一直以来文化界、娱乐界、尤其是武林界（包括官方和民间）都不停的念叨着“门派”概念，仿佛武林就等于“门派”。另有无知者跟风，甚至各地政府与各色江湖之流合作，也以门派为幌子招摇，其意欲何为不言自明。
有好事者做了个门派整理文件《中国历史上的各大门派》，我以为无论其内容如何荒谬可笑，甚至完全不顾历史事实，但也恰恰说明了今天人们的认识，因此都值得把它作为靶子。一一辨析，我尝试着把真实的历史观和严谨的武林文化再梳理一下。
《中国历史上的各大门派》中，罗列了八个门派：少林、武当、峨眉、崆峒、华山、青城、昆仑、丐帮。
文中说：
第一、“少林”是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大精深，藏经阁内收集了三十六路拳脚十八般兵器。
第二、“武当派”为内家之宗，起于宋而兴于明。武当派为宋人张三丰所创。
第三、天下武术出“峨眉”（后因少林有名了，才叫“天下武术出少林”的）峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗。
第四、“崆峒派”是中国传统武术五大流派之一，可谓源远流长。从现有的记载看，崆峒派武术早于少林、峨嵋、武当等。
第五、“华山派”最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。
第六、“青城派”是道教内丹修炼的派别。青城派发源于中国道教发祥地，中国历史文化名城，国家5A级风景区，世界文化遗产中国四川省都江堰市青城山。
第七、回族武术以昆仑山为标志，称为“昆仑派”，与少林、武当、峨眉并称为中华武术的四大流派。
第八、“丐帮”武侠小说中的著名帮派，成员大多数为乞丐，帮中绝招为降龙十八掌和打狗棒法。丐帮是最常见的帮派组织之一，人数众多、分布极广、势力庞大是其特色，因此号称天下第一大帮。
粗略整理文章大致如此，很明显上文作者摘录于两份资料：
一、清黄宗羲“王征南墓志铭”。
二、金庸的武侠小说。
首先王征南为明朝旧臣，反清失败后隐居。黄宗羲与其交好，并让自己的儿子随王习武，成为至交。因此在其死后亲手题写墓志铭。铭文中涉及到一些旧事，尤其是和武术有关，于是被后人整理出来，作为参考。文中提到少林武术和武当武术的文字也被奉为金科。但是文字中确实没有关于门派事件的只言片语，因此这个铭文不能成为门派成立的佐证。
至于金庸的小说中关于门派的故事很多的问题，其实不足为奇。因为几乎所有的武侠小说家的故事中都必须有门派概念。但是小说就是小说，它不能成为历史事实般的传承。
历史上记载明确的“门派”只有一个“洪门”。洪门是明末清初的一个地下秘密组织，起源于“汉留”，经由南明东宁总制使陈近南先生发展，进而转化为洪门，是由抗清义士殷洪盛起始，殷洪盛抗清牺牲后其子投奔郑成功，汉留构想流传至郑成功所部。旨在反抗满清迫害统治，留存汉族文化。故后人尊其为洪门始祖。“洪”一说源于明朝开国皇帝朱元璋年号洪武而来。另外还有红帮、三点会、三合会、三河会、天地会、致公堂等名称，后来的白莲教、义和团、拜上帝教、甚至青红帮等也都源自于洪门。而门派中的门字就是源自于“洪门”。
其中必须要提的是黄宗羲就是洪门中五先贤之一，因此他也是反清复明组织人员，和王征南其实是战友关系。而在墓志铭中为什么要把武术写在其中也就不难理解，武术是作为反清复明的武器，必须要告诉后人的。
至于金庸的武侠小说书剑恩仇录里的反清组织“红花会”，只是金庸凭想象编的一个名称，但它的源头也是“洪门”。
那么我们要说一说“洪门”为什么可以是门派，而其他的不能是？
门派是典型的社团机构，有目的、有章程、有任务。在任何历史时期它都是带有政治色彩的团体。
“洪门”反清复明是它的总目的。
组织机构有：
“忠义总堂”（山）山 主；或称“寨主”、“龙头”大爷。
副山主；或称“副寨主”、“副龙头”大爷。
内八堂 （内八堂皆为“京官”）
香长，或称“圣堂”大爷、开香堂时的主香人，为客卿。
坐堂、陪堂：协助总管山寨事务。
管堂：负责人事升降赏罚。
执堂：或称“尚书”大爷、负责人员组训工作。
礼堂：负责教育礼仪。
刑堂：执掌刑法。
护印大爷
护剑大爷
外八堂
心腹：领军武将。
圣贤：负责谋划。
恒侯：总管财务、粮饷。
金凤、四姐：管事。
巡风：负责巡查，又分内巡风、外巡风、巡山、光口。
银凤：七姐。
贤牌：登记功过，又分镇山、守山。
江口：管理人员与升迁，又分检口、斜口、守口。
么满：负责杂务的士兵，又分总么满、执法、辕门、大么、小么、大满、小满、铜章、铁印。
等等……
从以上名称可以大致看出，不同职位各司其职，都是有对应任务的。这是个政治系统，在清朝，洪门是清政府所不容的敌人，是必须铲除而后快的。而什么少林、武当之类的如果划入门派将是一件非常危险的事情。虽然王征南墓志铭中提到了，但是也仅仅是说他们是一群会武术的和尚道士而已。
我们再来看看金庸小说里的门派，比如武当山。张三丰是真人算是武当山最大的领导，带着下边七个徒弟算是分管经理吧，和一众徒孙。他们有什么政治目的呢？故事里没有，只能说有个行侠仗义的任务。除此之外就是练武术，练好了武术干什么呢？在故事里是保护武当山和师傅，然后业余时间再次行侠仗义。这个逻辑只能存在于小说里，为了解决吃喝拉撒的基本生活问题，金庸又给他们设计了一个冠冕堂皇的理由，劫富济贫。今天看这个理由就是打家劫舍嘛。所以，武侠小说只能是小说，在现实世界里它的门派还有侠客们一天都活不了。
“门派”是政治团体的代称，并不是随便用的。而今天的武术种类很多，应该怎样称呼呢？
是“流派”。流派是手艺的代名词，它带有特色、传承的信息。一般传统手艺都是要靠父子、兄弟、子孙后代传承的。武术也是一样的手艺，因为还有一句话说得好：师父教玩意儿，就是赏饭。
民国之前学武术就一个出路：从军当官。所谓学得文武艺，卖予帝王家。
民国以后学武术有四个出路：走镖、保镖护院、开馆授徒、撂地卖艺。
今天也有四个出路：
保镖护院
开馆授徒
体育竞技
演艺行业
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