宋晓培
这又是一个讨骂的回答。
我觉得《西游记》师徒四人中，孙悟空是最多余的。
原因有以下几点：
其一：看完《西游记》通篇的朋友都知道，唐僧是无论如何都不会被妖怪吃掉的。
所以，少了孙悟空，唐僧会更快的遇难，会更快的被捉，也就不会有什么“三打白骨精”，“三调芭蕉扇”这些耽误时间的事情发生了。
那时，唐僧的引路人“观音菩萨”会及时显灵，收了这些妖怪，保唐僧一路西行的。
其二：孙悟空就是一个惹祸精。
从唐僧收了他，没几天就到“观音院”主持的面前，显摆宝贝袈裟开始，他就一发不可收拾。
到了“五庄观”甚至把地仙之祖镇元大仙都给惹毛了，还跑去三岛求方，最后还是要靠观音菩萨才救了他们。
其三：孙悟空每次提醒唐僧，唐僧总不会当回事。
在“三打白骨精”的那段，孙悟空画地为保护圈，可是唐僧根本就不把孙悟空的嘱托当回事。
孙悟空说红孩子是妖怪的时候，唐僧也不听，自以为是这只是一个可爱的小孩。
孙悟空劝唐僧不要进“小雷音寺”，可是他坚持己见，就是不听。
其四：虽然孙悟空在师徒四人中出力最多，但却是最不受待见的。
唐僧只是把孙悟空当成降妖除魔的工具，他只有在被擒了之后，才会高喊“悟空救我”。
其实唐僧最喜欢的徒弟还是猪八戒。
至于沙和尚，那是苦劳力，没功劳也有苦劳的。这样的老实人，唐僧也喜欢。
而孙悟空虽然救了唐僧无数次，但每次他觉得不和他心意的时候，唐僧总会念起紧箍咒，一点儿不顾忌师徒情分。
其五：唐僧曾多次要赶孙悟空离开。
唐僧前后三次，要把孙悟空赶回老家去。
第一次是打死了几个强盗，第二次是“三打白骨精”，第三次是“真假孙悟空”。
这也说明了其实在唐僧的心目中，这个取经团队里并不需要孙悟空的存在。
孙悟空其实是一个可有可无的角色。
所以我的结论就是：去掉孙悟空！
唐僧高兴，猪八戒高兴，沙和尚高兴，只有观音菩萨不高兴。
早晨从下午开始
唐僧师徒历尽千难万险，走了十万八千里，才取得真经。有人说用得着这么麻烦吗？让孙悟空翻一个筋斗云，比高铁还快，多省事。这显然不行，西天取经，要的是一个“诚”字，方能普渡芸芸众生。这十万八千里路，师徒四人必须走完全程。
问题来了：真有必要师徒四人（实际上是五人，还有白龙马）一起取吗？开除一个人，他们还能西天取经吗？ 那咱们来看看，在唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净、“马悟蹄”中，开除哪一个，不会影响西天取经？
取经团团长是唐僧。有人说唐僧多余。遇到困难除了哭鼻子抹眼泪，还会个甚！最可恶的是唐僧偏听偏信，经常被妖怪哄得团团转，没事就给悟空念紧箍咒，亲者痛、仇者快。
开除唐僧？有很多人不答应，比如如来佛、观世音菩萨、千古一帝李世民。如来佛和观音要给东土大唐传送真经，非金禅子转世的唐僧不可。何况，唐僧还是观音化成老和尚亲自点的将。李世民得位不正，没少心虚（所谓唐宗宋祖，不过是窃取隋文帝杨坚、周世宗柴荣的果实，应该是隋祖周宗）。基于此，李世民急需唐僧做这件脸上贴金的形象工程。
如果开除唐僧，如来在大雷音寺一看，来的不是唐僧，自然也就不会传经了。在女儿国曾出现过这种可能，唐僧留下，师兄弟几人去取经。所以，唐僧是万万开除不得的。
开除悟空？唐僧尝试过。三打白骨精时，唐僧就中了白骨精的计，把孙悟空赶回花果山了。结果呢？两个混吃混喝的笨徒弟，牛皮吹破后，被黄袍怪整得七荤八素。如果没有孙悟空保驾护航，唐僧早就被江湖各路妖怪煎炒烹炸做成美食了。或者被好色的琵琶精、金鼻白毛老鼠精强行咪西了。你看各路妖怪，除了黑熊怪等少数不识相的，或是山洞里没见过世面的土妖，哪个见着孙悟空不害怕？有孙悟空在，唐僧就能平安到达大雷音寺。
唐僧和孙悟空，是取经团队中最不能开除的。
那么，猪八戒是否可以开除？这家伙是“被迫”取经的，要么畏难，要么撂挑子回高老庄，多是负能量。猪八戒的本事只能打打猫三狗四猪五羊六的小妖怪，武力值稍强的，猪八戒就要献丑。猪八戒好吃懒做，又非常好色，取经路上没少给团队惹麻烦。到了西天之后，如来封他当个净坛使者，没出多少力的猪八戒竟不高兴。
开除猪八戒，是皆大欢喜的。至少猪八戒“本猪”非常高兴，他可以回高老庄，和高小姐生几头小猪了。但是，想必你也注意到了，取经团队全是男性，路上生活非常枯燥。猪八戒油嘴滑舌，擅长插科打诨，活跃气氛。换了你取经，你在手机里会下载《窦娥冤》、《杨乃武与小白菜》等悲剧，或是一本正经的说教类节目，还是逗人捧腹大笑的《欢乐喜剧人》？答案不言自明。开除猪八戒可以，代价是死寂的取经路。快乐，也是生产力。
算来算去，沙僧最多余了。老实巴交，闷葫芦一样的人，最不讨女生喜欢。不像猪八戒，在师徒四人谁得女性芳心的评选，高居榜首。沙僧的本事和猪八戒差不多，而且主要是扛包的苦力，他这个活，不要说猪八戒能干，小白龙也能干。
开除沙僧？唐僧不答应。看得出来，唐僧最宠爱猪八戒，但最尊敬沙僧，他们的关系亦师亦友。关键是猪八戒取经意志不坚定，时不时给团队埋颗暗雷。沙僧的忠诚，甚至比唐僧还要高。唐僧在女儿国动了凡心，差点就留在女儿国当上门女婿了。这种情况，在沙僧身上是看不到的。可以说，孙悟空回花果山，猪八戒回高老庄，唐僧留在女儿国，小白龙回西海当三太子，只有沙僧，会义无反顾地挑起重担，独自西行。
这份意志与坚持，真的让人感动。
最后的结论：开除白龙马最合适。西海龙王三龙子变成马供唐僧骑，本就是一种惩罚。唐僧缺这一匹马吗？当然不缺，到哪弄不来一匹马？再说小白龙的功夫，未必高得过猪八戒和沙僧。一路上降妖除怪，孙悟空主打，再加上猪八戒和沙僧两个帮手，足够了。
不过，要开除白龙马，猪八戒肯定不高兴。猪八戒会揪着唐僧质问：师父，为什么开除的不是我这个取经团队最大的害虫？天理何在！
唐僧：……
地图帝
孙猴子是最多余的。不是我哗众取宠，可以从他的态度和能力两个方面分析下。
态度问题。唐僧在这个西游小团队里相当一个部门经理，几个徒弟是他手下的员工。孙猴子呢，仗着自己本事大，不把领导放在眼里，经常跟他对着干，搞得领导下不来台。领导是要面子的，他眼里最讨厌这种自以为是的员工，看着有点能力的份上先忍着，等找到合适的能替代你的人，立马把你干掉。没了你孙猴子，还有二郎神，照样斩妖除魔，保我西天取经。
能力问题。都说孙猴子牛逼，大闹天宫，大闹龙宫，大闹地府...把神魔两届搅得天昏地暗，而实际取经路上，有多少麻烦是他独自搞定的呢？
首先做个统计，书上写的九九八十一难，但是把“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难”.......这些凑数的、跟他无关的刨去，真正遇到妖怪满打满算三十五次而已，而孙悟空参与了其中的三十三次，而这三十三次中，向天庭求助高达二十五次！详细记录：
1.鹰愁涧遇到小白龙，向观世音求助一次；
2.黑风山遇到黑熊精，向观世音求助一次；
3.流沙河遇到沙悟净，向观世音求助一次；
4.五庄观推倒人参果树，向观世音求助一次；
5.乌鸡国为救死去的国王，向天庭求助一次；
6.号山遇到红孩儿，向观世音求助一次；
7.通天河遇到灵感大王，向观世音求助一次；
8.金兜山遇到独角兕大王，向天庭求助四次，向西天求助一次；
9.真假美猴王，在观世音求助一次，向天庭求助一次，向西天求助一次；
10.积雷山遇到牛魔王，天庭和西天联手主动派兵帮忙一次；
11.小雷音遇到黄眉怪，向天庭求助一次；
12.狮驼城遇到青狮白象大鹏鸟，向西天求助一次；
13.陷空山遇到老鼠精，向天庭求助一次；
14.灭法国，观世音主动通风报信一次；
15.凤仙郡，向天庭求助一次；
16.竹节山遇到九灵元圣，向天庭求助一次；
17.青龙山遇到三只犀牛，向天庭求助一次。
以上，共向天庭求助12次，天庭主动帮忙1次；向观世音求助7次，观世音主动帮忙1次；向西天求助3次，西天主动帮忙1次，共计25次。也就是说孙猴子自己搞不定，求助率高达76%。你不是牛逼么，你不是挺横么，关键时候怎么拉稀了？
综上，刨去主观因素，个人情感，像孙猴子这种能力一般脾气还很大的员工不开除难道留着过年吗？
业余历史研究者
我是七哥
个人感觉，猪八戒是最多余的。
在唐僧师徒四人中，唐僧作为师父，品行端正，让大家坚定意志，跋山涉水，度过难关，这是老板的角色；
大师兄孙悟空，能力超群，是属于能臣干将，这是做事的重要帮手。一个国家富强，乃至一个家庭的兴盛，都指望这样的高手来带路，重要性自然不用说；
三师弟沙和尚，虽然话不多，本事也稍差点，但为人踏实能干，勤恳老实，是做基层的一把好手，也是难得中坚力量。一个团队里，没了这样的老实人，实诚办事，那这个团队，也迟早要垮台。
那二师兄猪八戒呢？
在我看来，猪八戒就属于那种混江湖的人，本事也有点，性格还行，糊弄人，交几个朋友也还行。
平常做事，也马马虎虎，小错不断，贪婪，懒惰的习惯，大家也当做一个揶揄的笑料，调节下大家的情绪。
但关键时刻，猪八戒就是不太牢靠的人。大家最熟悉的那句话，“收拾行李吧，大伙散了，我会高老庄得了”，就是猪八戒遇到困难的第一反应，师傅被妖怪抓了，没了主心骨，猪八戒的本性就暴露了，只想自己开溜，回家过自己的小日子。
所以，我觉得猪八戒这个角色是多余的。对一个做事的团队，西天四人取经，这样重要的事情，大家不能勤勉做事，踏踏实实干，都像猪八戒这样插科打诨，那一辈子都难取到经。
我这话一说，可能不少人要反驳我。
但我也把话先说了，《西游记》作为小说，本来就有娱乐观众的意味，而为了更好吸引读者，才加入猪八戒这样一个插科打诨的角色，多少也有点加彩蛋的意思。
不然一个勤勤勉勉，老实巴交的西天取经故事，也没多少人会看。
但也正因为有了猪八戒这个角色，才让大家感受到一些乐趣，对他的印象也就越深刻，觉得这个西天四人团队，不能少了猪八戒。
其实不然，那只是大家习惯了猪八戒的插科打诨，往往对他的事情一笑了之。但大家仔细想想猪八戒的做法，为人，不难发现，猪八戒在这个团队中，就是一个多余的人，基本就是混江湖的，负责搞笑娱乐的，正经事不多。
我是七哥，欢迎大家多多评论，点赞，转发！关注我，每天带大家看看大千世界，提升认知！价值思考，偶尔娱乐
岁七夸父
几部经书而已，给就给，不给拉倒，为什么非得大费周章煞有介事的搞一个访问代表团，一路大摇大摆的游山玩水公款旅游，撩拨得沿途妖精小迷妹神魂颠倒，招惹得各路妖魔大王气急败坏，劳动得三界神仙不得安宁。
个中原因，我觉得有两点。
一是如来自己自我炒作，自抬身价。
就像一个明明恋上帅哥的心机婊，非得搔首弄姿欲就还迎。更像一个青楼女子“欲就王孙去，蓬门不自开”。无非就是利用嫖客的心理造势，打造一个广为人知的胭脂巷头牌。
二是文化入侵受到道教神仙的抵制，西游一路“降妖伏魔”的经历就是各自在谈判桌上增加砝码，讨价还价的过程。
从这点着眼，也就明白孙悟空这个投诚角色（道奸）绝不能少，他是佛教漫天要价的底气所在。他这个刺头的名声可是打出来的，三界之内谁不给面子。
但是作为投降派，历来是不会得到信任的，所以师徒之中只有他头上给戴了紧箍咒。小时候看三打白骨精还总为他打抱不平，流干了泪气炸了肺，现在才知道他并不值得同情，完全是自作自受。
也正是因为投降派的心志不坚，必须需要一个执掌尚方宝剑的人监督，所以“假节钺”（禅杖、袈裟、紧箍咒）的唐三藏也必不可少。没有他，莫说是将在外君命有所不受了，猴子就是一个造返派，你能保证他不会第二次反水？
怕他反水所以也必须留在身边，否则你认为他回花果山能安心的待着，天庭能放心？绝大概率天庭会再次招安，也许复婚夫妻更能知冷知热，淘尽黄沙终到金，历尽沧桑更能体会原配的好。真要如此，如来观音的肠子还不悔青了。所以他的妥善安置就业问题是头等大事，开始唐僧年轻不懂，被观音教育了几次也就能领会了。
猪八戒这个角色，不要被电视剧误导，原著中他的神通比孙悟空不遑多让，也是一个有本事的。再加上他会来事，情商高，谄媚，属于领导身边的宠臣，不管你多想撵走他，但是领导不这么想，你有脾气？所以他也不能赶走。非但不能赶走，人家自己还不想留呢。为什么如此？仔细分析，唐僧这一路上有多枯燥。不能吃肉、不能抽烟、一路担惊受怕还不能喝酒压惊，不能近女色，这属于作风问题。没事也只能找猪八戒这个解风情的聊聊天解解渴打打擦边球了。你们只看到猪八戒总吵着回高老庄，完全不知道他的委屈和厌烦。猪八戒曾经苦述:和尚是色中饿鬼。信息量很大知不知道。
沙和尚，这是个老实人，也是个木头人。唐僧原本并不一定非得牢牢拴住猪八戒一个，问题是沙僧这个徒儿不解风情，实在不上道，调教不来。但是看在他兢兢业业勤勤恳恳按时打卡上班的份上，你也不好辞掉他。因为有些时候，抓一个正派的典型来当标杆，可以借之敲打不听话的部下。同时，还能让自己的小宠爱脱离苦力的负担，也是投桃报李之举。
从上面分析可以得出，师徒四人一个都不能少。那有些人说就开除小白龙吧。你看过哪位领导下乡访问步行的？更不要说小白龙代表着龙宫水族这一方大势力，这也是西方佛教要争取的。
那么，难道就没有为了“取经大业”可以牺牲的人物吗？有。原著里唐僧最开始刚出长安，遇到刘伯钦之前有“二从者”。悲催的是，出发没多久这二人便死于非命。佛道相争，人族遭难。讽刺的是善男信女还全都拜佛礼道，所为何来？！
素衣山容瘦
我觉得《西游记》中师徒四人没有一个是多余的，因为我觉得《西游记》的作者吴承恩之所以写这部小说的目的是为了诠释他个人对佛法的真实领悟，佛法主要是为了教人了生脱死解脱轮回之苦得成正果，佛祖法力无边为什么不能直接过来现场讲法普渡众生，而要挑选有缘的取经人求取真经普渡众生呢？因为佛法中有因果不可改，智慧不可赐 ，真法不可说， 无缘不能度之说，当时的大唐主要以修学小乘佛法为主，还没遇到能接受大乘佛法的机缘，为了体现大乘佛法的弥足珍贵，佛祖令观世音菩萨寻找大唐有缘人开始了九九八十一难的西行取经之路，让他们必须经历重重困难才能取得大乘佛经，一路上师徒四人的经历展现了佛法对于如何修行的诠释，佛法对于人的内心有五毒之说即贪嗔痴慢疑，以下几个阶段将讲述师徒四人如何去除五毒的过程。
取经初期，八戒在高老庄贪财好色属于五毒中的贪，悟空喜欢炫耀自己是齐天大圣显得很傲慢，还有容易被激怒被白骨精利用属于五毒中的嗔与慢，悟净没有智慧与主见被大师兄悟空与二师兄八戒使唤属于五毒中的痴，唐僧因为不相信悟空还怀疑悟空乱杀无辜，从而被白骨精利用属于五毒中的疑，四师徒合在一起刚好代表了人内心中的五毒贪嗔痴慢疑。
取经中期，四师徒取经路上斩妖除怪，不断帮助需要帮助的人。八戒越来越不容易受到美色诱惑还打死了迷惑他的狐狸精，悟空越来越懂得沉着冷静进入妖怪肚子里智擒妖怪，也不再老是炫耀自己齐天大圣的称谓，沙悟净开始有了自己的主见在师父刚被擒二师兄就想着分行李各奔东西的做法他坚决反对，唐僧经历了白骨精事件更加相信悟空不敢随便怀疑悟空，唐僧四师徒一路上在生活中实践佛法，积德行善以善法对治恶法，以善心对治恶心，所谓佛法即是心法，所以修行就是修心，修一颗清净心，所以佛法里所谓的真法不可传就是因为每个人的心都是要靠自己去通过自己的修行才能改变。
取经后期，当唐僧四师徒到灵山拜见佛祖之时佛祖才给他们封佛号，因为成佛是要经过修行修心的，不是可以直接用法力赐予的，因为智慧不能赐，悟空唐僧都被封了佛，悟净因为智慧不够被封了罗汉，八戒虽然对女色诱惑的抵抗力有所加强但是贪色之心未泯所以被封了净坛使者未脱离凡胎负责享受人间供养的美食俸禄，阿难传的第一次经是无字经，其实无字经才是上等的法，因为每个人的心毒不同所以对治的方法就会不同，所以法没有定法，只要是能把心净化的法都是佛法，佛法无边法门无量，所以无字经就是告诉唐僧四师徒所谓的法就是修一颗清净心，而他们已经成佛就已经得到了法，他们已经可以去弘法了，所以给他们传了无字经，代表他们没有可学的了。之所以要补齐最后一难是因为佛祖知道大唐的大多数人民都无法理解无字真经所以就传他们能看懂的有字真经，所以给他们补齐了最后一难落入水中，顺理成章的传了有字真经，所以我认为《西游记》就是吴承恩为了表达自己对佛法的理解而写的小说，如果《西游记》中师徒四人少了任何一个都无法圆满的表达吴承恩对佛法的诠释，所以我认为师徒四人一个都不能少。
诗情达人
我认为《西游记》中唐僧师徒四人，各有各的作用，都不多余。
先说唐僧，他有取经的理想，没有这个理想，取经就是一句空话，他是灵魂人物，绝不多余。
再说孙悟空，他神通广大、本领高强，一路上降妖除魔，没有他，唐僧寸步难行。孙悟空是取经的先行官，是为唐僧保驾护航的，也不多余。
接着说猪八戒，他有些本领，但较贪吃、贪色，取经意志不坚定，优点是能和师傅及同伴良好沟通，每每唐僧错怪孙悟空，都是猪八戒从中协调，最终化解。所以猪八戒是调和剂，他的存在使取经团队更团结了。
最后说沙僧，他的缺点是本领不大，优点是吃苦耐劳，任劳任怨，在取经中起了后勤保障的作用，他不图名，不图利，只愿跟着唐僧取经，是取经的中坚力量，也绝不多余。
单丝不成线，独木不成林。我们不应轻视取经团队中的每一个人物，他们每一个人都有独特的、不可取代的作用。
综上所述，取经团队每个人都不是多余的，他们在一起是个完美组合。
个人观点。
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直白的说，西游记讲的是佛教东传，几本佛经而已，随便哪个会飞的小沙弥都能带到大唐，就算不要喽啰小沙弥，菩萨们使个法术，经书也能自个儿飞去，何须师徒四人跋山涉水呢？师徒四人别说谁多余了，就算一个都没有，也不影响什么
别把谁谁看的多么重要，他们只不过是幕后黑手们闲着无聊，随意丢的几个棋子罢了，正所谓圣人不仁以百姓为刍狗。当然，我们求仙问道，这大道太远，琢磨一下棋子，或许也能得到一些痕迹。毕竟圣人捏过的子，怎么也沾染了些手气不是
我们就以这四颗棋子为媒，琢磨下这大道到底是啥
唐僧，废物一个，除了念经啥也不会，如果没有取经这回事，这老小子真真的六根清净，四大皆空。想不明白，如此干净之人，为何执着于取经呢？难道是观音菩萨那一句话，小乘渡己大乘渡人么？打小空灵不沾红尘的唐僧能被外力诱惑？
所以，实质上唐僧就是真经人格化，西游过程并非取经，而是度化，度化他三个保镖，外加一匹白龙马。这也能解释，唐僧以凡人之躯，一路走来，不管是妖怪鬼怪还是强盗疾病，都灭不了他原因；也能解释一介凡人之身，能参与四人组原因……
唐僧是真经，由他度化的保镖白龙马们，又是谁呢？
孙悟空，补天石所化，天生天养，桀骜不驯，机缘巧合练就一身法力，做了天庭不入流养马官，后来反下天庭，成为齐天大圣，妥妥的草头王啊
猪八戒，天蓬元帅，堂堂天庭重臣，因为调戏嫦娥被打落凡尘，又投错诸胎，成为大妖猪刚鬣，说他是朝堂叛将，不为过吧
沙和尚，卷帘大将，虽为将实为仆，因为打破玉帝琉璃盏，被囚禁流沙河，每日遭万剑穿心之刑，仆以将名，天家爪牙
跟着真经一路西行
桀骜不驯的草头王，成了斗战神佛；五毒俱全的朝堂叛将，成了净坛使者；没有自我的天家爪牙，成了金身罗汉；而白龙马，只管负重前行，成就八部天龙广利菩萨
白龙马是谁，应该是天下百姓吧
历经劫难，但在真经指引下：匪可成佛，叛可成佛，奴可成佛，百姓也可成佛
唐僧是真经，那凌霄宝殿是什么？大雷音寺又是什么？路上群妖、国度又是什么？
一部《西游记》成了
回答题主问题，不是四人组谁最多余，而是其他人为什么没加进去
灵石蕴珠宝
西游记中师徒应该是五人，白龙马也是一个徒弟。按照中国的五行学说，这五个暗合五行，相生相克，缺一不可。
唐僧是火，孙悟空是金，猪八戒是木，沙僧是土，白龙马是火。原著里也有诗句说过，喜欢看原著的朋友可以自己翻阅一下看看。
孙悟空的作用毋庸置疑，逢山开路，遇水架桥，斩妖除魔，护送唐僧一路西行。
八戒虽然好吃懒做，但却是唐僧小棉袄，得唐僧偏爱，领导身边哪能缺这样的角色？而且原著中挑着行李的是八戒。
沙僧牵马坠蹬，负责照顾好领导的坐骑，相当于司机，作用不小，偶尔客串保镖也挺勇猛，可是感觉上就是出工不出力，别忘了当初在天庭他可是玉帝的保镖，牛的很，可是西游里基本出力不多。
白龙马可是唐僧重要座驾，没了它去西天那是太难了，毕竟要靠走的话，唐师傅就不会是白白胖胖的和尚了。
总之，西游路上，他们各有作用缺一不可。
好文哎呀我去
如果说唐僧四人谁最多余，我觉得肯定唐僧最多余。
《西游记》中，在唐僧师徒四人取经的路上，唐僧实际上是起到绊脚石的作用。唐僧完全没有必要去，他去了，没起什么作用，反倒非常麻烦。如果只是孙悟空，猪八戒，沙僧和白龙马去，肯定没有那么多事。他们跑的快，回来的快，唐僧只是在家等着接经讲经就完了。
可是《西游记》里，如来和观音偏偏非得让唐僧去。实际这是有意磨练唐僧师徒四人，让他们受罪，消磨他们的脾气。把取经的路当成训练场，把他们师徒调教好了，另有重用。
但就取经本身这件事来看，唐僧的作用是什么，我至今没有发现。如果那个朋友谁发现了，你可以留言，咱们讨论一番。
