钱塘安东阳

从古至今，王朝的兴衰，人民的反抗，催生了许多起义，黄巢起义就是其中一个，而黄巢起义在众多起义中是被誉为是最骇人听闻的起义之一。

起义多为反抗暴政为起因，那为何黄巢起义要用骇人听闻一词来形容呢？他和他的军队到底干了哪些事呢？

一、杀人屠城

黄巢这个人，历史上他有着“夺命书生”“杀人魔王”的称号，而从他的这些称号可以看出，他十分的喜好杀人。

在他年轻时，因为生活所迫，加上对唐室王朝的不满，曾写下过一首名叫《不第后赋菊》的诗，诗中写到“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。诗中充满了阴冷之意，从这里可以看出，黄巢这个人是一个充满杀意之人。

想想看，一支起义军由这样一个人作为统帅，后果可想而知，之后黄巢起义军也将黄巢的残暴弑杀的性格完美的诠释了出来，四处犯下惨无人道的屠杀罪行。

那么黄巢起义军在黄巢带领的起义过程中到底杀了多少人呢？起义之初，黄巢军攻克广州，进行了第一次屠城。在阿拉伯人的《见闻录》中这样记载当时的状况，黄巢攻克广州后，纵容士兵刻意杀人，多数外邦友人被屠杀，死亡人数多达12万之多。

后黄巢起义军攻克长安后，烧杀抢掠，无恶不作，长安城中多数商贾士人被劫掠，大部分原唐朝官员被杀害。

因为黄巢军因滥杀无辜，不得人心。他们在知道有平民帮助唐军抵抗后，又命令部下大肆屠杀长安百姓，当时的长安城中血流成河，尸横遍野。

更为可恨的是，在当时黄巢军中竟然将这次屠城戏称为“洗城”，可见之丧尽天良。在《秦妇吟》中这样记载当时长安城中的的悲惨境况“华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半”；“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”。这样的行为可以说是人神共愤，黄巢起义军杀人成性这一行为说之丧尽天良也不为过。

二、以人为食

不过先予以说明，对于黄巢起义军以人为食的行为的说法是存在争议的。希望大家以理性的角度去看待。

据说黄巢军后期因为不得民心，残暴无比，很快便失去大部分领土，最后被唐军包围在陈州，而且军队粮草严重不足，陷入绝境之中。

这时黄巢军中便有人提出以人为食的建议，据说当时还专门让工匠设计制造出了几百台用来搅碎人体的机器，历史上称其为“舂磨砦”。

他们将俘虏，甚至周边县城无辜的百姓活生生的扔进机器里，活活搅碎，然后进行加工，制作成肉饼，再发放给士兵，充当军粮，用来保证粮草的正常供给。

在当时，黄巢甚至还颁布了所谓的“食人法”，这样的行为可以说是骇人听闻，空前绝后的。历史上对黄巢军队以人为食的行为也有一些记载描述

夏目历史君

据说，黄巢起义过程中做过以下坏事：

1. 攻占广州，屠杀近12万人；
   

2. 制作巨舂，加工“人肉军粮”；
   
3. 攻陷长安，整座都城焚于一旦。
   

然而这些事件中哪些是真，哪些是假？下面我给大家分析一下：

黄巢屠广州城

黄巢的起义军在广州屠杀12万人的记载是在阿拉伯人的《见闻录》中，里面记载了被黄巢杀害的都是在广州经商的伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒、拜火教徒。黄巢是三月份开始进攻岭南，到第二年的九月就完全占据了整个岭南地区，这种作战速度可以算是闪电战了。但黄巢在广州呆的时间不长，因为士兵水土不服，又感染了瘟疫，因此很快又转攻桂林。就在这短短的时间里，黄巢的起义军队伍一直在扩大，离开广州的时候已达到10万人之多。由此可见，当是在岭南地区还是有人愿意跟着黄巢一起干事业的。如果黄巢杀人不眨眼，屠尽城中百姓，试问谁愿意跟着一个杀害亲人的恶魔走呢？

因此黄巢在广州屠杀的12万人，应该是如阿拉伯人所说的，所杀都是外国宗教徒，屠杀的原因自然也与宗教有关了。

黄巢制作“人肉军粮”

这是黄巢在攻打陈州的时候，因为军中缺粮，于是便发明了几百台“巨碓”，把活人扔进巨碓之中捣碎，连骨头一起制作成军粮给士兵们吃。当时把战线附近的百姓吃完还不够，还要“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒。”就是说黄巢还派人到另外十个州去捉活人回来做军粮。

关于《旧唐书》的这一记载，我不信！

• 首先，整个活人扔进所谓的巨碓中捣碎将会是什么样子？内脏污秽全部夹杂在一起，这样做出来的食物谁吃得下？就算勉强咽下去，那也肯定会得病。
  

• 其次，黄巢攻打陈州用了一年多，他有精力去制作几百台巨碓，为什么不制作几百台攻城的机械呢？如果有这样的资源，多几百台攻城机器早就把陈州攻下了，何必要苦苦在那里吃一年多的“人肉军粮”？
  
• 最后，说黄巢派兵去另外十个州捉活人更是无稽之谈！大家可以看下面的地图，黄巢去捉人的那十个州，近的虽然在陈州隔壁，远的却隔了好几个州府，如此远的距离，不惜浪费兵力去捉人，还要带回陈州进行加工，这对于作战中的军队来说是绝对不可能的事情。
  

黄巢攻长安

黄巢攻陷长安城是可信的，诗人韦庄的《秦妇吟》也记录了当时攻城的情景。不过类似这种城池沦陷后的灾难场面是每一场战争中都会有的，也体现了战争的残酷，但这不能说黄巢丧尽天良，任何一场战争都是一场灾难，这样的结果也是无法避免的。

黄巢起义是功是过，黄巢是英雄还是恶魔，这些只能是仁者见仁，智者见智。

水煮汗青

875年，黄巢在冤句起兵，响应王仙芝，开始起义，一直持续到884年。黄巢起义是唐末人民起义中，持续时间最长、涉及范围最大、对历史影响最为深远的一场农民起义。

黄巢起义，采取流动作战方式，没有稳定后方，因此，缺乏经济上的保障、也没有与百姓建立深厚情谊。

黄巢性格暴躁、心胸狭隘，有时候会做出一些非常不理智的事情，甚至做了丧尽天良的事情。主要有以下三件事，被后人所诟病。

报复百姓、血洗长安

881年，黄巢率领大军进入长安。唐朝降将张直方组织军队和群众迎接黄巢大军进城。

黄巢大军列队整齐、军纪严明，对老百姓秋毫无犯，整个长安城老百姓生活平静安宁。

黄巢命令部属告诉长安城的老百姓：“黄王起兵，就是为了拯救老百姓。你们只管正常生活，不要害怕。”黄巢还命令向那些穷困潦倒的贫民分发钱财和物品，让他们能够生活、不致饿死。

老百姓对黄巢感激不尽，无比拥护。黄巢军队走到哪儿，人民都站到道路两边欢迎他们。

黄巢在长安城中稳定下来后，就忙于称帝，放松警惕，没有强化军纪。没过多长时间，那些痛恨唐朝统治的部属，大肆杀戮唐朝宗室成员；唐朝降军也乘机屠杀普通百姓。一时之间，长安城中杀风四起，大街上到处都是被杀死人的尸体。

黄巢知道后，下令禁止杀人，但是，局面已经失控，短期内无法收到明显效果。

黄巢起义军又没收富裕人家的财产，侥幸活命的唐朝宫室成员都是赤脚走路、连一双鞋子都没有了。

滥杀成风、没收财产，使得留在长安城的唐朝皇室和官员，惶惶不可终日。他们伺机协助唐朝军队打回长安。

882年，在城内人员引导之下，唐朝军队攻入长安。在霸上露天宿营的黄巢，得知唐朝军队纪律涣散，每支军队之间相互不能援助，就命令军队从各个城门进入长安城中，把唐朝军队打得大败，唐朝军队死亡了十分之八九。

黄巢军队再次占领长安。回想自己对长安民众的种种好处，对比唐朝统治者的种种暴行，可得到的回报却是有些城民竟然协助官军进攻自己，黄巢气愤难平，于是，放纵自己的士兵在长安城中任意屠杀。

黄巢的士兵三五成群，挨家挨户搜掳财物、见人就杀。

整个长安城内，大街小巷都是横竖躺在地上的死尸，到处都流淌着人的血水、遍地可见已经干涸的红褐色的血液。很多天之后，有些幽深巷陌中，还可以看见尸体腐化之后留下的堆堆白骨。

这次“洗城”，杀死普通民众不少于20万人。

882年9月，黄巢部将朱温投降唐朝，并与唐军李克用联合，一起向长安进攻。

883年4月，黄巢被迫撤出长安。黄巢命令部下放火焚烧了长安多条主要街道两边的房屋，留下长安城大片废墟。

应付军粮、啖人陈州

逃离长安之后，黄巢部将孟楷在挺进河南途中，被俘遇害。黄巢异常悲愤，发誓一定要为孟楷报仇雪恨。

黄巢把所有军队集中起来、驻扎到溵水，将陈州包围起来。在陈州城外，挖了五道深沟，防止唐军逃跑，起义军分很多路向陈州进攻。

由于陈州城内唐军拼命抵抗，黄巢军队久攻不下。军粮问题日益严重。为了解决士兵吃饭问题，黄巢命令士兵到周边老百姓家中去收缴粮食。但是，由于长期自然灾害，百姓自己都没有饭吃，哪有多余粮食？

没有粮食，黄巢命令士兵剥树皮充当食物。10万大军，一天三餐吃树皮，很快将能找到的树皮都吃完了。黄巢军队所包围的陈州地区，赤地千里，除了活人没有生物。

万般无奈，黄巢秘密命令一支小部队、到隐蔽的地方建造100多个巨碓，把俘虏来的敌人放进巨碓中磨成肉糜，供应给前线士兵作为军粮，并且不许告诉他们这是人肉。

从长安一路过来，已经饿死了数以万计的士兵。活着的士兵，只要有吃的，根本顾不上辨别是什么，狼吞虎咽、吃下去保住生命才是最重要的。

黄巢军队围困陈州300多天，每天都要供应伙食。俘虏吃完了，就把老百姓也当成军粮。陈州周边所有的老百姓，无论男女、不分老幼，能抓到的统统放入巨碓中，加工成肉糜。100多个巨碓日夜加工，为前线士兵提供食物。

陈州地区的活人被吃光了，黄巢命令军队到附近十几个州去抢劫食物、俘获人口。俘虏来的人都被巨碓磨成肉糜，供应前线士兵。

等到唐军解除陈州之围的时候，黄巢军队啖食了30万人。

因为啖食人肉，黄巢的士兵有不少生病以致死亡。

这是人类历史上惨不堪言的一幕，即使动物世界，也不会出现这样的悲剧。

劫富济贫、屠城广州

在向南方进军过程中，黄巢看到广州地区十分富裕，就希望自己能够统治这一地区。

879年，黄巢起义军兵临广州城下。

黄巢上表唐王朝，要求册封自己为广州节度使。唐朝朝廷断然拒绝，黄巢非常愤怒。他命令士兵猛烈进攻广州城。

广州城很快被攻破，进城之后，黄巢命令士兵对城内财富进行一次大洗劫。

当时，广州城是中国重要的对外贸易港口，大量阿拉伯人、波斯人、犹太人居住在城内。这些外国人主要依靠经商发财致富，拥有大量财富。也有一个传说：之前，有一批大食、波斯人曾经抢劫过广州城、并且焚烧了很多房舍。

黄巢军队劫掠阿拉伯、犹太、波斯商人财富的时候，受到他们的反抗。想到这些人曾经抢劫过中国人，黄巢命令对城内的外国人进行疯狂的大屠杀。在广州城寄居的、经商的伊斯兰教徒、犹太教徒、基督教徒等，总共有12万人被杀害。

这时候，黄巢提出的主张是：打家劫舍、劫富济贫。黄巢之所以屠杀这些外国人，一方面是为以前死难的中国人报仇，另一方面是为自己军队筹集军饷和物资。

黄巢在广州停留的时间不长，因为士兵水土不服，不少人感染了疾病。黄巢不得不转战其他地方。

虽然黄巢起义军困难重重，但是在广州期间，起义队伍一直在不断扩展。黄巢进入广州时，只有8千人。当黄巢从广州开始北伐的时候，起义队伍壮大了很多，已经增加到10万士兵。

特意把黄巢在广州这部分内容安排到最后，因为黄巢的这一举动明显与前面两个行动有着本质区别。

有一些人称赞黄巢在广州的杀戮是一场义举；也有人说黄巢在广州是消灭异教徒。

黄巢的所作所为，全部都是由于战争而引起的。

战争是残酷的，受难的总是百姓众生。

增强国力，保卫和平，让人民安居乐业的领导人，就是老百姓的恩人、就是老百姓的福星。

你怎么看待黄巢起义军所做的三件事？

我是：岳飞的飞。

岳飞的飞

黄巢起义，是发生在唐朝末年的一次席卷大唐半壁河山的大规模的农民起义。黄巢起义加速了唐朝的灭亡，后来代唐自立建立后梁的朱温也是出身于黄巢起义。黄巢本人及他的起义军，虽给予了腐朽的唐朝以沉重的打击，但是给当时的社会经济所造成的破坏也是巨大的，起义过程中也干了很多丧尽天良的事。

黄巢于唐乾符二年(875年)与兄侄八人响应号召加入王仙芝的义军。乾符五年(878年)王仙芝败死后，黄巢被众人推举为首领，自称“冲天大将军”。乾符六年（879年）正月，兵围广州，广州城破后，黄巢大肆屠戮百姓官绅达12万人。广明元年(880年)黄巢兵进东都洛阳兵抵长安门户，唐僖宗西逃。同年十二月十三日黄巢率领大军进入长安，于皇城含元殿即皇帝位，建国号“大齐”，接着就开始清算唐朝宗室官僚，长安城里自然避免不了又是一场血雨腥风。

血洗长安，如强盗般肆无忌惮

长安作为唐王朝的国都，在黄巢义军进入后，随着大齐政权的建立。志得意满的黄巢很爽快的下令军士们尽情劫掠。于是，留在长安城里官绅士子成为义军无情的屠杀对象，但凡有些财产的百姓无一幸免。靠“均平”口号进入长安的义军却做出了强盗之事，一番杀戮劫掠后的长安，在晚唐诗人韦庄《秦妇吟》里有着非常真实的描述:“扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰混混乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘照。日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。阴云晕气若重围，宦者流星如血色。紫气潜随帝座移，妖光暗射台星拆。家家流血如泉沸，处处冤声声动地。舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。”长安城经此破坏，犹如人间地狱般，繁华云烟尽皆散去。

黄巢是个十足的暴君，杀人如麻

青年的黄巢也和很多读书士子一样怀抱理想进京应试，但数试不中也导致他的心态失衡。愤怒的黄巢在离开长安前写下一首千古流传的诗:“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗一派杀气腾腾之气，早年的不得志为他后来采取暴力手段报复唐王朝的统治埋下了伏笔。黄巢在攻占广州后制造屠城血案；在长安当皇帝时有人题诗讥讽他，他查不出作者索性把长安城中3000多无辜的儒生都砍了头；在失败前夕包围陈州近一年时间里，因为粮草尽断，采用机械化方式，将活人粉碎，以人肉作军粮，供应他的围城部队，以保证他起义军的战斗力……如此一个残忍、暴横的农民起义领袖怎能使大齐政权享国久远？

黄巢义军的流窜性造成了一次又一次的屠城和人吃人

879年黄巢费了好大功夫攻下广州城，面对广州军民的激烈反抗，黄巢毫不犹豫的下令将广州屠城，据《中国印度见闻录》记载，仅仅是死于屠刀下的回教徒、基督教徒、犹太人便多达12万人，而实际数据可能比这个更多。883年唐朝河东节度使李克用大破齐军，黄巢率15万大军南溃，包围邓州长达近一年时间。因粮草不济，乃杀民以充军粮。据《旧唐书.黄巢传》“关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食，其流毒若是。”不到一年时间，竟吃掉了近30万人。其行径真禽兽不如，丧尽天良。

揭开黄巢义军的另一面，这是一群四处流窜的杀人不眨眼的贼寇，唐朝经此大乱，迅速走向衰败，二十多年后即灭亡。

大国布衣

黄巢这个人在历史上评价并不高，关于他做过什么丧尽天良的事情，历史上大概有三次记载，这三件事，无论是什么时候，都足以称得上是丧尽天良，首先第一个就是黄巢在占领广州之后，展开了屠杀，黄巢似乎非常的喜欢屠城，他在广州干的这件事可谓是丧尽天良，他整整屠杀了十二万人。

有趣的是，这件事还被阿拉伯人记载进了《见闻录》，值得一提的是，黄巢这次屠杀的人，基本都是和外国宗教有关的人，如今这件事很少被提起，容易引起矛盾，如果大家感兴趣也可以去自己查查黄巢是因为哪个宗教才开始屠杀的，有一部分历史学家认为，黄巢的这次屠杀，从某些方面来说，是一件好事。

第二件事就是人肉军粮，这件事在历史上的争议还是比较大的，史书是这样记载的，黄巢建造了数百个巨碓，这个工具的作用就是做人肉军粮，大致的解释就是，将活人直接扔进巨碓里，然后捣碎，就这样将人做成了军粮，黄巢走到哪里，都会抓不少人，目的就是在缺军粮的时候将这些人给做成军粮。

试问一下，内脏污秽全部夹杂在一起，士兵能吃下去也是不容易，当然这件事很多史学家认为是故意在丑化黄巢的，历史上拿人肉当食物的军队的确有，可是并没有像黄巢这样夸张的。而且史书记载黄巢的军队至少吃了三十万人，这就更加的夸张了，拿人肉当军粮不奇怪，可是能吃这么多真实性就不高了。

第三件事就是黄巢攻陷长安城了，他在长安城里首先干的就是屠城，男女老少一个不放过，据记载长安城的尸骨堆积如山，这都是黄巢做的。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。

历史杂货铺

黄巢不像是一个解民倒悬、壮志未酬的义军首领，反而像是一个地狱出来的恶鬼，为祸人间，极尽穷凶极恶之事。

1.广州屠城

公元879年，黄巢在进攻广州时，遭到了军民的顽强抵抗。城破之日，下令屠城，被杀之人多达数十万人。据《中国印度见闻录》记载，在这场屠杀中，仅仅是不同宗教的教徒就死伤近15万人，再加上其他的普通百姓，这个数字就显得更加巨大。

2.抢掠长安

黄巢也一直想着当皇帝，而且显得有点儿迫不及待。公元880年，长安城刚破，黄巢就登基称帝。这位新皇帝不想着安抚民心，反倒纵兵烧杀抢掠，这个抢的目标不止前唐的王公贵族，普通的富人也难逃，好好的一座帝都哀鸿遍地，到处是黄巢军队的兽行。

“朱门甲第无一半，当街踏尽公卿骨”

3.焚毁长安

黄巢军队被李克用打败后，退出长安向东边逃窜。但是可能心理不服，走之前将长安放火焚烧，这座耗费几代人心血的长安城被付之一炬。

4.人肉为粮

黄巢在逃窜过程中，军粮耗尽，竟然想到吃人。这就不单单是残暴了，而是变态，大变态。当时其大规模屠杀河南、山东百姓，人数达数十万之众，导致“关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间”。

黄毒对当时的社会秩序产生了致命性的打击，其又无力把控自己，导演了中国的一段黑暗历史。

我是历史聆听者，欢迎各位不吝赐教，点个小赞也是极好。

秘史杂谈

这里是不请自来的守仁君

黄巢做过什么丧尽天良的事情？什么叫丧尽天良？

看了那么多回答，无非都是在指责黄巢杀人，杀，人杀人。为什么杀人，归根结底无非就是掠夺军粮，军饷，掠夺财富，没粮食吃了逼急了还吃人，比如黄巢围攻陈州，没粮食吃了就偷偷掳掠老百姓充当军粮，据传足足吃了三十万人。吃人是不是罪大恶极，是，但是张巡守睢阳也把全城男女老少吃了个遍，怎么就都夸他是个忠臣义士呢？都是吃人，黄巢最起码还留一块遮羞布，尽可能不让士兵知道这是人肉，张巡就直接多了，公开把自己小妾杀了分给部下吃。

有人说黄巢吃了三十多万人啊，拿一句网上流行的话说：女装只有零次和无数次。同样，吃人也只有零次和无数次，第一次和第无数次是可以划等号的！！

说张巡是好人啊，为了李唐不惜赔上全家，乃至整个睢阳城男女老少的性命，是个大忠臣。他忠于谁？忠于这个国家？不，他忠于的是李家一家一姓。同样，黄巢反的也是李家一家一姓，他忠于他自己。你能说黄巢不是唐朝人，但是你不能说他是外国人。所以说黄巢和张巡就吃人上来说，本质上是一模一样的，唯一的不同是张巡忠于的李唐赢了，黄巢输了。所以张巡就成了英雄，黄巢就成了魔头。

再说屠城事件，这就更有意思了，古代哪次乱世哪个将军手里没有几座城的老百姓的人命啊。刘邦仁义不，当年城阳是刘邦和项羽两人合伙作案，颖阳、煮枣、胡陵那可是刘邦亲自下的手。

还有其他鼎鼎大名的将军，曹操屠徐州，十万人，说杀就杀了。吴汉屠成都，吴汉这个人那就是个刽子手。为什么沐英时期主要工作是往云南移民，那是因为傅友徳攻下云南，屠杀了云南三十万人。还有常遇春，别看打仗狠，搞屠杀那也是一流，不算蒙古人，光怀庆府，还有山东两地，死在他手里的汉人也有五六十万。

为什么刘邦屠城史书说他仁义，常遇春、傅友徳、曹操、郭威、吴汉等人屠城就都是英雄。黄巢屠城那就是杀人魔头呢？

屠城无非是为了激励士气，节约军粮，抢劫财富，上述那些人的出发点其实都是一样的，胜了的就是大英雄，输了的就是罪大恶极？？难道黄巢是远渡重洋的外来侵略者？

守仁君不是想替黄巢洗白，守仁君只想说，看待历史问题，要不就都用古人的角度看，要不就都用现代人的角度看，史书里的成功者，就都用古人的角度去看，什么建功立业，开创几百年基业。史书里的失败者就说什么杀人如麻，罪大恶极？这是什么道理。

守仁读仁

“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”听了宋江这句诗，我还以为黄巢是个弱者，但是翻翻官方资料，发现这个人还是挺狠的。

首先说黄巢何许人也

黄巢并不是个农民，他家祖上以贩卖私盐为生，家底是比较丰厚的。黄巢也不是个本分的商人，略带点游侠气质。他读过点书，喜欢舞刀弄枪的，还招揽了一批混混做自己的手下。

黄巢这个人不甘于平凡，喜欢轰轰烈烈的生活，恰巧赶上高仙芝起兵反唐，他就自己拉起了一支队伍，和王仙芝遥相呼应。

民间有种传说，说黄巢考上了武状元，上殿面见皇帝，结果王宝钏先黄巢长得太丑，劝皇上不要加封这么丑的人做官，皇帝就听了。黄巢对此事大为光火，一怒之下起兵，他发誓要杀死王宝钏，杀死皇帝。

不管怎么说，黄巢起义的目的不太纯，并不是为了解民倒悬，他做了不少颇有争议的事。

初次洗劫长安城

黄巢初入长安城的时候，还假仁假义，命令手下的人给予穷人钱财。结果没几天他们就原形毕露。他们把百姓抓起来拷打，索要钱财。有钱人就逼他们滚出去，宅子让给自己住。对于那些当官的和皇亲国戚，黄巢的手下更是不放过塔恩，全部杀掉。老百姓家的女眷都被黄巢的手下给糟蹋了。

总之就是烧杀抢掠，无恶不作。好好一座繁华的长安城被他们搞的乌烟瘴气，尸横遍地，俨然成了人间地狱。

血洗长安城

黄巢攻入长安城没有多长时间，就被官军驱逐出来。但是黄巢老谋深算，他没有远遁，而是抓住时机反扑懈怠的唐军，再度入主长安。黄巢为了报复长安百姓欢迎官军的行为，纵容手下屠城，据说杀死百姓八万有余，只杀得血流遍地。

造大碓，吃人充饥

黄巢起兵那几年，时局动荡，百姓流离失所，田地荒芜，又赶上天灾，没有粮食可吃。当兵的打仗饿着肚子哪行，黄巢就让人造了几百个大石碓，把抓来的老百姓扔进去，捣碎了吃掉，据说一天能吃三千多个。听听都让人觉得毛骨悚然。

尽信书不如无书，但是尽不信书的态度同样不可取。所以我相信黄巢滥杀过，但是不相信有史书里说的这么骇人听闻，这么不堪！

西堤君

黄巢起义所做的那些恶事并没有真凭实据，可信度十分之小。野史上说黄巢攻陷广州之后，在当地大肆屠杀，杀害无辜百姓十二万人，这其实并不可信。

我们来理性分析一下，广州杀害无辜百姓十二万人，倘若黄巢军真如此残忍，那么当地百姓应该恨之入骨才对。可实际上黄巢军自攻陷岭南地区之后，一直在招兵买马，离开广州之时兵力已经高达十二万人，倘若黄巢军大肆杀戮又怎么会有如此多的百姓愿意参加黄巢。

其次就是黄巢军以人肉为军粮，这更加不可信。历史上确确实实出现过以人肉为军粮的时候，可那是没有食物吃的时候，是不得已而为之，没有几个士兵会喜欢食用人肉。

《旧唐书》记载黄巢军制造了几十个绞肉机器，将活人直接扔进去，然后骨头与内脏都绞成一堆肉泥，用来给士兵充军粮。这肯定不可信，如此倘若是将活人扔进绞肉机，那场面可想而知，估计人看到食欲都没了，况且骨头与内脏也在一起，人若食用这肉肯定会生病。

麦地传奇

大唐僖宗乾符元年，公元874年，天下大灾，民不聊生。当年，王仙芝率众起义。黄巢因为屡试不第，也于第二年，聚众响应王仙芝。起义军数月之间，发展到了数万人。

乾符五年，唐朝请来了善战的沙陀援兵，王仙芝在湖北黄梅兵败被杀，黄巢自立为黄王转战江南。

黄巢屠福州

乾符六年，公元879年，该年三月，黄巢干了第一件丧尽天良的事情，福州屠城。

据《新唐书》记载，黄巢围福州，唐朝观察史韦岫弃城逃跑。黄巢大军围城，“焚室庐，杀人如蓺（读亿音，同麻类似）”。

“是时闽地诸州皆没”，黄巢占领了福建全境，并屠杀劫掠当地的富商大户。当时的泉州有很多外来经商者，大约有万余人。根据一本阿拉伯史学家所写的史料推测，黄巢可能将泉州的这一万多外国商人全部屠杀了。

不过这一点存疑，毕竟两唐书，《资治通鉴》，甚至能查到的个人笔记等中文史料都没有记载黄巢在泉州屠城的记录。但也没法证明完全没发生过。至少按《新唐书》的记载，黄巢在福州干过的事情，在泉州再做一遍，不是没有可能。

黄巢屠广州

黄巢占领闽地之后，向唐朝请授安南都护、广州节度使的官职，未果，“急攻广州”。黄巢在攻下广州之后，干了第二件丧尽天良的事情。

同样根据阿拉伯历史学家艾布·赛义德·哈桑所撰写的阿拉伯文史料，黄巢在广州再次大肆滥杀无辜，其中包括在广州经商的伊斯兰、犹太、基督及波斯商人，共计十二万人。

这一点同样存疑，理由同泉州一样。但按照两唐书的记载，黄巢占领广州后不久，“贼中大疫，众死什四，遂引北还”，除了水土原因之外，当时正值夏天到来，有没有大肆杀戮之后，引发疾役的可能，没法排除。

有些观点认为黄巢此举乃英雄所为。这个值得商榷，毕竟这些外来者都是商人和传教士。

黄巢屠长安

黄巢在广州遇到疾役之后，挥军北还。

广明元年，公元880年，黄巢攻下了唐东都洛阳。据《太平预览》记载，黄巢军这次是军纪严明，不剽财物，甚至还向贫民散发财物，受到了百姓的热烈欢迎。

同年十一月，黄巢越过潼关，攻占长安，自立为帝，建立大齐朝。黄巢进入长安，初期秩序井然，但很快起义军就开始在长安城内烧杀劫掠。《资治通鉴》记载，“居数日，各出大掠，焚市肆，杀人满街，巢不能禁”。

到了广明二年，公元881年，唐军反攻，因为起义军在长安劫掠，长安百姓帮助唐军，迫使黄巢军退出了长安城。但是，唐军入城后，同样是“官军不整”，“军士重负”，把长安城又抢了一遍。

黄巢反攻长安，大败唐军。黄巢再次入长安后，干了第三件丧尽天良的事情。

黄巢十分痛恨长安居民之前协助官军，“纵击杀八万人，备流于路可涉也，谓之‘洗城’”。长安城居民这次最惨，先被黄巢军劫掠；迎来了王师，又被王师劫掠；最后又被黄巢军屠戮。

黄巢军以人为食

黄巢称帝，屠长安之后，走上了灭亡之路。

中和二年，公元882年，唐僖宗组织唐军反攻。黄巢大将朱温降唐，李克用率沙陀军援唐，黄巢军数战不利。

中和三年，公元883年，黄巢撤出长安。当年六月，黄巢兵围陈州。在这里，黄巢干了最后一件丧尽天良的事情。

《旧唐书》记载，黄巢围陈州之时，关东粮食歉收，大军缺粮。当时的“人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”

黄巢建了一个“舂磨砦”，在那里造了数百个锤臼，直接把人丢到臼中，锤碎了，当食物吃。黄巢大军每天吃数千人，总共吃掉了三四十万人。

《新唐书》中的记载类似，而《资治通鉴》中说的更详细。黄巢把陈州附近的人抓来吃掉之后，还不够，还“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒”。这是要把人给吃光的节奏呀。

按照黄巢继任者的作为来看，这件事的可信度还是很高的。

中和四年，公元884年，黄巢亡。秦宗权接替了黄巢，自称为帝。他打仗不带粮食，而是拉着满车满车的用盐腌制的尸体。

都说唐末五代时期，是真正吃人的时代，一点都不假呀。正因为此，周世宗柴荣和宋太祖赵匡胤才被人推崇至极，是他们解救了处于水深火热中的天下苍生。

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