各位看官大家好，又到了跟大家分享电影资讯的时候了。
今天我们要说的这部电影啊，可是黑泽明导演的大作，它就是《望乡》，相信很多朋友都有听说过这个名字，那现在我就带领大家一起来看看这部电影吧！
1974年，女性史研究家三谷圭子到东马来西亚婆罗洲北端的山打根海港探访，在农业试验所技师山本的带领下，找到当地世纪初第八号娼馆的旧址，现在是一栋战后建筑物。
1971年，圭子为了研究半世纪前日本少女被卖往南洋当娼妓的史实，从东京南下九州岛天草实地调查。但当地人皆守口如瓶，她一无所获准备离开时，在津町的食堂巧遇一个自称曾在外地生活的老妇人北川畸，并跟随她返家歇息。阿崎婆独居于破旧不堪的小屋，收养了九只流浪猫为伴，家内的席子已腐烂为蜈蚣的巢穴。
她告诉两个邻居妇人，圭子是其儿子勇治的妻子，又向午睡后向她道别的圭子说，再来天草时一定要来她家小住。一个月后，圭子得到丈夫的支持，抛下女儿再访天草，让阿崎婆非常高兴。阿崎婆只靠儿子每月寄来的四千元过活，家中没有厕所，吃的是米麦各半的粗饭。圭子不怕艰苦地和阿崎婆共同生活，得到阿崎婆的信任。一晚，一个好色的行商于黑夜闯人她们的卧室，并当圭子是娼妓。他被赶走后，阿崎婆面色凝重，满怀感慨，终于向圭子细述她以前的悲惨身世。
生于天草贫农家的阿崎七岁丧父，十三岁时母亲带着长子矢须吉和小崎嫁给大伯为填房。由于伯父家已有六个孩子，十九岁的矢须吉遂离家当劳工，而小崎亦被远亲太郎造带往南洋谋生，同行的还有同村的阿花和继代二少女。太郎造把她们带到英属山打根自己开设的第八号娼馆工作，因三人年纪太小先当女仆。当地共有九间日本人
经营的妓院。
1914年夏天，阿崎被太郎造强迫接客。她起初极力抗拒，但她母亲收下的三百元借金，现在已增涨至二千元，她无法偿还只好认命。她的首位客人是一个全身刺青、体格魁梧的土人。阿崎为了赚钱还债及寄钱回天草给哥哥，于是拼命接客，不理他们是土人， 日本人还是外国人。
1918年，在橡胶园工作的竹内秀夫成为他的客人，他仅十八岁，比阿峰小一岁。英俊温柔的秀夫一开始就爱上啊崎， 客应存钱替她赎身。阿崎后来也爱上他。1927年，一艘日本巡洋舰泊在山打根，很多水兵光顾妓院，太郎造要每名妓女接三十个客人，连他妻子也要上场。但该晚太郎造突然暴毙，而秀夫深夜来访时，阿崎已疲倦至差点不省人事。
秀夫决定和老板的女儿结婚，阿崎闻讯大受打击，发誓以后不再谈恋爱。老板死后，阿崎等六个妓女被转卖给准备带她们往外地的人贩子余三郎，幸而另一妓院的老板娘阿菊妈出钱赎回其中四人，所以阿崎才留在山打根重操故业。阿菊善待手下的妓女，1930 年她死前还把一生积存的一大袋顾客的指环分给姐妹作礼物，并嘱咐她们不要回日本受亲人的白眼。
她生前在附近的山上建了一个日本人的墓园，让自已和众妓女死后有个归宿。阿崎没有听从阿菊妈的话，于1931年返回天草，但十多年前不忍和妹妹分手、愤而自残的矢须吉已结婚生子，虽然住在用阿崎的钱兴建的房屋，却因怕人说闲话而叫阿崎不要跟邻居打招呼，并以妹妹曾当娼妓为耻。阿崎无奈只好去了中国东北，在奉天和一个日本人结婚，并产下儿子勇治。日本战败后她举家返国，丈夫不幸于途中死亡，她带着儿子往京都居住，独力把他抚养成人。可是勇治在结婚前却把她遣回天草，九年来只给她寄来三至四千元的生活费。阿崎婆连媳妇的面亦未见过，信也未收过封。
圭子每次听完阿崎婆叙述往事，立刻把内容写在信中寄给东京的丈夫。她在阿崎婆的破屋住了三个星期，离开前替阿崎婆换了新的纸门窗及铺席。她除了称呼阿崎婆为“妈”外，也坦诚说明自己的身份和探访目的。阿崎婆不肯接受给她的钱，但请圭子留下正在使用的毛巾当作纪念。她也允许圭子忠实地把当年她的遭遇写成书发表。
三年后子有机会去山打根实地考察，得到山本的帮助，终于在山打根的原始森林中找别闻朝妈的坟。那里还有不少其他南洋城的墓碑，但它们全部都背着日本的方向而立。
好了，本期的文章到这里就结束了，对于本期的《望乡》大家有什么想说的，欢迎在评论区留言哦！
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