商朝第三位中兴之主武丁逝世后，其子祖庚即位。祖庚接过的是父王武丁毕生心血打造的正处鼎盛强大无比的商朝，这一次商朝躲过了前两次中兴之主刚逝世就会立即迎来人亡政息的“魔咒”，祖庚面对先王留给自己的盛世并没有沉湎享乐，而是做了一位守成之君，使盛世得以延续，天下苍生再次迎来一段安定时光。
祖庚确实没有开国之君商汤以及前三位中兴之主那么伟大，但是面对空前强盛的国家能够不放纵自己的欲望，不给百姓增加负担就也是一位值得敬仰的商王。祖庚逝世后其弟祖甲即位，祖甲刚即位之时尚能如哥哥祖庚一样克己勤政，盛世局面得以维持。可是到了执政中期面对着周围一片歌功颂德之声，渐渐心生懈怠，居功自满，开始沉湎享乐。
毕竟掌控了至高无上的权力以后，面对着全天下的奇珍异宝、珍馐美人任由自己摆布的局面不是谁都能控制住自己内心的欲望的，只是一旦迈出第一步，心中的欲望在王权的作用下只会被无限的放大，每放大一分天下百姓背上的负担就重一分，本以为逃过的“魔咒”终究还是降临，盛世迅速的宣告结束，天下苍生也不得不从美好的梦幻中醒来直面现实，强大无比的商朝开始走向下坡路。
祖甲逝世后快速的经过了廪辛、庚丁两位商王后迎来了第28任商王武乙，此时的商朝虽然国势已衰，但毕竟瘦死的骆驼比马大，论实力殷商集团仍然是无可争议的天下第一，所以此时天下尚且安定。史官特意提到武乙即位的第3年，赐周公亶父岐邑，也就是后来周部落龙兴之地。即位第15年迁都到沫地，也就是后来的朝歌。
史记里记载了两个十分有趣的故事，一个是武乙在位期间制作了一个人偶像，称此像为天神。然后就如“过家家”一般命令侍从替人偶像下棋，两人赌输赢。违背了天神不知道什么时候会死，违背了大王那可是马上就要死，那结果自然就是天神输了，武乙就想着法子羞辱天神，看起来似乎玩的还分外起劲。另一个是武乙令人制作了一个皮革的囊袋，里面盛满血，然后我们的武丁仰天射它，说这是“射天”。我们的商王看起来颇有些“无神论者”的味道。
这两个故事历来被史家用来评判武乙暴虐无道，其实商朝之前说了多次是非常看重鬼神祭祀的，至少之前一直都是如此。武乙能顺利实施这种“大逆不道”的事情表面上是商朝敬天畏神的风俗随着时代的发展开始不断衰落，本质是此时的商朝统治阶级内部贵族势力已经无法对王权构成有力威胁，王权已经不再需要借助神权来打压贵族势力了。只是往往权力过于集中在某一方，无法加以约束的话迎来的结局都是自取灭亡。
我们的商王武乙最后在黄河和渭水之间打猎时突然天降闪电，一下子把武乙给劈死了，就有点精确制准导弹那个意思，众多典籍纷纷记述这都是因为武乙无道，换我们现在的话就是硬把自己给“作”死了。其实这个说法倒未必可信，只是一个君主做出如此“大逆不道”的事情后要是得以善终，不但让敬天畏神的思想很尴尬，更重要的是给后世君主做了一个很坏的示范，记录一个颇有教育意义的结局倒也无可厚非。并且史官在这里还特意提醒我们道武乙在不断的做这种“大逆不道”的事情之时，周部落已经在商王赐封的岐邑不断的征伐四方，实力不断壮大，就犹如当年夏朝晚期殷商部落所干的事情一样。
历史到这里似乎又要进入一个新的轮回，我们下回就来说说新任商王面对这不断壮大的周部落能否吸取历史的教训采取有效行动，欢迎关注！
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