人淡如菊194664382
看你们熙熙攘攘，吵吵闹闹，你们不觉得你们很无聊，这个社会太浮躁了吗？沈先生(在我眼里，他不是大师)本来就想安安静静过自己想要的生活，是你们把他翻出来，炒出来的，是他的错吗？你们从人生意义，家国义务的高度去评判沈先生，说他颓废负能量，人家从来没说过自己要救国救民建功立业啊？相比之下，沈先生总比那些祸国殃民鱼肉百姓偷蒙拐骗男盗女娼的犯罪分子阴险小人好吧？人家从来都没想过要当什么偶像榜样，也没说过让你们去学他到处流浪。能不能，你们能不能就放过沈先生，让他过像以前的生活，安安静静，各自安好?! 说到底，还是信仰问题。很多中国人是没有信仰的，所以遇到一些细微的干扰触动就会感觉受冲击，总觉得心灵无处安放，动不动就心态失衡。信仰很重要，当你有坚定的信仰，你就很清楚你想要什么，要做什么，人生目标是什么。不会遇到什么事情都这么心浮气躁，动不动就上纲上线了。
随缘但不可随意
一个学生问大师说，假如每个人都去出家了，当和尚去了，那我们的整个人类不就绝种了吗？大师回答说，如果我们国家的每个人都去读北大和清华，那么其他大学，不都垮掉了吗？学生说，那怎么可能每个人都上北大清华呢？大师说，那怎么每个人都会出家呢？
我们通常的人，都是用自己的观点，自己的认知，来看待别人的行为。想当然的认为别人应该干什么，别人应该怎么做，而不考虑别人的认知和别人的情感。
沈巍大师，26年每天坚持，捡拾垃圾。其所受的遭受的苦难，非一般人所能承受。而他能把这种苦难，看得非常平淡。把一切的权力，金钱，名誉置之度外。潜心地研读国学。他对国学经典的解读，是按照他自己的思维方式，按照他的自己的感悟，来解读的。那是一切抛弃了社会世俗的，一切的东西。它所表达出来的东西已经超出了我们思想所能达到的高度。听起来，耳目一新，也很震撼，感触很深，这就是他的人格魅力，也是他火的真正的原因，光看沈先生的视频的人，并不都是围观取乐，我也是一个国学爱好者，但是，我感觉在他的面前，自己差的很多。
所以说假如是不存在的。
没有，也不会再有一个人能像他这样做。沈巍先生是独一无二的。前无古人，后无来者。
阜阳华核基因
沈魏有何悲惨遭遇？他受到社会怎样的不公正待遇还是受到政治迫害？全无！他是自已把自己与社会分离选择流浪街头拾荒度余身，不过他还是带薪流浪，可以说社会及政府待其不薄，之所以会这样结果是他自己太傲娇，就象一个被家庭宠坏的孩子而我行我素，其实你若真喜欢国学也无必流浪捡垃圾去学，可他还自我标榜弄个垃圾分类法。垃圾分类难道是沈某发明的？每个拾荒的本就是将垃圾分类并有选择的取向，今天竟然被那些写手吹嘘成大师的智慧，如果这就是智慧说明今天中国的智商来坠落了，对大师的衡量标准下降了。一个大师往往都是以自己的行为与知识去影响一代人，难道中国未来的取向就是和沈魏一祥流浪蓬头垢面分类垃圾口中却诵着国学词藻？那些吹捧沈魏的写手将中国变得太有丰富色彩了。
书虫154195701
这个提问跟有人问和尚：如果全社会都当和尚，不生孩子会怎么样？
沈巍的遭遇，他自己说是一种悲哀，幸亏他内心强大，不止不崩溃，还能活出超脱，是无奈的条件下最好的结局。
没有人向他学习衣衫褴褛，很多人敬佩的是他的精神在如此巨大压力之下，仍然巍然屹立，还能保持好心态自我学习，提升自己的灵魂，劝人多读书自我充实，不要浪费，为天地惜物业……
他的人格魅力早已超级邋遢外表，受很多人敬重而尊称为‘流浪大师’！
当然，本事件会这么暴红，也是因为：沈巍存在的价值，是在物欲横流的现实中的超然，如同价格飞天的钢筋水泥丛林中静驻的青草。众人推崇他，反映出大多数人对现实价值观的强烈不满，但又无力反抗，不得不随波逐流的无奈和焦灼。
东方木局
每个捡荒者都会垃圾分类，因为废品的价格不一样，所以就分类，如果捡垃圾是大师的话，我们这里六十，七十岁的大妈大爷，都应该是大师？有人会说:沈有大学问，出口成章，妙语连珠，不是大师吗？我看:物以稀为贵，因为他是万千捡垃圾中最会说文的，所以就醒目些，如果不捡垃圾参于文豪之中的话，他就会平凡加平凡了，所有的鸟都不会说话，鹦武能说几句，所以该鸟就成了宝，其实该鸟的语句简旦平常得很。其实人家沈大师又没得罪我，我说他是不应该的，但是，媒体们天天炒旧饭就没有意义了。多关注那些为国捐躯，为国肢残的英雄们吧！没有他们的忠诚守护，我们的一切都不存在！
中明2016
我们要学习的是沈巍的真善美：
①沈巍的真
大家说说，垃圾要不要分类？专家无视垃圾分类，每天人模人样，可垃圾中重金属循环又毒害人民自身，你说再打鸡血搞GDP是不是无视真理？
②沈巍的善
无真则无善，可沈巍一直坚持垃圾分类工作，犹如坚持共产主义信仰。并且沈巍指出，当今中国人民依然在承受新的封建主义，官僚资本主义和帝国主义的三座大山压迫，生存唯艰。新的封建主义是房地产食利集团，靠房子成为新地主，官僚资本主义是既得利益集团，掌控国家经济命脉，任你如何探讨国企改革，进展缓慢，帝国主义是互联网巨头，垄断方方面面，实体遭盘剥，民企困顿不堪。沈巍的真知灼见无不见证其大善情怀。
③沈巍的美
你说一个乞丐的形象有多美？但善决定美！决定美的是心灵！不是说一个人西装革履却干着坑蒙拐骗的事还能叫美，这只能是徒有其表！我要说的是，沈巍美哉，新时代美男子！
全息领导力
作为一个人，所要学的东西是有一定标准的，很少有人愿意学别人的短处坏处不足之处，肯定是学其优点，取长补短。就拿沈先生来说吧，他蓬头垢面，衣衫褴褛，一个流浪汉的形象，应该极少有人去学他这一形象，但沈先生也有优秀的一面，鄙如他坚持的环保理念(当然有点过)，喜欢读书，博古通今，出口成章，并能理解活学活用，，就这一方面应该是值得肯定并学习的，当然比他才华横溢的人多了去了，但能学以致用的人并不多，加之他一个地道的流浪汉形象却又博学多才，学识与形象造成极大的反差，由于好奇自然就引发众多人的跟风关注，这是顺理成章的事。如若问崇拜他的人是否要学沈先生那形象装束，我想愿意的人寥寥无几，或者就根本没有，所以大可不必假设这样的问题。
零下500度1
大家还在这里浪费口舌浪费时间讨论一个精神有问题的流浪者，有意思有意义吗？
如果他不是一个十足的偏执狂，那么当年辞退他的单位领导，肯定要么是违法的，要么就是精神有问题的。他为了专注于捡垃圾，受到家人反对，结果弃家而去，这其中，要么家人有精神问题，要么就是他有问题。
读了几本书，会说几句孔孟之道，就成了大师？就成了国人的榜样？
既然如此，请这些崇拜他的人，明天就跟着他一起去吧，一起去捡垃圾做大师，一起去流浪做师徒。
鹤鸣于旦
如果我们每个人都学沈大师那样，再加上进行理论提升，著书立说，那就会形成新教，高于佛教的宗教了！而且沈大师就是教祖！
有人说沈大师是被逼无奈而遁世！不懂的人会说：子非鱼🐠怎知鱼之乐？懂的人会说：子非我，焉知我不知鱼之乐？
沈大师博览群书，因为大师喜欢看书，捡拾垃圾就是为了买书看书！
沈大师专注，几十年如一日流浪，把一颗心交于自然日月，白天捡拾垃圾，夜晚与星星交谈，练就口吐莲花的本事！
沈大师审视内心，几十年就活在自己的梦里，哪管红尘弱水，佰上千红！
我有一个真实的故事：
我有一个出生在东北的副总，副总是部队高干转入对方。他有一个侄子，家境富裕，1.85米，长相英俊，也当过兵！
当年，那小伙干净利落，积极能干，活泼开朗，阳光帅气，人见人爱，花见花开！副总曾想，有机会好好带带，成就一番事业！不知何时，小伙子出门一段时间，回来后就像变了个人：不干活，不洗澡，不换衣，父母不叫不吃饭，就是连侃大山也不愿意，有太阳时一个人晒太阳，无太阳时一个人呆在卧室里！也不相亲，也不要媳妇！俨然看破红尘了！
多年后，他父母相继过世，他就孑然一身，饱一顿饥一顿的！多年后，他死于一个风雪交加的岁月里！他的亲戚在风雪稍停时，去看望他，怕他饿着了，但是，家里的米面油，和鱼肉都没有动，他躺在床上饿死了！
这是个真实的故事，大家听了副总的讲说，唏嘘不已！有人说，难道他看破红尘，悟道了？
如果人人看破红尘，人人悟道，那会怎样？当然不可能，因为人的内心深种着欲望！
沈大师活在自己的世界里，做着自己的梦，我们这些俗人何必叫醒他？
如果可能，在红尘里打滚的尽量闹腾，偏安一隅的给他一份清净，做着梦不愿意醒来的不要大声喧哗！各得其所！
飞龙林
关于流浪大师沈巍，不同的人有不同的领悟和看法！到目前我看成了全中国人民茶余饭后的谈论话题！轰动效应超过64年原子弹核爆炸。为什么直到现在都没有一个统一的观点和结论。追其深层次原因，我倒认为是人们旧有的世界观与新有的世界观的一次大碰撞。每个人来到这个世界上都会面对选择怎样走好什么样的人生？因为人们现实生活在一个追求物质享受主义。物俗横流的大环境下。正巧流浪大师的出现，打破了人们这种惯性的思维。一些人心灵受到了震撼和反醒。对照流浪大师的行为，总感到自愧不如。我个人认为沈巍并不博学多才。不好论定。一般大学生都会有他的一些思维理念。只是他做了人们不敢做，不敢想，不敢面对的人生。他这种拾垃圾和什么所谓垃圾分类，是一步步用了好多年才走到了今天，与他的经历环境有关。我认为我们没有必要学他这种拾垃圾穿个破烂衣衫游走在大街上，或某个角落。那这个社会成何体统！有损中国人形象！要是真那样，与精神病有啥区别！
