專家們的觀點
這幾年我常常聽到兩句話，一句是專家說的。
他們認為，語文素養並不是老師教出來的，而是學生自己讀出來的。
所以，語文教育一定要多閱讀。
他們說：“讀書多了，語文水平自然就上去了。”
他們說：“愛讀書的學生語文成績也不會差。”
他們差點就要說：“語文課不用上了，語文老師沒有啥用，讓學生進圖書館學語文吧。”
專家們要求加大閱讀量的觀點不能說不對，
但是，我們也必須要懂得，
語文素養，絕不可能僅僅靠增加閱讀量就能提升，
閱讀的質量遠比閱讀的數量更重要。
家長們的疑問
這就要提起另一句話。常有一些家長問我：
“為什麼我的孩子讀了那麼多書，語文成績卻還是不好？”
也有一些學生問我：“老師，我愛讀書，語文咋老考不及格？”
是啊，為什麼？不是專家說多閱讀語文就不會差嗎？
為什麼在現實面前，這個規則就失效了呢？
難道有的“專家”真是“磚家”？
還是他們揣著明白裝糊塗，以便推銷成套的閱讀書籍？
或者說，我們讀的是“假書”？有些同學是“假讀書”？
金聖嘆的方法
我也曾苦苦不得其解，直到遇到了金聖嘆，
讀了金大俠點評的《水滸傳》，
這才知道，讀書和讀書之間，差距原來那麼大啊！
請看金大俠是如何點評《水滸傳》的：
《水滸傳》只是寫人粗鹵處，便有許多寫法。如魯達粗鹵是性急，史進粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪傑不受羈靮，阮小七粗鹵是悲憤無說處，焦挺粗鹵是氣質不好。金聖嘆對文中某處描寫，甚至某個字詞的點評，都是恰到好處，這裡無法一一列舉。
感興趣的同學，不妨讀讀金大俠點評的《水滸傳》；
讀完後意猶未盡的話，就再讀讀脂硯齋點評的《紅樓夢》。
和金聖嘆們相比，我們所謂的讀書，原來只是粗知大意，只是走馬觀花，只是囫圇吞棗，只是豬八戒吃人參果。
我們從書中獲得的，僅僅是瞭解其中的故事，記住一些人物。
這種閱讀，其實只能算作“粗閱讀”或“淺閱讀”。
我們平時看報紙，讀雜誌，瀏覽網頁，大多都是在“粗閱讀”。
粗閱讀有其作用，那就是讓我們獲得資訊，得到消遣。
但是，僅憑粗閱讀，是難以提高語文核心素養的。
我們還需要金聖嘆式的“精閱讀”“深閱讀”，
來提高鑑賞審美能力、鑑賞表達能力、獨立思考能力以及探究批判能力。
沒有這些，花幾百元錢買來專家推薦的書單，讀了也沒用。
↑ 圖：金聖嘆點評《水滸傳》
閱讀的分類
上面談到的“淺閱讀”和“深閱讀”，是根據讀者的用心程度來分類的。
如果依美國學者阿德勒的說法，則可以分為兩類：
一類是不超越讀者理解力的閱讀。“你一頁一頁地翻過去，就能毫不費力地完全理解，書上的文字往往只是表達了你與作者相遇之前就具有的共同認識，或者是一些資訊。”一類是能夠提高理解力的閱讀。即需要讀者思考和探究的閱讀，書中的內容超出了讀者水平，只要通過研究和鑽研，才能逐步從茫然不解到茅塞頓開。——（《如何閱讀一本書》）而文學作品有其特殊性，它既可以是消遣性讀物，也可以是學術性讀物。
一本小說，讀者既可以粗讀淺讀，不超越自己的理解力，僅僅瞭解小說的情節就可以，這是體育老師常用的閱讀方式；
也可以精讀細讀，提高自己的理解力，不僅瞭解小說寫了什麼，還要探究怎麼寫的，好在哪裡，這是語文老師應該有的閱讀方式。
而精讀細讀方法，往往需要有教師引導，僅僅列出書單是沒有用的。
比如孫犁的小說《荷花澱》，一些讀者讀完之後，只是瞭解到農民打鬼子的故事，那就是淺閱讀，不能提高理解力與審美力。而另一些讀者卻能在故事中發現很多美，下面就是我閱讀時的點評：
孫犁的比喻用得極妙，比如女人們掛念丈夫，他說“女人們到底有些藕斷絲連”。“藕斷絲連”把女人和荷花澱的環境聯繫起來。喻體取自周圍環境中，就境設喻，生動活潑，寫出水生嫂們對丈夫牽掛的微妙感情。人物與環境刻畫水乳交融，天然渾成。孫犁連象聲詞都用得特別講究。女人們興沖沖地去探訪丈夫卻失落而歸，“她們輕輕划著船，船兩邊的水 譁，譁，譁”，慢慢划著船，水聲輕緩，寫出婦女沒見到丈夫有點落寞的心理；等到遇見鬼子，“這幾個青年婦女咬緊牙制止住心跳，搖櫓的手並沒有慌，水在兩旁大聲嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩譁！”水聲變響、變急，寫出了婦女緊張心理與嫻熟的駕船技巧。孫犁甚至不忽視一個標點。水生報名參軍，回家向妻子辭行，水生嫂說：“你走，我不攔你。家裡怎麼辦？”這句話中的句號很重要，它把水生嫂的話分成了兩層意思：“你走，我不攔你”，表明水生嫂識大局，顧大體，不拖後腿，然後她才商量式地提出了自己的難處：“家裡怎麼辦？”如果把句號改為 逗號：“你走，我不攔你，家裡怎麼辦?”意思就變成了“我非攔你不可，不阻攔你參軍，家裡就沒法辦了”。水生嫂就成了阻攔丈夫參軍的落後婦女。據說有家出版社印錯了這個標點，孫犁竟要他們銷燬重印，我就喜歡這樣嚴謹的作家。這樣的美在小說中到處都是。
對於中學生來說，讀出文中的美，讀出文中的情，讀出作者的深意，才能算是一個好讀者 。
隆恩•佛萊說：“一個好讀者應該清楚自己讀書的理由。”
中學生讀書，不應該以增加數量為理由，忽視了質量。
↑ 圖：孫犁對語言十分講究
高明的讀者
進一步說，僅僅做個好讀者還不夠，
還要做個高明的讀者，不僅能讀出這些好處，還能模仿這些好處，最終超越這些好處。
比如一位同學跟孫犁學到了“就境設喻”的妙處，這樣描寫一輛大霧中的救護車：
救護車被籠罩在濃霧之中，像裹著一層又一層的紗布，扯不開，拉不斷，跑不動，這可怎麼辦？你看，他也學孫犁就境設喻，靠海吃海，靠山吃山，靠霧吃霧，
依據救護車取材，將大霧比作紗布，顯得自然而又奇特。
這種鑑賞、模仿和超越的技巧，豈是靠增加閱讀的量就能達到的？
所以，好的讀者讀書能走心，不是浮在表面，走馬觀花；
更會走進文本，鑑賞評價；最後還能走出文本，化為己用。
好的語文教師，也能帶領學生品味出文本之美，讓學生有所發展，有所收穫，愛上語言，愛上文學。
語文老師最大的作用，就是教會孩子們讀書方法，
並引導他們模仿與借鑑，從名著中獲得語言的維生素。
這一點，絕不是體育老師能夠做到的，正像體育老師能做到的，語文老師也可能做不到一樣。
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