先讲两个小故事：
一、陈毅小时候非常喜欢读书。
有一次，他正在看书，妈妈端来饼和芝麻酱，叫他蘸着吃。他一边看书，一边吃饼。书桌上有一个大墨盒，他竟把饼蘸到墨盒里，一口一口吃得很香。妈妈走进屋，看到他满嘴都是墨，吃惊地叫了起来。这时，他才发现蘸的不是芝麻酱，而是墨水。
妈妈一边责怪他，一边心疼地拉他去漱口。他却笑着说："没关系！吃点墨水好哇，我肚子里的'墨水'还太少呢！"
二、纪昌学箭
纪昌跟着飞卫学习射箭，飞卫告诉他学习射箭要先练习不眨眼的功夫，他回家观察妻子织布，脚踏板来回不停的动，他就一直看着，看了两年练就了不眨眼的技术。（额，古人真的很闲）
等他不眨眼的技术练好了，飞卫又告诉他，还得练好眼力，将小的物体看到能变大一样。纪昌回到家里用牛尾巴上的毛推拴住一只虱子，盯着虱子看（古人果然很闲），过了一段时间，虱子仿佛有车轮一样大了。后来纪昌成为射箭小能手。
虽然故事真实性待考，但其中包含的意义是真实有用的。
做事情，需要良好的状态感，有了好的状态感才专注起来，足够专注，才能做好。
一、如何进入状态，并保持状态感
有个小和尚要去远行，立志访遍天下名山大川，结果半年过年了，他还没有出发，师傅问他：你要出门，为何还不动身？
小和尚说：这次远行，不知要走多少路，我要好好准备一下。
师傅说：你说的也对，我让师兄们每人给你准备十双芒鞋。
芒鞋准备了上百双，师傅又对师兄们说：此次出门不知要经多少风雨，你们再去准备一些雨伞。
结果雨伞和芒鞋堆成了山，小和尚说：我出门也带不了这么多东西呀，师傅道：我让师兄们给你打一条船装着。
小和尚顿悟：师傅，我明白您的用心了，我明天就出发。
次日，小和尚手持一钵出了门。
其实我们做事情也是这样，做事之前，准备太多反而难以成功，主要原因是过多的准备成了干扰因素，所以我们要去掉干扰。
做和没有做之间，有一条线叫做：万事开头难，当你真正做起来之后，你会发现曾经觉得难做的事情，不过如此。无法开头，主要是预设结果和预担心这种思维作怪，意识到这种问题之后，开头并不是什么难事。
开头难，更多的是心理因素，存在着放大困难和减小信心的情况，有些事，一开始我们并不知道是如何解决的，只有在遇到的时候，根据实际情况去调整决策，更改处理方法。
以看书为例，没拿起书本前，可能心想再玩五分钟手机就去看，玩着玩着就把看书的时间玩没了，可是真的拿 起书本，进入看书的状态之后，也就不想玩手机了，甚至忘了玩手机这回事。
进入状态，有个缓冲区，需要的时间并不长，据可靠研究这个时间段一般不超过十五分钟，度过这个缓冲区以后，状态感就稳定下来了。玩手机玩着玩着就一不小心就过了玩手机的缓冲区，就会一直玩下去。
二、专注的意义
事实证明，只有在某一领域专注，才能取得成就，在这个领域里积累经验、人脉、资源，为变现准备可能。
社会发展到今天，知识的量和度已经绝非一个人可以全部掌握了，唯有在自己喜欢并且熟知的领域，一直专注下去。
列文虎克最早只是荷兰代尔夫特市市政厅的一个看门人，一次偶然的机会他听说放大镜可以把小的东西放大，从此一发不可收拾一生磨制了400多个透镜，有一架简单的透镜，其放大率竟高达270倍。由于放大镜放大倍数的增加，他发现了许多从前不知道的东西，比如细菌，甚至首次看到了人类的精子。他的发现引起了科学界的关注，并成为皇家学会会员。他成功的最大原因，就是专注。
任何行业里，只有足够专注的人才能在该行业里有所成就，东一榔头西一棒棰到头来一事无成。
作家写文章，运动员比赛都是需要极好的状态感和极高的专注度的事情。对于普通人而言，这两件事也需要认真对待，总体来说社会发展的趋势是进步的，作为社会一分子的个人，要保持良好的状态感和专注度，才能在强大的趋势中立于不败之地。
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