丈母娘要彩礼
世界上每一个国家，都有其特有的文化传统和风俗。彩礼的风俗作为中国的传统风俗中的一种，从产生到发展，经历了几千年演变，虽然不同的时代有不同内容，但总体来说，都被大家所认可和遵行。彩礼，是男、女双方为了缔结婚姻关系，一方向另一方赠送一笔礼金或财物，对方如果认同并接收礼金的话，就表示双方同意在未来某个时间进行结婚，古代的“六礼” （纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）中的纳征，就相当于现代社会的彩礼。
在现代社会中出现很多悔婚、或结婚时间很短就离婚了的、再或者仅登记并未共同生活的情况，此时男方家经常会要求退还财彩礼，但每家情况不同，结果也不同。这习俗来源的我国古代，大家都知道，在中国的古时候婚姻制度是“父母之命，媒妁之言”，男、女双方对婚姻完全没有自主决定权，完全听从父母的安排。皇族都利用婚姻，维系政治上的平衡，民间也通过联姻来保持家族的强盛。
封建糟粕
我国的新、旧婚姻法中均没有关于彩礼的规定，但在2004年出台的婚姻法解释二中作出的规定，如果出现给完彩礼后，未办理结婚登记的；或者虽办了结婚登记，但并未实际共同生活的，或者给付彩礼民，导致生活困难的。司法解释虽作出了规定，还是过于简单，有时遇到特殊情况仍然不好解决。下面针对实践中经常出现的，各种情况进行一下详细分析：
1、教科书标准型
这种彩礼在司法实践中比较好认定，就是男方一次性在婚前给予女方及家人一定数额的礼金或者财物，该礼金并没有用于任何与双方结婚有关事宜，也不存在礼金与共同财产混同的情况下，如果符合婚姻法解释中的规定返还情形时，就应该全额返还。
借花献佛
2、借花献佛型
在实践案件中，很少出现教科书式的彩礼，大多是男方家给付一定数额的礼金，而女方家又将礼金用于双方结婚时的开销，或者购置共有财产，也就是说接受彩礼一方，又将该彩礼以赠与方式，全部赠给夫妻双方，像这种情况下，就需要区分不同情况，彩礼已经转化为共有财产的，那么该财产就应该按共有同财产来分割，这部分就不能返还了，可以参照共有财产析产，如果仍是单独所的，那还是可以要求返还的。
装修
3、分工明确型
有一种情形也比较常见，结婚后一方出房子（父母名下），另一方出装修及婚前花销，这时要是双方闹僵就比较尴尬了，房屋是一方的，装修是另一方的，如果分割的话，房屋一方要求把装修拆掉，给还原成清水房，而另一方为了双方结婚付出辛苦又付出金钱的，到时还原还需要一笔费用，这显然不公平，所以在实践中，一般就是按装修价值，再考虑双方使用期限，折旧，当地习俗中，以及双方过错程度等因素，酌情给付适当的补偿。
上车补票
4、先上车后补票型
传统社会中一般都是先结婚后同居，但现代社会中很多年轻人都是先同居，后结婚，但返还彩礼的规则，一是未登记的，二是登记了未同居的，我们从法律条文字面含义上可以看出，制定该法条的背景为传统式婚姻模式，以此来解决新婚姻模式显然无法适用。对于这种先上车后补票的做法，也已经是现代社会的一种常态，所以现在的法官会根据当地习俗，礼金的额度大小，同居的时间，是否孕产，双方过错等因素，来平衡各方利益。如果同居时长较长，生育子女的话，一般会在50%下酌情返还。
生活困难
5，生活困难型
这种类型比较好理解，婚前一方为了支付了彩礼后，导致给付人生活困难（卖房卖地娶媳妇啊……），就是个人财或离婚时分财产无法维持基本生活，像这种情况下，可以要求返还彩礼。
彩礼啊，一直是丈母娘与女婿之间一座高山，我们总是要攀爬到高山上欣赏美景，于是我们就买票上了缆车，当我们到达终点时，发现这美景没有自己想象的好，于是后悔上车了，要求退票，丈母娘售出的票，可不是那么好退的，所以三思而后行，切莫盲目上车。
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