《重耳傳奇》：行走的生存哲學
由賴水清、趙箭聯合導演，蓮靜竹衣編劇的《重耳傳奇》，是一部具有傳奇性的勵志古裝劇，全面再現了著名春秋五霸之一晉文公的非凡人生。王龍華、張一山、張含韻、蒲巴甲、麥迪娜、沈夢辰、甘婷婷、賀剛、郭曉然等分別飾演重耳、夷吾、齊姜、申生等角色，這些或有歷史原型或適當改新的角色，無論人設如何、坦蕩或者自私，無不展現出自我生存和發展的處世哲學理念。《重耳傳奇》在兩三千年前華夏文明的歷史基礎上，注入新鮮血液，讓劇集本身在遵循歷史原型的情況下擁有了高度的“現代性”。該劇中，貴族的生存處境，已經上與天子、國君等君主折衝，下與百姓、庶人相激盪，公子、士大夫這個階層，如果不自保，那麼就會被高強度的競爭所吞噬，在這樣惡劣的生存局勢下，如何出淤泥而不染兼濟天下成也為了重耳一生的命題～
重耳最初被當做棄子，扔在草原十八年，這些經歷為其行為處事打下實事求是的基礎。重耳迴歸到公子身份之後，當然有其重新認識自我、審視新身份感帶來的責任與惶恐。與長公子申生的責任不同，重耳所處的位置前期並不那麼閃耀，這反而促使他能夠更加清晰的看待在國與家之間的義務，尤其是他能夠從其他具有能量的人身上學習到更多的技能點。申生的擔當大氣極具紳士風度、驪姮的泰然自若別有公主風範，他們的所作所為體現了“要麼是天生的善人，要麼就是奸詐至極”的前半句，重耳的深明大義有所犧牲的精神，充分體現在他一生的波折坎坷之過程裡，宅心仁厚是晉文公作為春秋五霸最典型的性格屬性。為什麼會有後半句話呢？在那些眼裡野心勃勃的貴族中，大位只有一個，“自然就是零和遊戲”，因此“繼承權”遊戲成為了當時貴族公子觸發野心的首選命題，劇中夷吾的調性顯然就很成問題。晉國三公子的性格，就是他們的命運。在最近播出的劇情中，重耳母子被夷吾之母陷害，表面看來同樣的症狀，同樣的方子，齊姜可以痊癒，而重耳的母親便“致死”，這不僅讓重耳失去最親愛的人，更令單純的他遭遇人生中最難度過的重創。
重耳以“凡事憑心，不敢貪功”的君子精神來面對各種難題，這也是當下職場遊戲的正面玩法。假如能量不夠或者心不夠狠（包括對自己），身在職場還是心懷善念為好。《重耳傳奇》中的重耳，以孝道為初始根本，他對於父親以德報怨，也就能夠兼濟天下。重耳這一生峰迴路轉，既有足夠的磨難，又有充分的美人緣，更有仁義追隨的門客，從飄搖千里萬里到老有所為逐鹿中原扛鼎天下。王龍華飾演的重耳可以說是細微到位體現了這個春秋貴公子奔波一生的經歷，能夠退避三舍的晉文公，當然是中華文明的重要體現者。重耳就是個絕對不含糊的人，他能夠在紛擾的晉公室的內亂中逃出生天，最終在外徘徊、紛爭，再回到故國成為君主，為晉國打下一片新天地，爭霸之後的晉國煥然一新，也為後世留下了諸多成語典故。看王龍華主演的《重耳傳奇》，就是在觀望一個盛大的、行走的生存哲學家的在線教學，值得成為我們的學習標榜。
閱讀更多 雲飛揚看電影 的文章
