什么是哲学?

无用学派


哲学就是人类最高的有知识形态的理智。所谓最高的理,就是世界观,所谓最高的智,就是方法论。所谓世界观就是关于物质世界的本质认识与整体图景认识,具体到马哲学就是唯物论与辩证法,及历史唯物论与自然辩证法那部份知识。世界观是人的相对具体的知识的背景,是一种最大的知识背景,其它的具体知识都是处在这个背景知识中,受到这个背景知识的影响。所谓方法论就是将形而上的具有定性意义的知识进行比较,归纳,演绎的思维的组织者或催化剂。具体到马哲学就是认识论(认识论可认为是方法论的原理)与辩证逻辑那部份知识(本人创建的辩证对应思维方法应当是比辩证逻辑更正宗的方法论)。方法论是指导人们思维活动的有知识形态的大智慧,解决具体问题上的小方法都是隶属于这个大智慧之下,受到这个大智慧的影响。

哲学之上则是人的具有超越性的无知识形态的理智。比如科学的美感,科学的悟性,科学的灵感这些都是无形的大智慧,而那种激情升华式的大公无私的情操,就是无形的超越科学理性的大理。如果我们将哲学的世界观与方法论的知识量,定义为人脑的信息本质量或意识本质量,那么超越哲学理智的无形理智就是属于信息势能,这个势能是人类精神意识在彼岸世界这个能量场中的势能。


文利wenli


哲学起源于古希腊,是西方文明独有的产物。

所谓哲学,就是以概念的范畴的逻辑去构建与分析世界。古希腊哲学的含义就是“爱智慧”,为知识而知识,不具功利性。

古希腊是游牧民族的后代,又是海洋文明、商业文明,它不同于农耕文明的定居、熟人社会,而是迁徙、生人社会,因此需要契约才能维持社会的秩序。契约精神的前提是,契约方都必须是有独立人格的自由人。古希腊人认为,自由的人格必须要有纯粹的“知识”,知识本身就是一种美德。

到了现代,海德格尔干脆认为哲学就是形而上学。但是,海德格尔认为形而上学已经走到了末路,它使人类面临最大的危险——可能性的丧失,即自由的丧失。海德格尔认为,诗歌可以拯救、纠正形而上学带来的危险,找出“缝隙”,因为他竭力推崇诗歌,尤其是荷尔德林的诗。

中国古代没有哲学,诸子百家本质上都是政治理论家。当然,网民们也不必为此暴跳如雷,因为按照后现代哲学大师德里达的说法,东方智慧比西方哲学更高级。

个人认为,中国思想史多了青菜萝卜,少了肉蛋奶,应该多向西方学习;而西方文明太多肉蛋奶,导致了“三高”,多吃青菜萝卜也是需要的。



江南俗士1


哲学=事物问题+辩证论证。科学=事物问题+探索研究开发利用。社会科学是哲学,自然科学可能就只是科学而不是哲学。思想家=信仰+哲学家+解决事物问题的方法方案。当哲学家有了信仰,以及解决事物问题的方法方案,这时的哲学家就不再称呼为哲学家,而是名符其实的思想家。有时哲学理论会诞生出科学学术,比如,阴阳五行哲学理论宇宙观,九宫八卦,混元玄天,宇宙无穷,时空无限。宇宙中,恒星产生能量为阳,黑洞和行星吸收能量为阴,有多少恒星产生能量,就有多少黑洞和行星吸收能量,宇宙阴阳平衡。孤阴不长,独阳不生。阴随阳长,阳随阴生。阴阳平衡,万物得生。太阳系中,金星木星水星火星土星,对应金木水火土,太阳系九大行星对应九宫格。太阳为阳,九大行星为阴。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,金又克木。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金又生水。相生相克,循环往复,周而复始,生生不息。阴阳五行哲学理论宇宙观,诞生了中医科学,万物金木水火土,阴阳五行生万物。肺属金,其色白,肺主皮毛。肝属木,其色青,肝主筋,性喜条达,其华在爪。肾属水,其色黑,肾主骨,其华在发。心属火,其色红,心主血。脾属土,其色黄,脾主健运。肝肾同源,肾为肝之母,子不足则盗气于母。肾为先天之本,脾为后天之本,先天不足后天补。人体腹为阴,背为阳。无形之气为阳,有形之质为阴。阴阳平衡,五行生克,气血调和,百病不生。五行互生,五行互克,有克则生,无克则死。就象一部超级跑车,动力是相生,刹车是相克,既要有强劲动力相生,又要有匹配的刹车相克,如果无法给超级跑车装上匹配的刹车系统来克制,再强劲的跑车也只能解体报废,这就是有克则生,无克则死。哲学理论经过科学地辩证论证,就是科学的哲学理论,有时科学的哲学理论会诞生出社会科学.自然科学.等等各类科学学术。比如,阴阳五行哲学理论诞生了中医科学。哲学就是对事物问题进行科学的辩证论证,科学的哲学理论可能会诞生科学学术,也可能科学的哲学理论就是哲学理论,不会诞生出科学学术。社会科学是哲学,自然科学可能就只是科学而不是哲学。以上纯属个人观点,诚望指正,如有谬误,随时改正。





66华99


哲学,就是华而不实的无用的东西。

可是,有用与无用又有什么用!

我所说的有用是对你生存有用。

我所说的无用是对你生存无用。

人存于世如果只是为了延续生命的活着,那你真的空有一身疲倦。

小鸟飞过天空,却不留下一丝痕迹,但是有没有飞过你自己还不知道吗?

哲学是空乏的,是文化人消遣的段子?可不是,哲学是自然的法则,是宇宙的规律,是体现人类智慧的高维思维。

所以,哲学=只有懂生命的人才懂。




I只是一个代号


哲学,既简单又晦涩,既朴素又深奥。“哲学”这个词的确起源于西方,但中国的儒释道更多包含丰富的哲学思想。关于中西方哲学发展史,建议初入门者先认真看看罗素的《西方哲学史》和冯友兰的《中国哲学简史》以及李瑞环的《学哲学用哲学》,以初步了解哲学的一个最基本问题、六对基本范畴以及三大基本规律。

哲学是系统化、理论化的世界观和方法论,是关于世界(包括自然、社会、思维)知识的总结与概括,是反映世界一般规律的科学。哲学来源于具体科学,又高于具体科学,并指导具体科学。

哲学研究的对象是世界的本原和发展规律,目的就是让人们认识世界,进而改造世界,从而使人全面而自由地发展。学习哲学,不是装饰门面,不是显得自己高深,而是使自己更加智慧,增强我们认识活动和实践活动的原则性、系统性和预见性,减少失败,迈向成功,从而让自己人生快乐而有意义。

一个人学好哲学,也许能成为智慧大师,但如果太痴迷,就可能痛苦不堪甚至象尼采一样疯掉。所以建议哲学爱好者以理性的态度和快乐的心情去学习研究哲学。


文化闲谈


什么是哲学?活了这么久了,还第一次这么认真思考过这个问题,好比学佛之人,学了多年的佛法,却从来没有想过佛是怎么样的一位伟人一样,可谓是非常的无奈啊,既然现在说到了这个问题,那么就来聊一聊吧。

1、中国的哲学体系

在我们中国的传统文化里,好像没有什么哲学家和专门的哲学著作书籍,但是儒、释、道是构成中国经典哲学体系的范畴,在周易、老子、礼记、论语、大学、中庸、庄子这些经典著作里,中国哲学思想往往融汇在某一句话、某一个故事情节里。

2、西方的哲学

我们在来看下西方国家,看看人家是如何看待哲学的。

在苏格拉底时期,哲学家们好像没有对哲学这个词语有着十分明确的定义,他们只是通过各自对世间的认识来进行阐述,而且更多的只是提出问题,这些问题大都都是来自对世界的好奇。

从当时表现可以得出,西方在很早以前就对哲学处于一种好奇和讨论之中了,如一场辩论会。但到了苏格拉底,开始发生了巨大变化,他不仅对外界、物质观察细微,而且他还提出了著名的“认识你自己”的理论,这些举措充分说明了苏格拉底先生已经深深的意识到哲学之中,最重要的问题“思考、思想”。

到了亚里士多德那带,哲学被他演变成一种通过去观察分析、加上逻辑推理判断等方式去探索这个世界的科学,他不仅更加重视理性,还把生活日常中的经验也纳入其中。

3、什么是哲学

说到这里,你可能觉得我依然没有在说“什么是哲学?”这个问题吧,但我负责的告诉你,实际上你已经越来越接近答案了。

因为哲学是一种追问或求索的探索性过程,比如你去追问“人为什么会活着?生命的意义到底是什么?等等这样的问题,刚开始你可能会感到困惑、迷茫、百思不得其解,但是,只要你勇敢地踏出这一步,你其实已经成功的进入了哲学的殿堂,你的思维、精神、思考的维度已经进入的很深很深、走的很远很远,你已经掌握了哲学的精髓和求索真理的方法了。

最后想说,我们如今的科学文明程度已经走的太远了,太快了,而哲学,似乎总处于不同步,跟不上的状态,虽然也在前行,但我们要面对这个新世界所带给我们新的变化。我们可能依然不能放弃几千年前哲学的传统思想,先人走过的路,我们依然要继续走着,只有这样,我们才能最终理解哲学之伟大真谛。


娑婆记


上高中第一节政治课,教政治科这位老师大学学的哲学专业,给我们讲:哲学是关于智慧的、聪明的学科,我至今记忆犹新。


叶绿速


从中华传统文化来看,“完整的人”由三层人体、三层意识重叠而成。

上图,从左到右的三个古汉字“人”、“身”、“怠”字分别表示从外带内的三层人体。

中华传统文化是教人用最里面一层意识认识自己与世界。

而哲学是人的第二层意识对自己、世界的认识。


心智玩家


哲学乃口折明辩之学,古希腊古罗马的贵族有所谓君子七艺,即数学几何马术剑术辩论修辞演讲等!从亚立士多德毕达哥拉斯泰勒斯阿那克西曼德阿那克西美尼伊壁鸠鲁苏格拉底到孟德斯鸠伏尔泰再到尼采黑格尔这里,古典哲学画了一个圆满的句号!马克思恩克斯共产主义哲学开始在欧州大地传播,而法国哲学家让保尔萨特的哲学观点认为人生是孤独荒谬的!1943年,萨特发表《苍蝇》与《此路不通》两个剧本。著名的哲学著作《存在与虚无》也发表于这一年,他在书中糸统阐述了他的存在主义思想。1944年,他辞去教职,埋头著述!萨特从人道主义的立场出发,对资本主义制度进行了揭露与批判,他认为这个是不道德的,它不是为了人,而是为了利润而建立的,要求改变这个不合理的制度。从1951年起,他与共产党人接近,试图在党外思考真理,并且希望党能利用他思考出来的真理,1954年和1955年,萨特曾两次访问苏联。1955年,他与伴侣西蒙娜.德.波伏瓦一起访问中国,对中国人民的革命事业表示了同情与支持,萨特积极支持国际进步与和平事业,1952与1955年,他出席了世界人民保卫和平大会与世界和平大会,被选为世界和平理事会理事。萨特坚持支援法国殖民地一阿尔及利亚人民的民族解放运动。1960年,萨特发表《辨证理性批判》探讨存在主义与马克思主义的相互关糸。他宣称接受马克思主义,准备用存在主义来补充马克思主义!我认为无论唯物与唯心都是哲学思想体糸的一环!它们犹如树枝的两端!而哲学则像一面魔镜,照出人类自身的弱点与渺小!


被动专家


什么是哲学?

“哲”,拆开来就是“折口”。

明白了吧?

哲就是说出来,折回去。一来一去,二者统一就是哲学。

比如哲学中的

演绎和归纳

一般和特殊

主观能动性和客观规律性

唯心和唯物

物质与精神

存在和意识

相对和绝对

感应和理性

具体和抽象

……

是不是都是说出来一个,

然后折回来又说一个?

这就是“折口”

就是“哲”

哲学。

【以上纯属瞎说】


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