古代的青樓女為什麼腰間繫一根紅線,系紅線的原因是什麼?

羽評郡主


有個成語叫做一絲不掛,意指什麼衣服都沒穿。

而在古代,雖然身為娼妓其存在是合法的,可是這也並不代表身在青樓的她們就一點點自己的廉恥都不要。她們的內心有一個自己的底線,而這個底線就是這跟細細的紅繩。有了這根紅繩,那就相當於自己還僅存著一絲尊嚴,自己還沒有徹底淪陷下去。

還有,古代的紅繩是代表著姻緣的。自古以來就有月老牽紅線這種說法。這根紅繩可能也是代表著她們也想有朝一日能被一個郎君相中,把自己從青樓贖出去,這也算是一種美好的願望吧。

青樓女子,並不僅僅代表著她們身份低賤,在身份低賤的背後。往往都會隱藏著很多不為人知的過往。她們委身青樓,卻並不是自己的本願。一絲紅繩,也像一絲希望,拴住了她們做人最後的底線。


一哲說史


這個主要是用來做一個區分,有系紅繩的是妓女,沒系紅繩的是娼!然後妓女系紅繩的地方不同也有各自不同的含義。

古代妓女跟娼女實際上是不同的,妓女更多是有一門才藝的,她們一般只出現在青樓怡紅院這種高級場所,通過賣唱賣舞來給客人們助興,所以嫖妓實際上是有身份的人在做的!他們雖然有男歡女愛之意卻沒有直接發生關係;而娼女則是性工作者,就是單純的性工作者。

妓女系紅繩的地方不同含義也不同,手腳系紅繩的這類人往往是守身如玉的處女,她們出入於風塵場所往往是因為各種迫不得已的情況,手系紅繩的意思就是心繫紅塵,這是想讓人贖身的意思。如果有客商看上了她們,然後她們又願意跟著客商的,則可以由客商出錢贖她們出來。比如曹操的妾卞夫人就是這種藝妓出身,當時的卞夫人被惡少欺負,曹操挺身而出英雄救美,殺了那個惡少並把卞夫人娶回家(夏侯淵去替他頂包)。

而腰繫紅繩的人則是人妻入妓(已婚過),當時的人有的身份有問題,她們往往是被抄家後被賣入青樓妓院的,也有是被丈夫(賭徒)或者婆家賣掉的。這類人不是處女,但當妓女也是不情願的,她們這類人是可以跟她們發生性關係,但是前提是要她們願意,否則就會被青樓保安給打出去的。

現在一些國外的高級服務場所仍然有這種類型的區分,只是區分的方式會有各自的規則,比如手戴戒指等等。


優己


腰繫一跟紅腰帶,紅色的繩子和玉都屬辟邪之物,可驅邪納吉;還有人覺得很好看,就帶在身上做裝飾物了。青樓女子腰繫紅繩一根也是文化傳統,除了辟邪之外還有兩層含義:其一、並非一絲不掛,至少身上還有紅繩一根;其二、還沒有找到從良的合適對象,如果喜歡她可以娶她。青樓女子要以色娛人,故不得不放下大部分尊嚴去屈意奉迎客人,但是凡事皆有底限,青樓女子也是有底限的,紅繩就是她們的最後一道底限。紅繩是月老的線,一旦男女各執一端,那麼兩人就會生情互悅,結為夫妻;青樓女子在不想從事該行業了,也可找一個良人出嫁。

紅腰帶也被稱為吉祥帶,全國各族人民在本命年都會系一根紅腰帶來驅邪納吉,近年來人們不僅在本命年系紅腰帶,平時也可以系。紅繩上系塊兒玉石飾品辟邪用;有的系一枚小銅錢兒,既辟邪又求財;有的系生肖雕刻,祈求和順幸福。 帶在腰間的紅繩子一般不取,戴全年直至新年到來。青樓女子接物待客之時,不可能系一個紅腰帶,畢竟太大了不方便,於是她們就係上一根細細的紅繩,在繩子上掛一點小玉石或者其它裝飾物。繫上紅繩的本意也是祈福求金,希望自己能多掙錢,遇到好的男子能贖自己從良。

在中國的神話體系中,男女的姻緣是月老牽的,月下老人以紅繩相系男女,以確定男女姻緣。紅繩只要把世間男女的足系在一起,即使經歷"仇敵之怨,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉"等折磨,也會化解一切最終成為夫妻。古人對愛情與婚姻的認知態度是:前世註定今生緣,因此人們都期望遇到自己的意中人,相親相愛,白頭偕老。青樓女子多數是窮苦人家的女孩,或者犯罪官吏家的女眷,在青樓中生活一輩子顯然不是她們的最好歸宿,因此她們也希望找到一個如意郎君。如果歌姬們喜歡上了男子,而男子也願意娶她,那麼她可以把紅繩取下贈給對方,以示姻緣以定。


大秦鐵鷹劍士


在現代社會里,一些愛美的女孩子常常會在手腕或者腳腕上系一根紅繩,特別好看,人人都愛美,都喜歡把自己打扮得漂漂亮亮的,讓自己呈現出最美的一面來,自從人們有了對美的認識之後,人們就想方設法地打扮自己,不管是從服裝上還是從容貌上,人們總是會竭盡所能的把自己變得更漂亮,因為人們都希望在別人面前留下最好的印象。

無獨有偶,在古代也有一類女子喜歡在身上系紅繩,她們就是古代的青樓女子,不過她們的紅繩不是系在手腕腳腕上,而是系在腰上,現在女子系在手上是為了好看,那麼古代青樓女子把紅繩系在腰上是為了什麼呢?


在古代,青樓女子所從事的都是特殊行業,遭受非人的折磨,地位低賤,還要遭受別人異樣的眼光,萬不得已是沒有人願意幹這一行的。

大多數的青樓女子都是由於出身低微和家境貧寒而被賣入青樓,淪為有錢人的玩物,她們雖然無法左右自己的命運,但也對美好的生活充滿嚮往,她們在腰間繫上紅繩就是在祈求姻緣,希望能找到一個真正愛她們的人,並幫她們贖身從此脫離苦海,但是因為她們不敢明目張膽的將紅繩掛在姻緣樹上,所以只能系在較為隱蔽的腰間。


其次,紅線也是作為辟邪來用的,大家都知道,紅色從古至今都是喜慶的顏色,也是最正宗的顏色,所以古代的青樓女子就會在腰間繫一條紅線,避免客人們給她們帶來不好的運氣,從而保住自己的好運氣,再一個就是古代的醫療技術很落後,一般情況下,女性的健康如果受到傷害就會很難痊癒,所以她們祈求的好運氣就是希望可以保佑她們不會沾惹到疾病,可以一直健康。
還有一個原因就是進入青樓的女子一般都是自小家境不好被父母賣掉,或者是被生活所迫才選擇靠出賣自己為生,而一入紅塵深似海,成為青樓女子之後命運就完全由不得自己,只能像商品一樣任人挑選,但是即便是青樓女子也有自尊,她們在腰間繫一條紅繩就是為了在客人面前一絲不掛時,這條紅繩就相當於她身體上的最後一塊“遮羞布”,也就是說,她們身上並不是一絲不掛的。

這都是古代青樓女子的悲哀,雖然她們被迫賣身,但她們也有尊嚴和羞恥之心,這看似簡單的一條紅繩對於青樓女子來說代表的含義非常重要,代表著她們對於美好生活的嚮往,雖說是特殊行業,也希望得到別人的尊重,這條紅繩維護了自己最後僅有的一點尊嚴,算得上是一個心理藉慰吧。






遺產君


一說到青樓,無數男人嚮往的殿堂呀,尤其是古代的時候,才子配佳人。那些大詞人,大詩人,好像沒有不愛逛青樓的。

唐朝的杜牧不是有詩云:“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名”嘛。你看杜牧這小子,十年在揚州,什麼都沒幹,除了逛妓院。

沒辦法,人家是高幹,是才子。那時候逛青樓,也不會被貼上道德的標籤,真可謂是“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花呀。”

好像單單說一個杜牧,不足以說明青樓的魅力所在。

為了昭顯古代青樓無限的魅力,我們再說兩個大名鼎鼎的人物吧,我知道你們都愛好聽這樣的故事,畢竟,大家都是性情中人嘛。

話說宋朝的時候,開封有個名妓李師師,她可是當時的花魁呀。真可謂是琴棋書畫樣樣精通,無人不知無人不曉。這樣的人,價格當然也很貴了,只有達官貴人才有可能消費的起。

這不是大才子周邦彥來捧場了嘛。

但是,周邦彥是個高官,他萬萬沒有想到,自己後來之所以被貶,是和逛青樓找李師師有關。

原來呀,這個叫李師師的,有一個更牛的客戶,乃是當今的皇帝宋徽宗,就是詩書畫三絕的那個宋徽宗,也是把北宋,給弄滅亡的那個宋徽宗。

周邦彥丟官怎麼會和宋徽宗有關係呢?

還不是周邦彥在點了李師師之後,宋徽宗又來了。

宋徽宗可是皇帝,別人必須都要讓著他。

所以,周邦彥只好在李師師的屋裡藏起來,然後宋徽宗進來,這期間宋徽宗和李師師之間發生的事,被他看了一清二楚。

周邦彥那可是大才子,事後把他的所見所想,用了一首詞表達了出來。

後來這首詞李師師傳唱的時候,被宋徽宗聽到,宋徽宗很難為情,就問這個詞是誰寫的?

李師師就說是周邦彥,宋徽宗似乎明白了什麼,所以就把周邦彥給貶官了。

你看去青樓其實也不是什麼好事吧,一個丟了官,一個亡了國。

那麼青樓的女子為什麼會在腰間繫一根紅繩呢,有什麼特殊的含義呢?

不得不說很遺憾,逛青樓的那些才子,都沒有給我們留下蛛絲馬跡,到底古代青樓的女子,是不是真的會在腰間繫一根紅繩,這個還真的不好說。

既然有人想知道,我還是斗膽的猜一下吧。

紅色在中國自古以來,就寓意著喜慶吉祥的意思,你看民間結婚的時候,過年的時候,那一家不是紅紅火火。

難道青樓的女子,腰間繫上紅繩,也是想讓自己的生意紅紅火火嘛?

錢雖然是好東西,但是,太紅火了也累呀,顯然不是這個意思。

那麼不是這個意思的話,到底是什麼意思呢?

大概就是宣誓著一種氣節吧,畢竟有這根繩在,就不叫一絲不掛。這件事大家還是不要研究了吧,畢竟大清都亡國好久了。青樓早就不復存在了,你說呢?


史學達人


青樓女子腰間繫一根紅線,這種傳說並不可信,因為並不常見,本人讀過不少古代青樓有關的小說,紅絲,紅線等等詞語,經常出現,但是這些詞是虛指的,代表的是妓女們和文人書生之間的愛情,或者是妓女們一廂情願幻想的愛情,卻從沒見這類書中提及要把紅線系在腰上。

紅絲,紅線,這類東西,正常來講,都是代指婚姻和愛情的,都是系在腳上的,至於有人提到的紅繩,紅布,代表吉祥,代表好運,也是有的,但是那已經跟紅絲紅線是兩種不同的東西了。

關於紅絲紅線的典故,最有名的就是月老了。

古代筆記小說裡記載:

唐朝武則天時代的名將郭元振,少年時是個大帥哥,又非常有才華,宰相張嘉貞想把他招納為女婿,郭元振對張嘉貞說,聽說張公有五個女兒,但是我不知道哪個好哪個孬,婚姻大事不能倉促,我得慢慢考察一下你的女兒才行啊。

張嘉貞對郭元振說,我的女兒,個個美若天仙,不知道世間又有誰能配得上他們,不過我知道你這個人,風骨奇秀,不是個平常人,所以想把女兒許配給你。這樣把,我讓我的女兒們每個人扯一根紅絲,躲在簾子後面,你從前面扯紅絲的另一頭,無論扯到誰,就嫁給你。

郭元振一聽,欣然從命,他就找了一根紅絲線的一頭,把張嘉貞的一個女兒牽了出來,發現是張嘉貞的三女兒。

郭元振一看這個三小姐,真的姿色嬌豔,美若天仙,後來三小姐也就成了郭元振的夫人。郭元振跟著這個宰相老丈人,也飛黃騰達了。

歷史上的郭元振,跟這則野史裡的記載不同,他比自己的所謂“老丈人張嘉貞”生得早,死得早,拜相早,可見這則野史傳聞不太可信。

又傳說月下老人以赤繩系夫妻之足,雖仇家異域,此繩一系,終不可避。

關於紅絲紅線代表姻緣和愛情的記載,以這則野史為最早。至於有人說的什麼祈福避禍,那就跟古代的常見的紅絲紅線無關了。

在古代,紅繩除了代表婚姻愛情,倒是真的有人用過做別的,不過不是系在人的腳上,也不是系在妓女的腰上,而是系在馬的尾巴上。

有個古人,偶然得到一匹寶馬,這匹馬的尾巴很特別,黑色的馬尾上,有一撮白色的馬尾,於是這個人找了一根紅繩,把這一小撮白色馬尾給單獨系起來了。

古代女子,包括妓女,青樓女子,從唐朝發明抹胸以後,最常見的內衣就是抹胸及其衍生的內飾。單獨系一根紅絲的,還要繫到腰上,非常少見,至少我讀了很多相關作品,沒有見過類似記載。

清代有一本青樓小說,叫做《花月痕》,是古代青樓小說的集大成之作,裡面詳細地描寫了古代的青樓文化,其中有妓女教學的過程,包括妓女平時需要講究的衣服,髮飾,首飾,鞋足,等等,卻從未提及什麼腰間繫紅線。

在這部小說裡,紅線,紅絲倒是有,卻都是描繪妓女們跟文人雅士,嫖客之間的愛情,姻緣的,比如,裡面的妓女常常感嘆:“可見人生未死,憑你有什麼慧劍,這情絲是斬不斷的!”這情絲當然指的是前面典故里代表愛情或者婚姻的紅線,或者月老聯結姻緣的紅線,不是青樓女子腰間的紅線。

不過,有一點倒是挺可玩味,越到後來,女子的內衣是越小越薄。

唐朝開放,至少還有抹胸,到了清朝,有什麼肚兜,這種肚兜可不是北方那種大紅的肚兜,是南方的絲織肚兜,非常小,有四根絲線,上邊系在脖子上,下面系在後腰上,只可裹住胸部,而且絲織品非常薄,其香豔程度可見一斑,清朝文人有記載。當時在江南,特別是廣東非常流行。

至於什麼紅線系在腰間,大概是近現代的事,跟古代沒什麼太大關係。


西堤君


史書上關於“青樓女子腰間繫紅繩”的記載很少,或者說根本就沒有,畢竟這種事情古代的史官們是不屑去記錄的,但沒有記錄就代表沒有嗎?很顯然不能這麼一概而論,畢竟“紅繩”在我國史書和傳統文化習俗中還是很常見的。

我們大眾所認知的“紅繩”幾乎都與“姻緣”有關,比如月老就是用紅繩來為世間有情人牽線搭橋,促成一段美好姻緣的,正所謂“千里姻緣一線牽”嘛,而除了姻緣之外,紅繩還有辟邪,祈求平安的作用,很多人尤其是女生都在腳踝處系一紅繩,也許她們並不知道這其中的含義,但在古代,左腳系紅繩就是用來辟邪的。

所以通過傳統紅繩文化,這裡我們可以分析一下,假如青樓女子腰間繫紅繩,那麼這是什麼意思?當然了以下僅代表個人觀點。

辟邪保平安這層意思應該會有吧,古人是非常相信鬼神之說的,系紅繩能辟邪他們肯定深信不疑。

除此之外,求姻緣也該有的,雖然身在青樓,但她們畢竟是女人,尤其是每天要承受那麼多不堪屈辱的折磨,尤其是精神上的,這就促使她們希望將來能找一個歸宿儘早的脫離這種非人的生活。


還有一點就是,她們或許將腰間的這根紅繩當作了自己身上最後的一塊遮羞布,當脫掉全身的衣服後,這根紅繩成了她們精神上最後的慰藉,有了這根紅繩,她們就覺得自己並沒有“一絲不掛”,雖然是在欺騙自己,但這又何嘗不是在為自己爭取最後的尊嚴?淪落青樓的女子大多都是出身貧苦,無依無靠的可憐人,在古代,這些女人如果不去青樓又如何在那個殘酷的社會里生存?所以她們只能委屈在這風月場所,靠出賣自己的身體苟活於世,但出賣了身體不代表出賣尊嚴,所以她們只能用這最可笑的方式來維護自己可憐的那一點尊嚴。

其實以上這些原因也只是我們的揣測而已,雖然有道理但依然沒有任何可信的記載可以證明其真實性,而下面有一點,彷彿更有道理一些。


古代沒有衛生巾,女子來事時只能用月帶,這種月帶需要用繩繫於腰間以便固定,所以腰間繫繩有可能與這方面原因有關係。


鹹魚閒聊


中國人有紅色情節,視紅為吉祥色,所以身上一般佩帶的飾品都用紅色點綴或是連接,於是用紅線串的手鍊、腳鏈及項鍊很常見。至於古代青樓女子在腰間繫一根紅線還真沒有聽說,可能本人確實有點孤陋寡聞了,再說又不能穿越回去一探究竟。


看了友人的回答,大致有三個觀點:一辟邪、二祈福、三遮羞。個人覺得並不完全靠譜,而且很懷疑這個題目是有人故意杜撰出來,目的是對時下時尚女性的一種含沙射影。仔細觀察了一下照片上女孩子身上的紅線,其實並不是一根單純的“紅線”,而是一條精緻的紅鏈子。線和鏈子的用意有很大的區別,“線”可能人為的賦予一種特殊用意,比如所謂的辟邪,而“鏈子”就是一個單純的裝飾。

美是人類永恆的追求,而做為女孩子更是美的引領者,一個身材超級棒的女孩子總會有意無意露出讓人羨慕的小蠻腰,如果在腰上系一根紅線更能增添幾分嫵媚之色。如果把她的美麗裝扮說成是青樓女子的專利,真是有些大煞風景的感覺,而且女孩子的自尊也受到了傷害。更何況並不是所有女孩子都適合在腰在系一根紅線,原因大家可以想像,如果生了一副水桶腰,不光費線,而且會產生一種東施效顰的效果。


如果說青樓女子系紅線的目的真是為了辟邪,燒香拜佛應該更現實;如果為了祛病,除非不入那種地方,否則人多混雜,防不勝防;如果是為了渴望一段美好的姻緣,那就更不靠譜。因為在古代混跡風月場的除了紈絝子弟,就是壯心不已的糟老頭,試問那種人可以託付終身,即便是真的為其了贖身,也是從灰坑出來又跳入火坑。從古至今,又有幾個青樓女子能有柳如是、李師師及陳圓圓的幸運,更何況她們的最終結局也沒好到那去。

至於遮羞也經不起推敲,因為青樓並不是女人故做矜持的地方,如果你沒有足夠的熱情,那就註定慘淡經營。而進入那種地方的女子雖然是迫不得已,但必需要有豁出去的勇氣,在那種地方沒有人會欣賞你的半推半就。另外,腰雖是軀體之中,但是一條細細的紅線不可能起到以點帶面的作用,而理想很豐滿正是因為脫離現實很遠。


總結:步入青樓的女子,很多是因為不幸的身世,慘淡的家境或是被人矇蔽而誤入歧途,很少有人天生就喜歡這個行當。所以,儘管她們蜷縮在一個卑微的世界裡苟且,而她們也去幻想斑斕多彩的人生,但不可能天真到把未來賭在一條線微的紅線上。

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國史春秋


我們可以發現,現在有很多女孩在手腕上或者腳上綁上一根紅繩,這根紅繩除了當飾品之外,也是穿戴者對於美好生活嚮往的一種表達。可是在古代,紅繩可不是隨便穿戴的,如果女子出門繫了根紅繩在手腕上,則表示自己單身待嫁,正在期待姻緣。而且這種紅繩也不是隨便找的一根繩子,而是去廟裡面求得的,是帶有“靈性”的。

古代還有一種使用紅繩的情況,那就是青樓女子將紅繩系在自己腰間,平常看不到,等到接客的時候,脫了衣服才看得到。那麼她們為什麼要這麼做呢?

其實古代青樓女子的命運都是很不幸的,因為她們多數都是因為自己家裡貧窮,被家人賣到青樓的。.這種被親人背叛的滋味,也許是最不好受的吧。

古代女子社會地位本來就低,青樓女子則更甚,一旦踏入青樓的門檻,她們往往每天被迫接待超過自己承受能力的數量的客人,她們在接受身體和心靈傷害的同時,辛辛苦苦賺的錢還被老鴇分走大半。等到她們好不容易湊到錢可以贖身了,她們也已經半老徐娘,無法再從良嫁人了。

而且她們的人身自由也受到限制,不能隨意出門,也不準隨便見自己的親人。在這樣的環境裡,她們除了當好一件合格的商品,做好一個供男人洩慾的機器,在生活上完全沒有什麼樂趣可言!


不過青樓女子畢竟是人,只不過她們迫於自己處境,只能通過某些事物來寄託自己的精神追求。就比如說她們系在腰間的這根紅繩吧,就寄託了她們對於美好生活的嚮往,除此之外,這根紅繩還包含著其他的一些含義。

一,古代封建迷信的社會,從廟裡請回來的紅繩是辟邪的。

我們知道,青樓女子從事的行業比較特殊,再加上古代避孕措施和衛生防禦措施的條件都比較差,很多青樓女子因此而懷孕或者感染性傳染病。懷孕對於一個青樓女子是不可接受的,因為你根本就不知孩子的父親是誰,自己也無法撫養,這就是一場災難;如果患上性傳染病就更不用說了,小則病痛一生,大則可能有生命之憂。所以青樓女子就用這根紅繩來辟邪,希望能保佑自己平安無事。

二,被人所不齒的職業,紅繩是最後的遮羞布。

青樓女子固然是一個很賺錢的職業,但是這個職業在更多的時候是沒有尊嚴的。青樓女子被商品一樣供客人挑選,任其玩弄,紅繩就是其最後的一道屏障,只要有紅繩在,她們就有心靈寄託,她們就可以認為自己不是“一絲不掛”,就保留著最後的尊嚴。



三,紅繩是給客人的一個暗號:你要是喜歡我就幫我贖身並娶我吧。

其實在青樓女子腰間繫紅繩成為一種風俗之後,她們與客人之間就逐漸形成了一種默契,那就是如果系紅繩的方式跟平常不一樣,就說明她對這個客人有意,希望客人能幫自己贖身。而客人自然也明白其中的含義,如果客人不想這麼做,那麼他就當做沒看見;如果客人也喜歡這個青樓女子,並願意為她贖身的話,那自然是最好不過的了。

但是並不是每個青樓女子都是陳圓圓、李師師這樣的人物,讓大家爭著搶著為她們贖身。普通青樓女子想要讓客人為自己贖身,是十分不容易的,因為你得撞大運,遇到一個喜歡你且有錢的人才行啊。但不管怎麼說,這根紅繩就代表了她們對美好生活的嚮往,這個是沒有錯的。

所以,別小看一根小小的紅繩,對於青樓女子來說,在她們的精神世界裡佔據著十分重要的地位。雖然她們從事的職業不怎麼光彩,但是她們又追求美好生活的權利,這個是值得尊重的。


圍爐煮酒話春秋


青樓裡的女子不一定都是“娼妓”,大多是不賣身的歌妓、舞妓,也被稱為清倌人。

換句話說,青樓是比較高檔的場所,不會像“妓院”一樣做皮肉生意。

像青樓這樣的高檔場所,吸引的大都是腰纏萬貫的富家翁,甚至是名傳天下的風流才子,比如我們都很熟悉的詩仙李白、“奉旨填詞柳三變”,都是青樓裡的常客。

當然,只要是良家女子,除非遭遇特別大的變故,是絕對不會淪落到青樓這樣的地方的,所以青樓裡的女子不管清倌人、紅倌人都是可憐人。

紅繩“求姻緣”。

這些清倌人最大的希望就是找到一個知心人為自己贖身。

紅繩自古以來就具有超凡的地位,是月老手中的“姻緣線”,女子為了有一段好姻緣都會在身上“系紅繩”,表示雲英未嫁,正在尋找夫婿。

這樣的紅繩可不是隨便系的,更不是隨便找一根就行,必須是專門從“月老廟”求來的,寄託著女子殷切的期望之情。

青樓女子身世悽慘更加渴求一個好的夫婿,所以“腰繫紅繩”的清倌人比良家女子更多。

紅繩“趨吉避凶”

另外,紅繩、紅腰帶在我國一直有“辟邪”的作用,幾乎所有人在本命年的時候都會系紅腰帶“辟邪”。

青樓女子都是身世悽慘、命運不濟可憐女子,而且在青樓裡這些可憐的女子什麼悲慘的遭遇都有可能發生,更加需要紅繩給自己“安慰”“趨吉避凶”。

紅繩“求尊嚴”。

青樓女子不管是清倌人、紅倌人,都屬於樂籍、賤民、賤籍,一般以“聲色娛人”地位卑微,哪怕是清倌人只要身處青樓,有哪裡有什麼身份、尊嚴可言,只是任人宰割的魚肉罷了。

如果是罪民之後,地位比商人還要低,甚至不能與平民婚配,更沒有參加科舉的權利,“男的世世為奴,女的代代為娼”就是這些人的真實處境。

腰間的這一根紅繩大概能讓她們獲得一絲安慰、求得一點尊嚴,她們還不是一絲不掛的貨物而是活生生的人。

所以,青樓女子腰間的紅繩最重要的作用,就是給她們的生活留下“一米陽光”,一點不現實的“期望”。

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