一树一花一春秋、一山一水一世界，中华人居文化源远流长、博大精深、丰富多彩！
居所是品质生活的载体，既是物质空间，也是精神空间，更是有生命的空间，我们追求更好的居所和更多的房产财富，却往往忽视了人居文化，在通往富足的路上，却离幸福越来越远。
城市飞速地变化带来人们认知的迷茫，建筑与人的距离越来越远，人们找不到记忆中的家园，如此造成心理落差，因此关注人居文化也就是在关注我们自己的家园。今晚我们一起聊一聊中国人居文化的未来图景。
大家好！过去20年一直专注于房产与人居领域，之前分享房产内容居多，今天来聊一聊“我国人居文化复兴及发展趋势”，分为三部分：人居文化呈现的五个维度及特点、人居文化价值及对家庭兴衰的影响、中华人居文化复兴及发展趋势。
大家平常对楼市和房产关注较多，对人居这门学问可能并不多，首先简单做以介绍。
我对人居的研究始于1999年出席第20届世界建筑师大会后写的论文集《建设可持续发展的城市》，其中一篇中论述“城市的面貌与母亲的面孔”。
在研究人居时我将其分为生态人居、健康人居、智慧人居、幸福人居、人居文化和人居风水六个维度，这六个方面相互融合为一体，形成最高层次的居住形态即“仁居”，仁居书院由此而来。
人居和房产如同精神和物质，是一体两面。房产的功能与价值不仅在于居住居家和投资理财，还深刻影响生命安危、身心健康及家庭家族命运，此外人居文化、人居风水、居住美学与居住社会学同样是上乘之学，探求仁居之道是财富之源，更是立命之本。
仁居之学是一门不断探索、体验和实践的学问，在过去十余年间，走进31个省区市参观游览，遍访各地代表建筑、顶级豪宅、古村古镇、文化古迹和名山寺院，走进了150余座寺院，9月走进南方五省市，参访普陀山各寺院、天台山国清寺和奉化雪窦寺等。
参观人居文化、了解各地风土人情是很有趣的事，尤其云南、新疆和西藏等地的特色民族风情给我留下了难忘的印象，有兴趣今后一起同行。
先聊一聊何为人居文化及其呈现的五个维度：人类文明的历史长卷中，从图腾、崇拜、占卜、宗教、礼制到风水.....无一不体现在人居文化层面，从茅屋到村邑、城镇、都市乃至国家，就是文化与建筑交融的历史，因而“人居史即文明史”。
“文化是历史的积淀，存留于城市和建筑中，融合在人们的生活中，是城市和艺术之魂”。人居不仅是物质的堆砌，更是一种文化现象。文化在物质与生活方式层面最主要的呈现即是人居文化，看一个人或家庭的文化品味，人居文化是重要标志。可以说，到底有没有文化？去家里面看一看就清楚了。
那么何为人居文化？
广义来说，凡是和居住与生活相关的内容都是居住文化的表现形式，人居文化是哲学理念、艺术格调、审美情趣、生活品味、深刻寓意和精神追求在居住与生活方面的呈现。
荣格说：“文化是一种精神价值和生活方式，它的最后成果是人格。”那么传统人居文化可以说是中国人集体人格的表现。
中华传统文化在思想层面主要体现为儒释道文化，故宫和颐和园代表着中华人居文化的最高境界，儒家文化在其中体现的淋漓尽致，而道家文化则更多渗透在园林景观规划中。寺院也是能代表中国传统人居文化的典型建筑形态，如今到各类旅游景区几乎都能见到寺院。
我国各少数民族人居文化风格各异，同时各地人居环境相差很大，因而人居文化也不尽相同，西北、中原、江南、岭南、巴蜀等地人居文化差别很大。
从空间与形态层面，通常我将人居文化分为城市与乡镇文化、住区与家庭环境、建筑文化艺术、室内装饰文化和居住与生活方式五个维度。
一是城市与乡镇文化维度
不同城市人居文化水平相差很大，去过苏州的人都会有感触，苏州的人居文化水平明显高过北京，同样上海、大连、青岛等城市也比北京更好。2002年我从大连来到北京，当时对比发现北京的建筑不如大连更具风情，市容市貌也没有大连干净。
二是住区与院落环境维度
人居文化在住区与院落环境维度体现在园林景观与空间形态方面，如房屋位置、空间秩序、山水、花木、曲径、游廊等。南方注重园林景观，如江南四大园林，而北方更侧重空间秩序与院落，如乔家大院。有宅有庭院方为家庭，在传统住宅中，院落是必不可少的空间形态，无论是北京四合院，还是上海石库门天井，院落是绵延至今的居住情结。
近年来在住宅开发方面掀起“院落复兴”的热潮，院子系产品出现在全国各地，形态不尽相同，这正是传统与现代的融合。
三是建筑文化艺术维度
建筑造型、形态与细部构造都是最能直观表现人居文化，从门头、纹样、墙面到细部的符号和装饰，每个细部一看就感觉到这是中国人的居所。
中西文化从建筑外立面就能看出明显反差
四是室内装饰文化维度
这是鲁迅家的厨房，虽然很简陋，不过各位可以对比一下自家厨房，是否发现缺少了什么？
再对比一下客厅，传统家居装饰的文化气息随处可见
五是居住与生活方式维度
人们对住房的需求不仅体现在满足遮风挡雨、生活起居等物质层面，还有满足人们居住心理、居住伦理和居住审美等方面的精神文化需求。古人在居住方面有各种讲究，形成了文明礼仪和文化习俗，如今基本都消失了，而邻居和睦相处的邻里关系，还有路不拾遗，夜不闭户的社会环境，这依然是我们追求的理想生存状态。
接下来聊一聊人居文化价值及对家庭兴衰的影响
2014年参观西递宏村后我才真正体验到人居文化的价值所在，以及对家庭兴衰的重要影响。后来一直在反思一个问题，为何那里一个村子能出几十个进士，而北方有的村子里能出几十个土匪呢，其实与人居文化大不同有关。
在西递宏村能看到几乎家家都有对联和家训，世代流传为人处世及经商的经验，尤其以劝学内容居多，屋梁或墙上的雕花还雕刻着有意义的历史故事，这些内容潜移默化影响一代代人，让其接受道德文化的熏陶，反观现今这些几乎都没有了。
孟母三迁的故事大家都知道，良好的家庭及住区人文环境对孩子的成长至关重要，在北大家属区和农民工聚集区的孩子未来注定会有很大的差别，这也是为何很多人选择移居海外的重要原因。
反过来看，破窗理论大家想必都听说过，如果住区的环境并不好，那么未来很可能会变得越来越差，个体或家庭都难免会受其影响。
之前曾听一位老刑警讲如何破案，去犯罪嫌疑人家中看了看，从内外人居环境即初步判断出此人凶手，那个负能量场逼迫他走向犯罪。
生态人居、健康人居、智慧人居、幸福人居、人居文化和人居风水，这六个方面对我们身心健康，财富累积及日常生活影响都非常大，值得用些时间来学习研究及践行。
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