晉祠到平遙並不遠，80公里。
路上有喬家大院，和劉胡蘭紀念館。
一不小心就錯過。
平遙古城始建於西周宣王時期（公元前827年～公元前782年），舊稱“古陶”，是帝堯的封地。明朝初年始建城牆，康熙四十三年（公元1703年）西巡路經平遙，築了四面大城樓。1900年八國聯軍攻入北京，慈禧，光緒西狩長安，曾經在平遙停留一晚。
1997年12月，山西平遙古城1997年12月被列入世界文化遺產。
2009年，平遙古城被世界紀錄協會評為中國現存最完整的古代縣城。
古城本身是免費的，遊客只能步行。古城內一共有22個景點：古城牆、縣衙、日升昌、清虛觀、文廟、城隍廟、天吉祥、匯武林、中國鏢局、同興公鏢局、蔚泰厚、蔚盛長、雷履泰故居、百川通、華北第一鏢局、協同慶、商會、古民居、報館、文濤坊、二郎廟、馬家大院。
通票125，買了通票在三天內每個景點都可以去一次。主要的景點可以單獨買票。
我個人對平遙之前所有的認識都存在於攝影節。曾經作品來參過展，人從沒來過。晚上到了平遙，第一件事就是去古城裡轉一轉。
一不小心包了個場。
古城街景
古城裡由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構成。晚上來逛，就是一個小資步行街，有吃有喝有酒吧，有各種的商店。
泡個吧，聽聽歌手唱歌，很愜意。不過吃東西去縣城裡，火車站沿線隨便找一家，味道都不錯。別問我怎麼知道的。
古城裡滿街6塊錢一克的蜜蠟別買，不用做回頭客的餐廳好吃的幾率也並不高。特色的古建築酒店得拖著箱子走兩公里進來。平遙最出名的特產是中國四大漆器之一推光漆器，如果不認識特別靠譜的人，也不能保證買到的不是福州漆器。
我是一個宣揚美好的人，平遙的這些問題也不是平遙一地的問題，全國知名的古城古鎮，基本都是這樣。以上都只是建議。
第二天買好票。直奔日升昌 - 中國票號博物館。
昔日一句“匯通天下”便可代表日升昌乃至整個山西票號的規模，何其霸氣。
公元1823年，平遙李大全投資白銀30萬兩和雷履泰共同創立日昇昌，一個新的時代就此開始。過去運送貨款，都要僱傭鏢局。路途遙遠，風險極大。日升昌的創立，極大地加速了商業運轉和貨幣流通。
日升昌的成功，讓手握重金的晉商鉅富們看到了新的方向，於是諸如蔚泰厚等一大批山西票號如雨後春筍般出現。憑藉著雄厚的資本和四通八達的金融網絡，一度主宰了當時的金融流通業，西方人當時把山西票號稱為“山西銀行”。甚至海外有華人聚集的地方都能夠兌付。
“匯通天下”一詞，也就從日升昌的口號逐漸變成了中國票號的招牌。
磚縫之間嵌的銅錢，一是為了加固，二是證明老子有錢。
經理的房間。
現在的日升昌1995年改為中國票號博物館。
日升昌隔壁是
蔚泰厚，兩家連在一起，參觀由日升昌進，從蔚泰厚出。當時日升昌副經理毛鴻受到排擠，介休侯氏家族趁機把毛氏拉了過來，隨後毛鴻又挖了幾個日升昌熟悉業務的夥計，道光十四年蔚泰厚成立，打破了日升昌的壟斷成為平遙第二家票號，中國票號也因此從山西開始往外發展，遍及全國。協同慶錢莊 - 中國錢莊博物館
雖然名為錢莊博物館，但協同慶依然是一家票號。並且跟日升昌等有幾十萬輛銀子起家的規模不同，協同慶起家時，股本只有3萬多兩。憑藉著知人善用，靈活調度資金以及突出重點地域經營，在清末強勁的票號競爭中“以區區萬金，崛起於咸豐末葉”。
有意思的是，前面的蔚泰厚靠挖日升昌牆角起家，協同慶又靠挖蔚泰厚牆角起家。
小小平遙城，裡面幾家博物館都冠以中國字頭。
中庭，中間的石座是元寶型，遊人可以坐在上面拍照。
博物館最值錢的就是牆上的說明板，僅此一處，出去了就再也找不到，別懶，拍下來。
通過這個金井，把銀兩在地面地下之間運輸。
地下金庫的神龍寶柱，這根柱子至今已經600年，傳說是用朱元璋送給劉伯溫的千年樟木雕刻而成。後來劉伯溫把這根柱子立在龜城（有說法平遙的形狀像一隻烏龜）的龍脈所在，取其根基永固，財運官運亨通之意。
現在去了都要從底部摸著龍的身體繞柱一直往上摸到龍頭。
柱子頂上那個天窗，就是上面說的金井，錢從這裡往來地面。
金庫
這個巨型元寶的原型叫做“沒奈何”，雖然票號的出現減少了現金流通的麻煩，但是現金畢竟還是需要流通的，所以山西人就想出了這麼個方法，把金銀熔成一個幾百斤的大錠。這樣在路上萬一被劫，劫匪也無法輕易搬走。
同興公鏢局 - 同興公鏢局舊址博物館
道光二十八年（公元1848年），47歲的王正清告別江湖，返回平遙，次年開辦“同興公”鏢局。到民國2年1913年倒閉，共64年。
根據近代學者衛聚賢《山西票號史》的說法，鏢局的鼻祖應該是乾隆時期的山西人神拳張黑五。總之隨著票號的發展，過去負責押運貨款的鏢局不單沒有因為結算的日漸方便而萎靡反而越發蓬勃。畢竟商戶雖然可以在票號通存通兌，但是票號本身更需要大量的運送服務。
到了清末，票號逐漸衰敗，社會動盪，鏢局的業務變成了糧鏢，物鏢，人身鏢三大鏢系。
真正讓同興公名聲大振的，就是這人身鏢。1900年，八國聯軍進北京，慈禧和光緒帝西狩，在平遙住了一晚上，這一夜火了的除了讓慈禧試吃的平遙牛肉，就是同興公鏢局。從平遙開始一直到西安，慈禧光緒以及所帶錢銀的安全，都由同興公鏢局的第二代掌櫃王樹茂負責護送。
鏢車
鏢師的一些規矩，其實這個行業行業消亡至今還不到百年，我們在各種的文學載體上都會經常看到他們，但實際上我們對鏢局的認識幾乎為零。博物館裡其實實物資料很少，絕大多數都是這樣的文字資料。可以讓我們窺見一個行業的特點和操守。
慈禧一行在王樹茂的護送下到達西安後，為了獎勵王樹茂，慈禧寫下“奉旨議敘”，這塊匾有些不一樣，首先匾額的雕刻上為鳳下為龍，體現慈禧才是主政人，比光緒皇帝要高。
其次奉字寫的很小擠在一邊，據說是因為滿人忌諱四字，所以這樣看上去只有三個字。另外旨字和敘字都寫錯了。旨寫成“上日”意思是慈禧比太陽還高。敘字多了一點，說是慈禧特地要區別於漢人，所以多寫了一點。
下面的“慶衍花齡”，是王樹茂60大壽時，平遙的大小鏢局集資送的禮物，底部密密麻麻是各鏢局的名字，多達50餘個。
鏢局自然供奉武聖關羽。他們所服務的票號一樣也供奉關羽，可他們的敵人劫匪還是供奉關羽。關羽有點忙。
鏢師是一份危險的工作，但真正保障護鏢順利的不是靠武力，而是靠關係。線路上固定的各方勢力都是需要打點的。
平遙古城牆
山西陝西兩個省，古城牆簡直普遍的不算什麼，到處都是。而且很多保存的都很好，上了城牆往前走一段，下來經過雲路老街就是文廟。
雲路老街
平遙文廟
平遙文廟始建於唐貞觀初年。1957年縣政府維修正殿大成殿時發現有“維大金大定三年（1163年）歲次癸未四月日辛酉重建”字樣。是全國文廟中僅存的金代建築，也是全國文廟現存最老的建築。
文廟是孔子的家廟，最早稱孔廟。唐玄宗賜封孔子為“文宣王”，孔廟改稱“文宣王廟”。明代因與武廟（關帝廟）對應，又改稱“文廟”。
根據記載，以前在文廟的北邊，有一座寺院名為太子寺。明嘉靖八年，文廟和太子寺互換了名字，崇禎九年，又換了回來。到清康熙十四年，按照崇禎八年的設置三度互換並沿用至今，也就是說，現在的文廟其實是最早的太子寺。原本的文廟建築已經被毀。
大成殿雖然是金代建築，但他本來應該是佛教的大雄寶殿。這件事情，稱為“文廟三遷”。
欞星門，四柱三間，歇山式，木構牌樓，斗拱分別為九踩、十一踩、屋頂琉璃剪邊，柱頭施沖天雲冠。
什麼是歇山式？看下圖
中國古建築屋頂最高級的是廡殿式，如下圖，一條正脊接四條垂脊到四角。廡殿式的屋頂只能皇家御用。
歇山式則垂脊只到一半，拐個彎，再接出四條戧（音槍）脊到四角。歇山式比廡殿式複雜，但是級別卻低一等，屬於達官貴人使用。
那密密麻麻的斗拱就更是壯觀。一層斗拱為一跳，跳數越多，等級越高。古代建築裡，斗拱並不僅僅是為了好看，它向上承託屋頂的重量，向下過度到豎柱或者橫枋上，向左右兩邊伸展，減少梁枋所承受的壓力，向內聚合，支持天花藻井，向外伸展，把屋頂向外推，保護屋身。
很多文廟都有的龍門，所謂鯉魚躍龍門由此而來。
平遙九龍壁
龍壁是照壁的一種，作用和家裡的屏風類似，隔斷空間阻擋視線用，不要一下子看到裡面。中國的龍壁都是單數，最大的就是九龍壁，因為九是陽數之極，象徵九五之尊。
中國現存的九龍壁最出名的是北京故宮，北海公園，山西大同三個，平遙九龍壁建於明代，最早是太子寺也就是最早的文廟的照壁。
城隍廟
城隍廟到處都有，可是，為什麼呢？
唐朝末期開始，城隍爺被道教奉為“剪惡除兇，護國保邦”之神，兼領陰曹地府之獄訟。官府也把它尊為城池隍壕的守護神。這樣縣城裡就有了“陰、陽”兩所衙門。到了明洪武二年（1369），朱元璋封天下城隍為王，公，候，伯。縣衙一級的城隍為“鑑察司民城隍顯佑伯，秩四品”。明代縣令最高不過從六品，城隍爺竟然有四品，怪不得朱元璋還要求府、州、縣官上任時，須先祭拜當地城隍了。
明代縣衙
平遙縣衙是目前保存下來的最完整的古縣衙之一，始建於北魏，定型於元明清，民國，包括建國後都是縣政府的所在地。
1949年，平遙縣衙成為平遙縣人民政府所在地，多數舊建築被拆。1997年成為世界遺產後，開始恢復縣衙的佈局，一些拆除的建築被重建，1998年底，剩餘的單位全部搬遷。2000年以後基本復原並定名縣衙博物館。
這裡是縣衙的大堂，就是每天升堂審案的地方，在朝廷裡有是吏戶禮兵刑工六部，這裡左右兩邊叫做六房，一邊是吏戶禮三房，另一邊是兵刑工三房。
大堂名叫親民堂。放大看會發現民字多了一點，代表父母官要愛民多一點。這樣加一點少一點之類的變化在山西非常常見，這也說明我們的古人善於在文字上做文章。
堂內匾額“明鏡高懸”，東晉《西京雜記》記載，秦始皇有一面鏡子，如果就這麼照，人影是反的，如果捂著心口來照，就會看見五臟六腑，身體不舒服的可以看見不舒服的地方，如果有邪惡念頭的，則會看見“膽張心動”。秦始皇經常會用這面鏡子去照後宮裡的嬪妃宮女（後宮裡也沒有男人），如果發現誰是膽張心動的，馬上殺掉。
後人就以“明鏡高懸”四字比喻官員明察秋毫，公平無私。
畫面底部有兩處跪坑，右邊為原告跪的地方，一人位。左邊是被告，被告可能不止一人，兩人位。
大堂之後，來到二堂，二堂又叫恩補堂。縣令除了早上在大堂辦公以外，其餘時間都在二堂屬下議事或者會客。
再往裡走，便是內宅，內宅是縣令生活的地方。明清兩代為官，縣令要離家五百里，知府更是要離家千里，乾隆朝以前更是不能攜帶家眷。官老爺也不容易啊。
縣衙的最後，是唯一的老建築，元代的大仙樓，建於元至正六年,1346年。你猜上面供奉的是哪路大仙？
答：狐仙。清代衙門奉狐仙為守印大仙。保佑官員高升。
中國古兵器文化研究展覽館
離開古城之前，在開篇的那個平遙影宮大門對面，有一個古兵器文化研究展覽館，也包含在門票裡的。
鎮館之寶是一把康熙閱兵式御用的龍脊刀，可以進去看一眼。
又見平遙
古城內我去過的景點就介紹完了。平遙對於我最大的吸引點只有一個，就是王潮歌的實景劇《又見平遙》。之前在敦煌的時候看過《又見敦煌》，作為一個喜愛歷史的人被深深地打動，所以一直對其他的又見系列充滿期待。
一般又見系列只要不停演，一天是兩場，旺季會多加一場，星期一休息。淡季會停演，我去五臺山的時候《又見五臺山》就停了沒看到，所以要做好時間規劃。門票幾乎所有的酒店都可以訂，一定要提前訂好。
《又見平遙》講述了一個關於血脈傳承、生生不息的故事：清朝末期，平遙古城票號東家趙易碩抵盡家產，從沙俄保回了分號王掌櫃的一條血脈。同興公鏢局232名鏢師同去。七年過後，趙東家本人連同232名鏢師全部死在途中，而王家血脈得以延續。
同興公鏢局就是我們前面介紹過，護送慈禧光緒從平遙到西安的那家，這件事是不是真實發生過現在已經不好說。同興公的後人發表過聲明說同興公鏢局從未失鏢。
專門為《又見平遙》搭建的場館。
不好意思，又一下子寫了這麼多，離開平遙，我們下一站見。
關於我：
那個老撕機 攝影師，行者，師從三屆奧斯卡最佳攝影獎得主維托里奧.斯托拉羅先生，老司機，貓奴，夠嗎？我還能編。
我看過這世間許多的書，走過這世間許多的路，遇見過這世間許多的美好，錯過過這世間許多的姻緣。才讓自己成為一個有趣的人。
中外歷史研學遊，加個群？
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