。張詠次日便將那惡僕誘到山谷中殺了，告知小官，說僕人不再回來，並告誡他以後千萬不可貪汙犯法。
（網上沒有搜索到原文）
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