夏天還未來得及用花環打個句號，
秋天便用黃澄澄的稻穗另起一行了。
每一陣風過，望亭鎮便在
起伏的麥浪裡若隱若現，美得不可方物。
今兒個早些時候，在稻田邊，
一隻蟋蟀爬上了褲管兒，
突然意識到，
在望亭人和自然竟然可以這麼近。
望亭，在蘇州城西北約四十里。西臨太湖，鎮東南與滸墅關、通安鎮接壤；西北與無錫市的碩放、新安鎮毗鄰，地處蘇、錫兩市的交界，在古代蘇州、常州（無錫屬常州府）兩府之間。
望亭由水而生、依水而建。最早的時候，望亭是個驛站，在隋文帝初年所設。蘇州古代的方誌，諸如唐陸廣微《吳地記》、宋范成大《吳郡志》、明洪武《蘇州府志》和《吳縣誌》中均有記載。
唐代詩人白居易曾作過一首題為《望亭驛酬別周判官》的詩：“何事出長洲，連宵飲不休。醒應難作別，歡漸少於愁。燈火穿村市，笙歌上驛樓。何言五十里，已不屬蘇州”。
古鎮望亭，經歷千年滄桑，數十次大小戰爭，雖未給後人留下多少完整的古蹟，但新石器時代的石器，春秋戰國時期的陶器、青銅器，漢、唐、宋時期的彩陶、青瓷，明清時期的鐵器等出土文物；御亭、望亭堰、望亭驛、紀恩亭、月城等幾十處遺址、古蹟，六十餘座古橋卻是古望亭最好的詮釋。
望亭還出土的大量精美的漁獵工具、紡織工具、農耕工具，充分證明了古望亭擁有極為輝煌的良渚文化。
燈火、笙歌、湖光、古蹟、村莊，互相交融，望亭的地位不言而喻。
9月27日，在上海浦東國際機場T2航站樓出發層鄉愁小棧文旅展廳，“稻香小鎮——望亭”滬上推介活動拉開序幕。以圖文、視頻的形式，重新觀察與記錄望亭這個中國美好生活的活樣本。
在活動現場，許多以“稻香小鎮”為元素的文創衍生品一經展出，便受到旅客追捧。
來自杭州的周女士表示:“小時候住在鄉村，屋子後面便是成片的稻田，如今在城市生活久了，開始有些想念那時候的淳樸。看到稻香元素的東西，鄉愁便自然而然地被勾出來了。”
我們發現，在望亭，人們自覺地變小、變慢、變弱，主動退卻。他們反對過於城市化、工業化、商業化，他們希望回到內心、回到鄉村、回到生活，回到一切的原點。而這個原點，就是人們心中的“理想國”與“烏托邦”，這個原點，也就是望亭。
要想回到鄉村，就得從最基本的農耕文化說起。小華山出土的苔花稻穀將望亭的水稻種植歷史定格到5500年前。
如今的望亭更是稻香陣陣，自然村落和江南水鄉原生態“點綴”著連片農田。7000多畝水稻田，全部以太湖水灌溉，產出優質大米。現代化的機械加工，讓脫殼和碾米更高效。由此打造了讓當地人引以為傲的“金香溢大米”農業品牌。
悠久的水稻種植歷史,外加產業化的運作,這7000畝的稻田成為“江南水稻文化第一至高地和太湖水稻文明第一參觀地”。
望亭鄉副鄉長周雲飛在望亭生活多年，他親赴普查第一線，積極提供望亭驛及當地的史蹟。他年過古稀，滿頭白髮，但身體矯健，精神抖擻，講起話來仍舊滔滔不絕。
他早年被望亭吸引，就是因為這裡的一草一木、味道、氣息和鄉村社會的人際關係。
抬腳走在稻田邊，就彷彿到了古代。最近的地方有田地，後頭是人居住的地方，再後邊就是村落的邊緣、茶廠，遠點是寺廟，再後面就是大自然。望亭是一個介入不同的事物、環境，千古不變的地方。“我們不可能在一個小的居住的地方同時感受到時間的交替，但在望亭，可以。”
在望亭，必須敬畏水、敬畏橋。這些水和橋，一直滋養著望亭和它的子民。回到望亭，便是迴歸生活。
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