笔尖写字课堂

司马南是政论家，反伪科学的代表人物。

这么忙的大忙人儿，居然潜心修行书法，可歌可泣。既然聊书法那么，直奔主题，打破他头顶上的种种的荣誉光环。

中国书法博大精深，人们一不小心就都掉进了它所编织的大网里，到底谁能够冲破这个网的束缚，飞往遥远的九重云霄。
刘禹锡的《陋室铭》，是书法表现的最好题材，写作者会因为文章的出名而名声大振。司马南先生的此篇小楷作品，可以说可圈可点。为了防止在章法上的拥挤，写作者故意加成了横画的长度，所以使整篇作品变得疏朗起来。在用墨上也可以说是，用墨厚实，不空不虚，笔笔到位。黄庭坚曾经说过，把小楷作品写的疏朗一点，把大楷作品写得紧凑一点，是特别难得的。

就说这么多吧，让我的点评连同他的作品，一起去放飞吧。

京东千里行书法

我对书法没有研究，就是凭着直觉看。如果觉得看着清新，看着带劲，看着舒服，就感觉写得好。有朋友放一个启功的书法在我面前，告诉我这个怎么怎么好，我也只会点头哈腰，嗯嗯，好，好，好，写得漂亮。其实，具体启功的字如何漂亮，我是不懂的，就图个看着舒服。

要是让我练习毛笔书法，那不得要了我的命！如果是上小学的时候，练练毛笔字还有一点兴趣，放到现在，什么写毛笔字，钓鱼，这些养性的事情真的会让我很不耐烦。一个月之前，朋友刚刚请我去他家的农场游玩，然后一起在里面钓鱼。我站在旁边，看朋友给鱼钩上红虫，放到水里，一会儿就收杆，原来食被鱼吃了。又上虫，又抛杆，又上虫，又抛杆，又，又，又……过了半天，看得我昏昏欲睡，眼皮子都撑不动了。朋友家有一个健身房，就在鱼塘边上，我干脆去里面呼呼睡了一大觉。

钓鱼我没有耐心，练毛笔字也没有耐心。就以耐心来说，司马南肯定远远在我之上。虽然司马南的书法早就素有名望，但我不知道他的书法达到了什么程度，只是有一点，司马南的涵养绝对的高。一个长年累月练习书法的人，涵养已经非常人所及。一些小年青被假信息误导，会攻击司马南，司马南也不恼，而是始终用温和细语的态度与人交流，没有一定的涵养是做不到的。

怀疑探索者

司马南的小楷书很不错的。据说曾经差一点成为中国人民大学继续教育学院的教授，聘书都发到了司马南的手中，虽然三天后因某种原因有撤回了。不过能够引起中国人民大学的注意，也说明在书法上的造诣不俗。实际上司马南先生的书法还真的不俗，其勤奋程度令我门惭悔。几乎每天都要临摹或练习一定时间的书法，我们看这是最新的临摹作品，怎么样，书法功夫不错吧！

观其点画、结构、章法，毫厘细微，一丝不苟，结构收放得宜，疏密和谐，字字相生。在风格上有是既有原帖神韵富有自我特点，可见其对笔墨的驾驭力，有挥洒自如而不逾越规矩之境。

虽然看似临摹练习，实际上有是许多自己的东西在内，对于一个技法娴熟，就要较高基本功者来说，采取如此的临摹学习或创作方法，不啻为明智之举。 熟悉柳公权楷书者可能会看出这件作品有柳公权书法的影子《金刚经》，实际上是得其神，同时又有自己的特点，不能不说是高手。临摹和练习书法，师古而又不泥古，显然这不是我们还在按部就班进行临摹的初学者所能够驾驭的。 在者司马南的另一个学习方法也值得我们借鉴，就是临摹或创作都是在自己对原帖或内容进行深入理解以后的学习与创作，故其作品多为己一般，师一半。这又是善于学习书法的聪明过人之举。🙏

翰墨书道

看了司马南的书法，可能大部分人觉得还不错，主要是因为他的取法比较巧妙，选择了大部分人都比较喜欢的馆阁体小楷，就是清朝时期秀才们参加科举考试用的一种字体，这种字体风格秀美、结构严谨，考官喜欢、黄帝爱看，流行了明清两代，章句小楷是当时文人士子的必备技能，到现在大部分人也都喜欢。

但是，司马南的小楷写的还不够严谨，乍一看很好，仔细一看离馆阁体还差的远，对于他的书法，我的感觉就是：小字尚可，大字稀松，功力不够，取法来凑。

比如这一幅字，猛的一看不错，但是仔细看每一个字，就会发现结构都不是很严谨，堆在一起看不出来，单拿出来就经不起推敲了。而他的大字还不如小字，大字作品更暴露了他的功力的不足，尤其是下面这幅作品的落款，这三个字写的确实不行，和小字差距太大了。

从“富贵雅仁”这四个字也可以看出他的大字水平的确一般，而且那一方大印实在有一点突兀，总的来说司马南的书法小楷写的流畅，大字欠缺功力，行书基本不会写。

不二斋

从网上流传的司马南的字迹来看，他的字基本上属于以帖为师的范畴，而且，还不是以某一经帖为师，故整体风格显得散乱。

但我们也很容易的看到，司马南先生对于练字确实是下过一番功夫，而且投入的时间不短，他的字已经有了一定的功底。

由于司马南先生的字几乎都是对帖练字，他对于字帖的把握能力显示在其书法中，就使得他的书法有了重结构轻笔画，重单字轻细节的特点，字体结构似乎有模有样，很能唬人，但是多数笔画的处理无章可循，散乱无序，起笔收笔散漫随意，再加上悟性，一些字结构上主次不明，如贴图中的“南”字，按柳体写法，十字头横笔当收敛，他却过于张扬，“高”字也有类似情况，“雲”字的上下结构这两部分，当放不放，当收不收，散漫随意，如此之类，不再累举。

我对司马南字的综合评价是：有功底，起点野，风骨弱，随性大。

酸甜鱼子酱

司马南被称为“打假大师”，查看司马南的资料，他确实为打假做了很多的贡献，应该说在打假方面，需要像司马南这样的人物。

但是，最近一段时间以来，司马南似乎引起了不小的争议，这些争议我们不去说了。

据说司马南还有一个爱好就是痴迷于书法，在他的词条里都是这样写的，并且司马南也经常在自己的社交平台上发布自己的书法作品，那么，司马南的书法很好吗？如何评价他的书法呢？
这是司马南的书法，如果还没有看清楚，没有关系，这或许不能代表他的真实水平。

个人觉得，司马南的书法在结构上是很好的，只是在笔画可能还有需要突破的地方，总体来说，司马南的书法是很好的。
只是在落款的时候，我个人觉得“司马南”
三个字不应该写得这样大，因为落款的字一般都要写得比正文小，如果写大了就有一点喧宾夺主的感觉。

对此，你怎么看呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！

存希斋书法

喔！

很早很早以前，即深深欣赏过秦桧的书法堪艺术珍品，这难道掩盖或者洗清白得了“莫须有”这仨肮脏一万年的“典故”么？！

……休说司马南几破字，——在民间随手能抓几把名不见经传的高手书法堪做司马🐴的老师:有趣的是，这些高手精湛的技艺练自谦卑的底层:逢年过节写对联，婚丧嫁娶写写贺联与挽联，日长月久，书法风流草野民间自成一格!倒从不来头条争春、博宠……献丑!

恕我直言，缺少书法扎实基本功底的贴子，少来卖声儿，否则，无异于打着阳春白雪的旗帜，不过是聚焦当下炫耀自家的三寸金莲罢了！

随口说说而已，也无妨，——其书法，厚重缺失，骨太软，险峻不足，谄媚有余……

九夏涛声

司马南已经沦落为方舟子的走狗，处处攻击正义的崔永元，已成为人民的公敌，道德良心败坏的人，谈何书法呢？

春风拂面17923220

先说人品吧，确实不怎么样，这个你在网上可以搜到转基因作物还没有同意推广的时候跟方骗子搞试吃，讽刺中国五千年愚昧，我纳闷了他有多聪明，还有演讲被扔鞋，在堂堂大学，这得多无知的说了一些问题，在美国污蔑中国人权，也难怪人家都在美国生活，在中国挣钱而已。自诩书家，学者，现在都可以自己认证了，还谈什么，字吗？他到觉得不错，可谁认可了，说的好点就是一个爱好而已

镇南司骠骑大将军

当前书法乱象一席谈

一、书法艺术庸俗化

书法是我国的民族艺术瑰宝，从事书法研究是一门高深的学问。然而，近些年来，这样一门高雅的艺术却变成了一些人附庸风雅的工具，书法成了一种时尚，随便画几笔就号称是书法。在整个社会浮躁之风的影响下，本来高尚纯洁的艺术正在变得庸俗不堪，真正的书法正在走向衰亡。

我经常在说，书法是对一个人综合素质的整体反映。具体说，真正的书法艺术包括两大方面的内容。一方面是文化修养。文化水平的高低决定着书法的品位。书法决不是单纯的写字，绝不能从文化中分离出来，它一定是文化的组成部分。这一点正是目前最缺乏的。当年启功先生坚决反对设立书法专业，就是怕人们误解，担心把书法变成单纯的文字游戏。文化的缺失是导致书法档次不高的主要原因。

另一方面是临帖。书法是一门非常讲究基本功的艺术，临帖的程度决定着功力的深浅。我国书法历史悠久，精品碑帖岂止上千，只我临过的碑帖就有五百到六百之间。现在临帖的欠缺也呈现出两种情况，一种是写了几十年字，却对众多经典碑帖视而不见，从不临写，完全按照自己的想法随意乱画，一点韵味都没有。另一种是基本笔画还不会写，就急于写行书草书。就好比一个人还不会站立，就要跑，其结果可想而知。临帖的不足也是导致书法乱象的一大原因。

二、书法协会对书法艺术造成了直接的破坏

我曾经几次提出解散书法协会，就是因为这种组织已经违背了当初成立时的宗旨。书法的杂乱、衰退和书协的引导有直接的关系。书协的存在对书法的健康发展造成了严重的阻碍。其原因如下：

1、书法协会对入会者没有学历要求。不强调文化，以至于协会成员整体文化偏低，尤其是文学修养更是太差。直接造成对艺术的鉴别能力弱，审美意识庸俗化。前些年兴起的民间书法风就是一个典型的例子。认为以士大夫为代表的正统书法已经过时，应该向民间书法学习，追求无拘无束，随意挥洒，美其名曰，师法自然。结果出现了越丑陋、越怪异、越不成字就越好的现象。胡乱涂抹，追求所谓的情趣，以至于“丑书”大行其道。更有甚者，提出无内容、无文字书法，随便一些线条组合，就是书法作品。非常可笑又可气，没有文字还叫书法吗？这就是没有文化造成的结果。看一下书协举办的书法展览，基本上就是“丑书”和“匠书”两种。

2、许多领导加入到书法协会当中。领导干部练一练字，提高一点个人修养本来也不是坏事。问题在于，加入到协会中，大多数人还是协会领导，摇身一变便成了名家，进而大肆炒作，高价卖字。书法果真如此容易，随便练一下就成了书法家，这样的艺术还有价值吗？这还是博大精深的书法艺术吗？领导的介入对书法的健康发展造成了恶劣的影响。

3、许多社会名人挤进书法协会中来。这方面的情况和领导的情况差不多。名人有着很高的社会知名度，很容易通过关系加入书协。字写得很烂，却自鸣得意，到处炫耀。根本连书法的大门在哪儿都没找到，就以名家自居了。这是对书法艺术的践踏和玷污。

以上这些事实证明，书法协会不但对书法艺术的发展没有益处，反而起到了极大的破坏作用。这种组织的继续存在已经没有太大意义了。

三、时代呼唤着力挽狂澜的人物出现

书法衰败，笔法尽失。这个时候必须有人站出来，引导书法走向正确的轨道。如果没有陈子昂，诗歌已经变成了靡靡之音，就不会有唐代诗歌的兴盛；没有欧阳修，写文章还是辞彩浮艳，内容空洞的骈体文，就不会有内容充实，语言流畅，平易自然的文章；没有赵孟頫力较宋人之弊，及时力挽狂澜，笔法早已尽失。这几次文化运动都有一个共同的规律，就是以古为新。恢复古代的优良传统，以此来力较时弊。创新的本质 在于复古。一般时尚的东西都比较浮躁，没有多少内涵，一时热闹，但不可持续，且危害很大。

现在，某些书协领导大谈书法要随时代变化，要反映时代气息。这正是认识水平低的表现。当今时代是一个非常浮躁的时期，市场经济导致竞争异常激烈，急功近利思想严重，做事情都讲速成。而书法艺术的特点是需要多年的积淀，需要静下心来研究，几十年潜心努力才能出成果，而且还是极少部分人可以写出来，绝大多数人不会有太大成就。如此高难的艺术怎么能随时代变来变去。按照这种说法，现在写字已经不用笔了，就连写文章都用电脑直接打了，那么，书法也可以不用毛笔写了？这完全是由于心态浮躁，不愿意下功夫，进而给自己功力差找借口。难怪当今书法变得如此糟糕，传统精华已经丧失殆尽，正是这种错误思想引导的结果。

现在是需要恢复“风雅兴寄”的时候了。书法的发展不在于创新，而在于复古，恢复古代的传统。欲学好书法，须在古人碑帖上下大力气。不要认为古人的东西已经过时了，如果真能出几个王羲之、颜真卿、赵孟頫式的人物，那是我们这个时代的大幸，也是为书法艺术做出的最大贡献。

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