四川哪座城市的方言是最正宗四川方言?

神父马丁


应该是乐山片区的南路话。

乐山话是全国所有方言中,唯一至今还保持着古代‘五音’色彩的语言。

乐山方言

乐山话是四川话中极具代表性的一种分支语言,在声调、因素还是词汇上都与邻近的成都方言、眉山方言、重庆方言有较大差异,很具有地域特色。为乐山的文化增添了一道亮丽的风景线。乐山话同时也是全国所有方言中,至今还保持着古代五音色彩的语言。

中文名

乐山话

外文名

Leshan Dialect

方言学归属

西南官话—灌赤片—岷江小片[1]

方言特点

入声保留较完整、独特的入声韵母

方言使用区

市中区、五通桥区、沙湾区等

分布范围

乐山方言文化多样,狭义的乐山方言指乐山中部地区方言;广义的乐山方言则是乐山境内各种方言的统称。在乐山,中部地区讲乐山方言(市中区、五通桥区、沙湾区、犍为县),西北部地区的夹江县讲夹江方言(峨眉山市、峨边县、金口河区)讲峨眉方言,西南部地区(马边县、沐川县)讲嘉南方言,东部地区(井研县)讲自贡方言。因为乐山境内方言的多样性,汉语语言学家们在做汉语方言学术研究之前,通常要到乐山来作实地考察。


Lili151800902


在四川话中,成都话是最不标准的。最主要的问题就是没有卷舌音,诸如四和十、支和滋、痴和疵之类的音分不清,往往让人感到很困惑。记得初到成都的时候,到市场上去买菜,问:“你这只板鸭咋卖的?”。卖方道:“si si si”。我摸出十四元钱给他,提了那只板鸭便走。谁知那人高喊:“喂喂,你钱还沒给够。"。我回过头道:“哎呀,你咋不说明白点嘛,我还以为是十四呢,到底是多少嘛,是四十还是十四?”。那人用手比划着说:“斗si si si si”。搞了半天,我才弄明白,再给了他三十元方了事。

另外,成都话有很多模糊音与正确发音难分辨,如“去”字他读成“qie",“哪里去”他说成“|er qie”,“吃了饭没有”他说成“ci mia”……还有,很多发音口形不到位,音调也很乱,很多时候弄得你一头雾水。

其实,我觉得重庆话比成都话好得多,介于二者之间的是自贡话,最标准的四川话应当是仁寿话!仁寿话与自贡话极为相似,而且字正腔圆,与普通的对应关系也更明确、更稳定。

仁寿话的一声为“5↗1(高音)",与普通活三声的出声同调;二声为“2↘5(低音).”,与普通话三声的入声同调;三声为“5↘5(低音),起音比普通话四声的起音“1(高音)”低三度;四声为“2↗5”,与普通话的二声同调。仁寿话的绝大多数词汇的音调都遵循这一规律。当然,与其它方言一样,仁寿话也有一些普通话中没有的词汇,有些在普通话中甚至沒有那种发音,如“你这人办事太iua(三声)了,这么点子活拖到今天都还沒完成”中的“iua”字,表示拖遢、软弱无力之意,但有时表意更恰当;“这床太硬了,睡在上面好egen(三声)人啊”中的“egen”,表示有硬物顶在身体下面不舒服,但比“顶、扎”更恰当且利索……再者,“睡觉”叫做“困";“下暴雨”叫“涨水”;“吃饭”叫“qi(一声)饭”……

还有很多手机无法写出的字,但它们的寓意却很深刻。总之,仁寿话的优点还是挺多的,你若不信的话,五一长假不妨到咱们仁寿来耍,还可品尝中国枇杷之乡的特色土产——风味纯正的新鲜枇杷。


周世明霞


哪个地方的方言才是正宗四川方言,相信谁也说服不了谁。“聋我子”——下面的四川话,你们那里有百分之九十的人都这么说那就是正宗的四川方言,“告一哈”?

外搭——另外,外加。

弯酸——讽刺、挖苦、打击 。

万后天——大后天 。

为便——难道 。

围腰——围裙 。

稳起——不表态,不动声色 。

喔霍——语气词 ,失望,出乎意料。

窝嘘呐喊、大声五气——很大声的说话。

告一哈——试一下 。

我不好了——我不舒服、生病了 。

喜得好——幸亏、幸好 。

下爬儿——下巴 。

下细、把细——仔细、细心。

乡坝头、乡卡卡——乡下 。

相因——便宜。

向料——调料、作料 。

醒豁——和气,耿直。

悬火——危险

讯白——非常白。

盐老鼠儿——蝙蝠。

后颈窝儿——颈后中上部位。

夹肢孔——腋窝。

手搭拐儿——手肘部。

克膝头儿——膝盖。

螺蛳拐儿——脚踝。

摇裤儿——内裤 。

阴倒——背地里、暗地里 。

硬逗硬——两个实力相当的对决 。

硬是——确是、真的是 。

油炸蜢儿——蚱蜢 。

杂啦混儿——语气词,表示惊讶。

杂子、爪子——怎么、干嘛、做什么 。

灶头——灶台。

造孽——可怜 。

则边——旁边 。

批垮卵垮——话特别多,口舌是非多。

展劲——努力、使劲、起劲 。

遮堂根儿——在这里 。

拽筋打斗——踉踉跄跄的、磕磕绊绊。

拽一扑爬——摔了一跤 。

坐得儿——猪屁股肉,分头刀、二刀 。

装疯逼窍——装可怜、假装不懂。

趋黑——非常黑。

邦重——很重的意思。

扯脯酣——打呼噜。

日怪——不正常。

日北扯谎——说谎。

烂眼儿——小混混,不务正业。

秋儿:打工的,没地位的人。

啬家子:非常吝啬。

关于“弯酸”是挖苦还是刁难的意思,这里解释一下:比如我长得一般,有人总爱说我很帅,这就是在弯酸我。

至于有人说“醒豁”是清楚、明白的意思,从字面上理解确实如此。但请注意这是方言,比如某人为人处事无可挑剔,我们就说“这个人很醒豁”;相反,借钱不还,抓屎糊脸的人就是“不醒豁”的人。

其实方言也有特定用字的,在书上尤其是网络上一般都用常用同音字代替就较难理解。比如卖青枣的招牌“10元3斤,过瓦”,相信很多人都搞不醒豁(这里是清楚、明白之意)是啥子意思。如果写成“过搲(wa)”就知道是从下往上撮了。

四川方言有很多儿化音,读的时候如果不读出儿化音就不容易理解,也没有方言的味道。上面有“儿”的方言词语除“秋儿”外都应用儿化音读出来,如油炸蜢儿读“油炸mer”(三声)、摇裤儿读“摇kuer”(四声),自贡人爱说的“鸡儿”(jer,一声)也是如此。所以不必去纠结“坐得儿”还是“坐灯儿”,它们的儿化音读出来都一样:坐der。



顺礼成章LSL


四川话,又称四川方言、巴蜀方言,属汉语西南官话。西南官话的主要使用地区为四川、重庆、贵州、云南、湖北大部、湖南西北部、广西西北部的语言。 大致包括西南官话成渝片(成渝话)及赤灌片(赤灌话)。四川话目前约有1亿2千万的使用者,成都话是川剧和各类曲艺的标准音,绵阳话是四川省的标准方言。

四川话在西南地区有很大的影响,属于汉语北方方言西南官话的一个分支,语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性,也有自己不同的特点,而以语音方面的差异最大。四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调,还有韵母儿化现象。由于四川人口众多,而且外出打工的人也很多,使得四川方言让很多人熟知。只要语速不过快,四川话基本上还是都能够听懂的。

四川话的使用人口主要分布于四川盆地一带,覆盖了除部分非汉族聚居区外的整个四川省和重庆市,以及陕西、湖北、湖南、云南、贵州等省与川渝毗邻的部分县市,使用人口约1.2亿,是使用人口最多的汉语分支之一。四川话内部互通度较高,词汇、语法、声韵等方面都较为一致,一般根据古入声的今读情况分为如下图所示的4个方言区:入声归阳平的成渝片、入声保留的灌赤片岷江小片、入声归去声的灌赤片仁富小片和入声归阴平的灌赤片雅棉小片。

从保持中古时期巴蜀语特点的多少来看,川北、川东的成渝片由于地理区位等原因,是明清以来湖广等地移民的主要聚居区,受外来语言影响较大,保持古音较少,是语言的发展区,为新派四川话;而川西、川南的灌赤片由于四川土著居民存留较多、接受外来移民相对较少,保持古音较多,是语言的稳定区,为老派四川话。灌赤片大部分区域保留了入声,同时从古代巴蜀地区“平声似去”的特点来看,古入声归去声仍可视为保留本地区中古音的一个表现;灌赤片同时还保留了较多的中古时期的巴蜀语词汇。

四川话分区图 名称 特征 分布地区

成渝片 入声归阳平 川东、川北大部,川西成都平原东北部,四川西南部的攀枝花、盐边、盐源、德昌、米易、会理、会东、宁南7县市、陕西南部、湖北西部部分县市

灌赤片岷江小片 入声保留 四川盆地西南部岷江流域及长江两岸的44县市,西昌、西充、盐亭、射洪4县市以及贵州、云南北部部分县市

灌赤片仁富小片 入声归去声 沱江下游的仁寿、井研、威远、自贡、荣县、富顺、内江、隆昌8县市以及筠连、冕宁2县

灌赤片雅棉小片 入声归阴平 川西西部的雅安、芦山、石棉、名山、天全、宝兴、汉源7县市


因为评论区太多人误把四川话当成西官话的全部,认为四川话覆盖人口至少2-3亿人,我特意去找来了西南官话的十一个具体分支方言片,以供读者区分,其中成渝片和灌赤片为四川话。

西南官话包括11片:

1.成渝片:成都、德阳、绵阳、南充、达州、攀枝花、重庆市、湖北省西部以宜昌-荆门为中心的19县市、湖南省西北部3县、陕西省南部的留坝-佛坪-宁陕-镇坪-岚皋-紫阳-石泉-镇巴-宁强、甘肃省文县碧口镇;

2.灌赤片:岷江小片(泸州市-宜宾市-乐山市-西昌市、贵州省铜梓-仁怀-沿河-印江9县、云南省大关-绥江-水富),仁富小片(内江市-自贡市-仁寿县-富顺县),雅棉小片(雅安市-石棉县),丽川小片(云南省西北部下关-剑川-宾川-洱源-云龙-丽江市);

3.黔北片:贵州省北部以遵义-六盘水-毕节为中心的27县市、云南省威信-彝良-镇雄、重庆市秀山县、湖南省芷江-怀化-凤凰-新晃-吉首;

4.滇西片:云南西部的大理市-大姚县-保山市-潞西市-缅甸掸邦;

5.昆贵片:云南省东中部的昆明-昭通-曲靖-玉溪-楚雄-个旧-开远、四川省宁南县、贵州省贵阳市-安顺市;

6.岑江片:贵州省东南部镇远-岑巩-黎平-锦屏-台江12县、湖南省靖州-通道;

7.黔南片:贵州省南部凯里-都匀-贵定县;

8.鄂北片:湖北省北部的襄樊-十堰-丹江口-老河口-随州;

9.武门片:武汉、湖南省临湘县;

10.湘南片:湖南省南部永州、郴州;

11.桂柳片:广西省以柳州-桂林-百色-河池为中心的56个县市。

陕西省留坝县是受中原官话包围的西南官话孤岛。


对酒当歌户外


四川话总得说来比较统一,有区域差别。成都话肯定不是最正宗的,最讨厌成都男女把带an的音撇(bia)起嘴巴念,安an逸,好酸suan哦。因为成都话题里川西坝坝味道太浓。正宗四川官话是资阳!文字说不太清楚,让我给大家捋一捋哈

一、川西南,温江眉山乐山雅安一个味道,成都深受其影响

二、川南,内江,自贡、泸州宜宾一个味道,卷舌音太多,是啊,吃了没,卷起嘴巴说,就是这味道,有点土

三、川东北,南充,达州,广安一个味道,本来有点土,因为邓大人的口音,听起来还可以。

四,川东(现重庆),都懂,一个火锅味道,儿化音太多,两路口er菜园坝儿

五、川北绵阳,德阳,遂宁,一个味道,受汉中北方口音影响,口音比较正。

你们听过陈毅的口音么?资阳乐至人。那才是最正宗的川话。我认为可以成为四川官话!我的说法是权威的,不带偏见和门户之见。


虚庐老林


最标准的四川话出自仪陇县和广安的牌坊村。前者,出了一个中华人民共和国的缔造者之一的朱德总司令。后者,出了一个改革开放的总设计师邓小平。这里,单表表邓公,在四川的时候说四川话;去法国勤工俭学的时候说四川话;在新中国第一代集体领导人中说四川话;“三落三起”在说川话”;出席联合国会议说川话;出访的时候说四川话;改革开放定调的时候说的是四川话。广安牌坊村出来的邓小平先生,近百年的时间里,一直是乡音乡情,浓墨重彩,在全世界有人的地方,他都没有改过口,他以生命存在的所有时间里,向全世界推广了四川话。正是因为他对中国和世界所作出的所有贡献(其中,也包括了四川话的大力推广),才有了今天,铭记他的丰功伟绩。邓公千古之后,不能忘怀,皆因他对人类的一切贡献而尊敬他、记念他、怀念他、敬仰他。最后,我就是这么认为的,邓公的四川话,就是最标准的四川话。由此而生成了一句美好的语言:邓公千古!


甲木参天


我觉得四川没得正宗方言。成都话肯定是最官话的。但是毕竟一直是个外来人很多的地方,口音很多都变了。比如:

速度,成都话发音应该是xio度,但是现在成都话也发音sudu了。同理还有永远(yun远),大厦(大shua)。。但是也还有没得那么多改变的,比如游泳,成都话发音还是游运!

你要说周边哪个能代表巴蜀方言,那更无从谈起了,双流新津那么近都有差距,你不要说更远的乐山,自贡,仁寿,我们土生土长成都人有时候都听不懂他们说话!

其实,我倒是觉得没必要去纠结正宗不正宗,这些都是顺应时代发展的,巴蜀地区方言保护还是很不错的!

推荐一个人:李伯清老师!

他的方言就很标准!



双流空港吉吉陈


据史料文献记载,四川方言发源于上古时期非汉族语的蜀语语和古巴语。之后便随巴蜀地区的历史进程和人口结构的改变不断地发展变化。

公元前316年,秦灭蜀后,便逐步形成属于汉语族却独具特色的蜀语。秦汉时期大量中原汉人迁徙入蜀,在西汉末年形成了较为统一的蜀语,成为汉语的一个分支。其特点主要体现在声调与汉语不同,而且还保留了一些古蜀语的词汇。

中古时期,蜀地天时地势,经济文化发展达到鼎盛。蜀语也独立发展,与中原汉语语音完全不同了。

到了近古,宋末元初,抗元战争使蜀地招受重创。蜀地经济凋敝,人口锐减。可以算是地广人稀了。于是在元未明初,就吸引了湖广地带的大量移民入蜀。此后中古蜀语与各地移民方言融汇演化,逐步形成现今的四川话。

明末请初,蜀地再次陷入战乱,人口锐减。于是就有了第二次“湖广填四川的大迁徙运动。当时移民人口达到四川总人口的70%。不过清初战乱中,川南地区受影响较小,移来的民也较少,存留的土著居民较多




。其中以峨眉、乐山、犍为一带为最。从而使以宋元蜀语为基础的明代四川话在川南地区得以传承。

这一路发掘下来,结和地理位置的考证。如果硬要选出一座峸来的话,也就乐山市才符合了。




这下知道了吧,四川人还是混血儿哟,集颜值与智慧于一身的哈。












易水寒f


乐山。

语言的改变第一是战乱,第二是人的流动,但主要是战乱。

在四川很多地方,古代和近代都有过一些战争,一些屠杀,只有乐山这边,从古至今发生的战乱,扳起指头数可能都嫌多,因为这边的地势,完全就不是打仗的地方,你攻不进来,就算攻进来你也满头雾水,你不知道人去哪里了。这边的山川地貌完全没有一点规则,你以为前面一座山后面有人,当你翻过山又会看到另外两座山,又会分出很多路。在乐山,很多时候你所认为的挡住视线的后面应该是什么样,可当你绕过去你会发现和你想的完全不一样。

正因为没有战争的缘故,乐山一带保留的古四川话最好。

还有语言的本身的特色,眉山,成都,都会有一种后来编演的腔调,就比如骂人和夸人听着都差不多,吵架和吆喝都差不多。而乐山的方言,各个情绪说出的话的腔调都不一样


天之项羽话不多


四川话本身不算语言学上严格意义的汉语方言,即汉语八大方言(官话,湘,赣,粤,吴,客,闽,还有有争议的晋方言)没有四川话的位置。要算也只能算是普通话即官话的一种方言,西南官话。传统意义上,一般地方戏曲的念白基本上代表当地语言的官方语音。比如粤剧就是广州话,越剧就是绍兴话,豫剧就是郑州话等等。但是川剧却不一样,标准的川剧发音我们可以发现,念白有两种,一种是成都话,一种是重庆话,都是标准语音,这也看出实际上四川话的标准语音现实来看有重庆和成都两种口音。但是,语言学家为了更好的研究四川话这种语言,一般是把四川话的标准语音定为成都口音,便于归类。


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