孔子打骂过自己的学生吗?假如打骂过,是不是可以取消孔子教育家的头衔?

华夏之根西岳


这个问题很有意思,不过最近在网上也看到不少类似的问题,对于老师打学生形成两种格局。第一种就是,对于不听话的学生就是该好好教育,该打。第二种就是,不赞成老师打学生,我自己都舍不得打孩子,老师怎么能打人呢?说实在的我读书的时候也挨过打,被打了多少次不记得了。总之,我们挨打不是因为顽皮被打,而是因为作业做错了挨打。

我记得上初中的时候,政治课有的内容需要背诵,老师点到谁的学号谁就站起来背诵,背不出来的就挨打。说来也巧,我们的班长被点到了,结果背诵不出来,被老师惩罚了。还有初中的外语课老师,特别严厉,几乎从第一排依次点名回答问题,班上80%以上的人都被他打过手背,且下手特别狠,被打一次估计终身难忘。还有迟到的,统统占到教室后面体罚。总之,在当时恨得牙痒痒。但是,现在成年了,基本都为人父母没有一个恨老师的,同学聚会的时候,还把以前的老师都叫来了,在一起有说有笑也是很开心的一件事情。

让我印象很深刻的是,鲁迅写有一篇文章叫《从百草园到三味书屋》里面有一段,就写到三味书屋当中有一个很严肃的先生,他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,不过大家都很怕他,他的一个眼神就足以让学生乖乖的上课。其实,在古代老师为了惩罚不听话的学生,也会用戒尺打人,甚至体罚。不过在古代文献当中,没有孔子体罚学生的记载,但是孔子会训斥学生。比如在《论语·公冶长》当中有这样一段记载:有一次孔子讲课,发现一个叫宰予的学生没来,于是叫了一个学生去叫他。学生回来报告说,宰予正在睡大觉。于是孔子就说了一句很经典的话:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!”

上次看到这样一个故事:有一次孔子在树下乘凉,一个小孩淘气爬到树上向孔子撒尿,孔子摇了摇头走了。过几天,一个将军路过,同样坐在树下乘凉,小孩又淘气了,尿了将军一身,将军怒了,将小孩一顿暴揍。有人问孔子为什么不反抗,孔子说不反抗是为了更好的惩治那个小孩。所以说,对于那些顽皮的小孩,家长不教育老师也不教育,迟早有人去教育的。孔子作为大教育家,我觉得在当时即便是有惩罚学生,也不会拳打脚踢,最多像鲁迅先生说的那样,拿个戒尺打几下,实在不听话的就跪在地上反省一下。

其实,我的专业是初等教育,也有教师资格证,毕业后教了一个学习的初一。有一些学生,的确顽皮也不太尊重老师,上课与同学打打闹闹影响其他学生学习。我也很耐心的多次提醒,但是不听,我虽然没有打他,但是的确让我很发火。依我的性格,如果多次说不听,我也会体罚。不过我不喜欢教这个职业,所以一个学期后,我也没有教书。我老爸甚至叔叔都劝我,但是我就是不喜欢,现在连教师资格证都不知道放哪里去了。当然,对于那些违反课堂纪律,多次不听劝阻的学生,我赞成老师适当的惩罚,不要太过就行了。打打手板还是可以的,拳打脚踢我不提倡,毕竟自己是个老师,为人师表,形象还是要注意一下。假如,我的小孩上课调皮,违反纪律,不听教育。即便用棍子打,我也没有意见。

如果,学生因为作业做错了,老师用棍子打或者拳打脚踢,我是很反对的,这种行为我不提倡。因为,我小时候就因为作业做错了被打手背,我觉得没有必要体罚。此外,迟到了罚站,我觉得也应该取消。我相信,任何一个老师,逼不得已不会体罚学生的。绝对不是因为某个老师针对某一个学生,而单独体罚。现在有些家长对子女娇生惯养,的确也舍不得打。所以,见老师惩罚就觉得心疼。假如,老师不管,某些家长认为老师教书不行,甚至会告诉校长,这个老师怎么怎么。说实在的再烂的班级总有那么几个牛逼的学生,当然老师的教育也很关键。但是,师傅领进门,修行在个人。学习还是要主动,不懂的多问问老师。我发觉,有些学生有个毛病,就是害怕问老师,害怕老师说他笨什么的。其实, 不要担心,不懂就问。老师都希望自己的学生,个个考清华北大,而不是希望每个人做文盲。握回答的问题,可能问题有点走题了,不过大家可以提出自己的看法,怎么看待老师打骂学生?


谋士说


常某自称“偶遇”老师,先把车停下,安排好同伴拍摄视频,然后老师又“恰好”经过这里,这是偶遇?难道不是精心设计?又说“因没钱没权才被打”,二十年前的农村,有几个是有钱有权的?这不是扯淡吗?又说拍视频给女儿看,难道刘强东在美国那事也拍视频给女儿看?把犯罪过程拍下来给女儿看,呵呵,脱罪的借口太拙劣了。
听老一辈讲过:
上等人,不打自成人;
中等人,打骂才成人;
下等人,打骂也成不了人。
不怕君子报仇,就怕小人记恨。人渣再怎么教育也是人渣。相信君子报仇的是脑子进水了。

鑫98083526


孔子打过学生,也骂过学生,甚至,孔子骂人,还很“损”,用今天的话来说,已经近乎于侮辱人格了。

但由于中国文化传统中的“为尊者讳”,记录是很少的——记载孔子言行的《论语》,是孔子的弟子及再传弟子编撰的,自然不可能将孔子打骂学生的原原本本记录下来。但我们从《论语》中,还是可以发现一些端倪:

比如,《论语.宪问》:“原壤夷俟,子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。”原壤是孔子的老相识(因为《论语》主要记录的是孔子与其学生的交往,可以推断原壤可能是孔子的学生。)但原壤很不懂事,他的母亲去世了,

孔子帮他清洗棺木,他却敲着棺木唱起歌来!所以,孔子就“以杖叩其胫”,意思就是用手杖轻敲原壤的小腿。

请注意,轻轻敲打哦,可不是殴打哈!

用今天的话来说,原壤应该是孔子学生中的“差生”了。

孔子有没有骂过学生呢?骂过,还骂得很厉害。这一次,针对的事所谓“孔门十哲”之一的宰予。

《论语·公冶长》:宰予昼寝。子曰:"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!于 予与何诛?"

说宰予白天睡觉,孔子就骂他说,"腐烂的木头不堪雕刻。土坯经不起风雨的侵蚀!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?"

将宰予比作腐烂的木头,稀泥巴糊成的墙壁——这与前段时间有大学老师将学生比作“站街女”是有得一拼的。

个人以为,孔子打骂学生,不应该只有这两次,但由于没有记载,也不好妄自猜测。

但孔子打骂学生,是否该撤销其教育家的称号呢?

我想,提出这个问题的背景,是因为近些年来,有老师体罚责骂学生被处理甚至被解聘、被撤销教师资格有关。

事实上,我们还是要用历史的眼光来看待这个问题:

第一,在古代,师生处在不平等的地位

孔子所处的时代,还是奴隶社会,人与人是不平等的,在某种程度上,学生是没有独立的人格的。就以前面所说的宰予为例,他向孔子请教五帝的德行,孔子直接回怼:你不是问这种问题的人——满满的看不起!

第二,在古代,“学在官府”,老师具有一定的官员属性

古代的老师,很多都具有官员属性,国子监就是国家开办的学校,老师都是官员——官大一级压死人,大妈那自然就是平常的。孔子虽然不是官员,但他有很深厚的官家背景——周游列国,随时都可以是国王的座上宾啊!

你想想,打了骂了,又能怎么样?

第三,在古代,学而优则仕,得罪了老师,可不是好事

官本位历来是国人的传统文化思维的核心思想之一。但要做官,还得需要文化,所以,古人对于老师是非常尊崇的——你不尊敬老师,那你就永无出头之日!

第四,更关键的是,孔子提出的很多教育理念和方法,至今让人受用

不夸张的说,今天我们说的人和教育教学理念,即使是那些打着漂洋过海的幌子的西方先进的教育教学理念,我们都能从孔子的言行中找到原型!

举个例子,杜威的民主主义教育思想——孔子和学生座谈交流,是不是民主?

亚里士多德的“产婆术”,孔子的不悱不启,是不是核心一样?

总之,自古以来一直到现在,面对违纪的学生,理该有一定的惩戒措施,只是我们有些人,学得了西方一些皮毛,就打着“保护学生尊严”的幌子,将学生打着祖宗供了起来,让老师跪了下去,殊不知,跪着的老师,永远教不出站着的学生!


三水三心


哈哈,放在当今,孔老夫子作为一个教育家妥妥地“不及格”呀:

① 骂学生。

他不但常骂学生,还经常挨学生骂。

子路骂他“迂腐”,他就骂子路“野人”。

宰予大白天睡觉,孔子骂他“朽木不可雕”。

得知冉有帮季氏加收赋税,直言要开除他学籍,还怂恿学生“敲锣打鼓攻击他”,孤立他。

一一这是个老师该有的样子吗?

② 不教学生。

学生做不到举一反三,他就不往下教了。

有个叫孺悲的学生大老远来学礼,他称病不见也就罢了,还在内室大声弹琴,故意让这个学生听见,以便人家能知道自己不是真病了,只是讨厌你不想见你。

——这是老师该干的吗?

③ 教的不一样。

同一个问题,不同学生来问,答案都不一样,甚至还相反。

没有标准答案,将来怎么参加高考?因材施教能上大学吗?

——这是老师该负的责任吗?

④ 男女不平等。

只收男学生,不收女学生。

还骂“唯女子与小人难养也”,骂谁小人呢?

一一这还算为人师表吗?

⑤ 无法无天,有反社会倾向。

学生问什么是“士”,你讲课就讲课,为什么看不起政府官员呢?还说人家“斗梢之徒,不足哂也”?

学生问你父母被坏人杀害怎么办,你居然教梭学生与仇人“不共戴天”,见一个杀一个,还有没有王法啦?你想更多张扣扣出来危害社会吗?

——这还是个老师吗?

※ ※ ※

可是,说了一大堆,为什么我还是打心眼里喜欢这位“不及格”的老师,而不喜欢当今那些“优秀教育家”呢?



九月风满楼


孔子是骂过学生的,而且几乎可以肯定孔子也打过学生的,只是论语没有记载罢了。理由是孔子当年办的是私立学校(估计也包含培训的部分),类似今天的私立行政管理专科学院。私立学校靠教学质量吸引学生。但是那个时代没有高考,孔子只能采用宽进严出的模式了。那么学生的基础差异之大就可想而知了,而且学习习惯、生活习惯都会是千差万别的,所以孔子不可能为了遵守教育部的规定而放弃惩戒(包括体罚)的手段,所以体罚其中的一些学生是难以避免的。但是这不影响孔子成为教育家的头衔的,孔子确实是教育家,而且是伟大的。


云山林风


这个问题有点意思,竟然敢质疑我们教育界的老祖宗。

先来了解一下我们的孔老夫子吧!孔子(公元前551年―公元前479年) ,姓孔名丘,字仲尼 ,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,被尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。现在我们说孔子是中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。


我也有几点质疑:

1、他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,我就纳闷了,孔老夫子竟敢带弟子常年外出,有没有和家长签订《安全责任书》,出了不安全事故怎么办?我们现在放三天清明假都要和家长签订责任书,而且做好学生安全教育,拍好影像资料,还要拍好学生亲口的承诺,至于说外出郊游,我们更不敢了。我不知道我们的圣人那时候对学生安全怎么考虑的?

2、他有弟子三千,其中贤者七十二人。按我们现在的算法优秀率仅为2.4%,远远不达标。我们现在倡导的是“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,真不知道孔老夫子把那2928个学生到底教好了吗?肯定没成为贤人。这样大面积的学生没教好放现在要被淘汰出教师队伍了。

3、孔老夫子因材施教,也会遇到“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”的学生(孔子骂弟子宰予)。也会有体罚现象,他用拐杖打原壤的小腿并且说:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼!”。这些行为我们现在的教师是严重违反《中小学教师职业道德规范》,会被学生拍视频,会被家长好教育局的。

幸好孔老夫子那个时代没有《义务教育法》,没有《儿童保护法》,大人们也都不太懂法,也没有手机拍视频,不然我想孔老夫子一个人怎么应付得过来?还怎么搞教育?这不知道是时代造就了孔子还是孔子造就了时代?


桃子老师tz


这个问题有意思,搞事儿都搞到了祖师爷头上了!连孔子都不免被质疑,当下的老师们还有什么可以委屈的呢!孔子就是个老师,是个有头脑有办法的穷老师!他活着的时候不知道自己会成为大成至圣先师,更不知道自己是文宣王!尤其想不到自己是思想家教育家!这些帽子都是后人给他扣上去的,你们再揪下来他也同样没感觉,但是,根据历史记载和论语的零星片段来看,孔子是个很有意思的实在人正常人!至于圣人,那是后人的推崇!大成至圣先师文宣王,是封号,思想家教育家,是抬爱!我在这里随意的聊几句我对这个2000多年前的老先生的认识。

第一,他是个实在人,是人就要生存,就要活下去,孔子做老师收学生讲学问不单单是为了传播思想,更多的是收学费,每人十条风干肉(束修)。弟子三千,三万条风干肉!!一家人温饱问题解决了!现在的老师办辅导班,家长社会受不了,其实这是基因遗传,老师们的祖师爷传给了他们这一手儿,一时半会儿改不了!

第二,他是个正常人,在家怕老婆,遇事儿做不得主。在外面斗不过没原则没底线的人,于是,无可奈何的嘟囔了一句:唯女子与小人难养也!

第三,孔子应该没有打过学生,因为很多学生年龄比他都大,估计孔子也不好意思去揍一个虚心好学的老大哥,年龄比他小的小鲜肉,比如颜回,娇娇怯怯,貌如美妇,老实听话又勤恳好学,孔子都喜欢的不要不要的,怎么会忍心责罚呢!

第四,孔子应该讽刺过学生,对于子路的孔武有力大大咧咧好大喜功,孔子没有过多否定,只是一哂了之!最后,子路果然遭遇不测,孔子痛哭三日而绝!

第四,孔子应该骂过学生,像骂宰予朽木不可雕也,粪土不可污也,够难听了吧!放到现在,一准儿是侮辱学生人格弄他个记过处分!孔子脾气很不好,惹急了就破口大骂:少而不学,壮而不作,老而不死是为贼!这话就重了,放到现在家长会跟他拼个头破血流你死我活!

第五,孔子出过教学事故,他最喜欢的好学生大帅哥小鲜肉颜渊在跟他学习期间落水受惊,惊吓而死。孔子很是悲伤了一把,放当下颜渊他爸妈能把孔子讹死,赔钱,赔钱,赔钱,没钱,要你的马车,你的宝剑,你的外套,你的内裤……!

第六,孔子有过逆徒,比如冉求,孔子说:鸣鼓而击之,可也!就是说,抄家伙而跟他干!师生已经撕破了脸皮!

第七,孔子算不上一个优秀老师,弟子三千,优秀的72人,优秀率仅为2.4%。和现在很多名校名师相比,简直是误人子弟了!他讲究因材施教,培养的学生有司机,有士兵,有厨师,公务员不多,外交官更少。基本没有农民!如果考高中考大学升学率肯定也高不到哪里去!

第八,孔子是个正常人,说的都是大实话,劳心者治人,劳力者治于人。这不是什么看不起劳动者,只是当时的现状和现在的现状而已!说句实话怎么了?正是因为他说了一大堆实话,才把自己说成了圣人!

以上就是我对孔子的一些看法,稍嫌调侃有失恭敬,罪过罪过!


佛心80


孔子教学只问耕耘不问收获,孔子学生也没太高要求,在都不认字的年代认两字就是学问,学习不为技能。孔子老了才由学生协助写书立说,才谈他的治国理政,人情礼仪。他的学生几没几个各国名臣,是没责任的教学,只是不高兴时发发牢骚而已,何需打人。试看春秋战国时代的百家门徒中能人都比孔子多,治国名臣中没有孔子学生。三千弟子中七十二贤人都帮孔子立书。只有二百年后孟子吹捧他而己,只是后世文人需要个祖师爷,往前看立了孔子,各朝政府为了政权封了他各号。

若在今天世人的读书功利心(不是贬义)孔子不是合格老师,成绩太低,后世的官员都有老师,追求的是成绩,没成绩没人请。

老师打学生若没有世仇的都是负责的,只是轻重可商,目的不可指,只是今人放大了过失忽略了效果。

教育本无问题是问题人在指责教育。

试看各地学校有真问题,多者为万分之一。

有事故网上不会屚。两亿多学生,事故有多少。


手机用户51860108538


孔子是一位平民教育家,出身卑微。在礼崩乐坏的春秋战国时代为了宣扬克已复礼的政治主张,绛帐收徒,开启平民教育先河,其功不可磨。他的教育观念至今为人称道。如有教无类,因才施教,知之为知之,不知为不知,中也养不中也养,他心胸宽广,人不知而不温,不亦君子乎。学习方法灵活多样。说实话,说真话,不欺骗学生。樊迟想学种庄稼,想学园艺,他回答说自已比不上老农,老圃,十分谦虚,诚肯。对待学生十分慈爱。至于打不打骂学生。论语无记载即便有不当生气的话,那也是激励学生改正不足。人非圣贤,过而改善莫大焉。孔子学说仁爱为中心。由此推断,孔子不会打骂学生是以理服人。我想提问者是诱导答问者回答现实教育体罚或打骂学生的问题。我认为体罚和打骂学生应该有个量和度。轻微般体罚如罚站,罚抄写。罚写检讨都不为过。即使偶有打骂,现象,个别的,轻微打一下屁股或手板。希望家长多多理解老师的难处。


老钓叟74730334


骂过,没打过。比如骂宰我“朽木不可雕也”,骂子路“野”,骂樊迟“小人”,骂子贡“喜臧否人”等等。

这里重点说一下啥叫教育家?教育家就是老师,韩愈说,老师有三大责任,传道授业解惑。达不到这三条的都不是合格的老师,更谈不上所谓教育家。

何谓道?道是个大概念,分天道,地道,人道,小编也不懂,但是孔子是传道的,他时时刻刻都把道字挂在嘴上,逢人就讲,没事干自己讲,颠沛流离不忘讲道,至死不渝。因此他的学生们混的比较出色的也都在传道,比如子贡,比如颜回,比如子张,等等。

何谓业?就是职场技能。孔子教的是六艺,六艺是用来混饭吃的。给各路诸侯打工,过上体面高等的生活,吃香的喝辣的,不用在底层沉沦。孔子出身卑贱,从小学会很多谋生手段,比如吹号砌墙种菜等等,但是他不教学生这些,因为没出息,樊迟因为跟他学这些,还被他骂了一顿,把你的官当好了,啥都有,还愁吃喝吗?

何谓惑?就是思想障碍。孔子说,我四十岁就不惑了,啥都明白了。有句话叫,听君一席话胜读十年书,说的就是解惑的一个例子。一个人生于世间,难免遇到各种困惑,有时候想不通还会走上绝路,因此需要高人解惑。一个合格的老师,是能够给学生解惑的。

达到这三条,就是教育家。孔子毫无疑问就是合格的教育家。其实这跟打骂没关系,如果打骂学生也能达到传道受业解惑之目的,那么打打骂骂也无妨。但是为何打骂会被今人诟病,是因为老师们素质太低,做不到传道受业解惑,却以打骂学生为乐,好多优秀学子还被生生逼死,因此打骂才被禁止。


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