商朝第三位中興之主武丁逝世後，其子祖庚即位。祖庚接過的是父王武丁畢生心血打造的正處鼎盛強大無比的商朝，這一次商朝躲過了前兩次中興之主剛逝世就會立即迎來人亡政息的“魔咒”，祖庚面對先王留給自己的盛世並沒有沉湎享樂，而是做了一位守成之君，使盛世得以延續，天下蒼生再次迎來一段安定時光。
祖庚確實沒有開國之君商湯以及前三位中興之主那麼偉大，但是面對空前強盛的國家能夠不放縱自己的慾望，不給百姓增加負擔就也是一位值得敬仰的商王。祖庚逝世後其弟祖甲即位，祖甲剛即位之時尚能如哥哥祖庚一樣克己勤政，盛世局面得以維持。可是到了執政中期面對著周圍一片歌功頌德之聲，漸漸心生懈怠，居功自滿，開始沉湎享樂。
畢竟掌控了至高無上的權力以後，面對著全天下的奇珍異寶、珍饈美人任由自己擺佈的局面不是誰都能控制住自己內心的慾望的，只是一旦邁出第一步，心中的慾望在王權的作用下只會被無限的放大，每放大一分天下百姓背上的負擔就重一分，本以為逃過的“魔咒”終究還是降臨，盛世迅速的宣告結束，天下蒼生也不得不從美好的夢幻中醒來直面現實，強大無比的商朝開始走向下坡路。
祖甲逝世後快速的經過了廩辛、庚丁兩位商王后迎來了第28任商王武乙，此時的商朝雖然國勢已衰，但畢竟瘦死的駱駝比馬大，論實力殷商集團仍然是無可爭議的天下第一，所以此時天下尚且安定。史官特意提到武乙即位的第3年，賜周公亶父岐邑，也就是後來周部落龍興之地。即位第15年遷都到沫地，也就是後來的朝歌。
史記裡記載了兩個十分有趣的故事，一個是武乙在位期間製作了一個人偶像，稱此像為天神。然後就如“過家家”一般命令侍從替人偶像下棋，兩人賭輸贏。違背了天神不知道什麼時候會死，違背了大王那可是馬上就要死，那結果自然就是天神輸了，武乙就想著法子羞辱天神，看起來似乎玩的還分外起勁。另一個是武乙令人制作了一個皮革的囊袋，裡面盛滿血，然後我們的武丁仰天射它，說這是“射天”。我們的商王看起來頗有些“無神論者”的味道。
這兩個故事歷來被史家用來評判武乙暴虐無道，其實商朝之前說了多次是非常看重鬼神祭祀的，至少之前一直都是如此。武乙能順利實施這種“大逆不道”的事情表面上是商朝敬天畏神的風俗隨著時代的發展開始不斷衰落，本質是此時的商朝統治階級內部貴族勢力已經無法對王權構成有力威脅，王權已經不再需要藉助神權來打壓貴族勢力了。只是往往權力過於集中在某一方，無法加以約束的話迎來的結局都是自取滅亡。
我們的商王武乙最後在黃河和渭水之間打獵時突然天降閃電，一下子把武乙給劈死了，就有點精確制準導彈那個意思，眾多典籍紛紛記述這都是因為武乙無道，換我們現在的話就是硬把自己給“作”死了。其實這個說法倒未必可信，只是一個君主做出如此“大逆不道”的事情後要是得以善終，不但讓敬天畏神的思想很尷尬，更重要的是給後世君主做了一個很壞的示範，記錄一個頗有教育意義的結局倒也無可厚非。並且史官在這裡還特意提醒我們道武乙在不斷的做這種“大逆不道”的事情之時，周部落已經在商王賜封的岐邑不斷的征伐四方，實力不斷壯大，就猶如當年夏朝晚期殷商部落所幹的事情一樣。
歷史到這裡似乎又要進入一個新的輪迴，我們下回就來說說新任商王面對這不斷壯大的周部落能否吸取歷史的教訓採取有效行動，歡迎關注！
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