說到湘西南，自古以來都是一塊被神秘籠罩的地方，這神秘不僅由於山高路遠常年被霧氣籠罩，還有世代居住在這裡的少數民族那些奇怪的、令人捉摸不透的生活方式及祭典。這些隱居於深山中幾近隔離於世的民俗讓人忍不住想要一探究竟。
在湖南省西南部的隆回縣西北部海拔1400多米高寒山區，隱藏著一個名為虎形山的瑤族鄉，這裡古樹參天，奇峰異石，鬼斧神工，石瀑水瀑，氣勢壯闊，這裡年平均氣溫11攝氏度，終日雲霧繚繞，仿若仙境。就是在這樣的地方居住著一支被史料遺忘的瑤族分支——花瑤，封閉在與世隔絕的深山老林裡，傳承著先祖古樸、純真的生活。寨子裡的女人個個著裝鮮豔的挑花服飾，美若山花，因而人們把她們稱為“花瑤”。
在我翻越崇山峻嶺來到花瑤村寨門口的時候，被熱情的姑娘們舉著酒碗攔住，她們唱起花瑤山歌，用曼妙的歌謠催人喝乾一碗又一碗的“攔門酒”，再然後，你隨著她們舞起的鮮豔裙帶，繞過一棵又一棵老根盤踞的古樹，村寨的模樣才慢慢在迷霧中顯出模樣。
花瑤挑花
抬腳邁入房子裡，看見花瑤姑娘們人手一根繡針在繡花。見有客人至，熱情的擺出凳子，為你斟杯熱茶，然後邊閒嘮邊飛針走線。我在一邊砸吧著嘴發出驚歎聲。順手將繡布拿在手裡翻看，發現正反面居然一樣，沒有任何線頭，這精湛的手藝讓人嘖嘖稱奇。
花瑤的姑娘們告訴我們，這種繡工叫“挑花”，以布的經緯紗交叉呈“十”字形為“座標”，對角插針成“X”形，通稱“十字花”，或作“一”字形。它的基本形式是幾根平行長線並列，其中有在雙根平行長線之間加橫線而成若干方格的，有折作“U”形的，有作單線或雙線菱形的，有大方格套小方格而呈“回”字形的，有作多根直線交叉成網狀的，等等。各種形式中間如有較大空隙時，即挑小花填滿。小花常見的有：X、#、十、口、回、V、和小圓點、旋渦等。而她們現在繡的這塊藏青色直紋面土布，是筒裙的後片兒。除這塊外，其他地方一般是彩繡。而也是由於筒裙後片面積較大，故挑花圖案題材最豐富，主題最突出，反映的文化最鮮明，讓它成為了隆回花瑤挑花中的精華。
關於這個挑花，早在漢代以前就興起，據東漢應劭《風俗通義》記載，瑤族祖先“積績木皮，染以草實，好五色衣服”。唐代魏徵在《隋書》中記載：“長沙郡雜有夷蜒，名曰莫瑤”“其女子藍布衫，斑布裙，通無鞋履。”這種描述與今天隆回花瑤女子的服飾正好相同：頭纏五彩斑斕的挑花頭巾，上著藍色圓領衣，腰繫挑花彩帶，下穿彩色挑花筒裙，腿扎挑花綁帶。
而關於挑花的主題圖案，也是來源於他們的生活。花瑤生活在叢林裡，日常生活會去山裡采采果實、藥材，又因為他們所信奉的圖騰是古樹，所以，這挑花的圖案就會以日常生活中常見的畫面為主題，比如花草樹木、動物類，也有以歷史故事和歷史人物為主題的，但內容僅限於表現瑤族先祖抵禦外族侵略的歷史故事。
有人統計過，一件筒裙挑花約有30多萬針，累計需180餘個工日才能完成。挑花技藝學成之日，也就是花瑤姑娘為自己準備嫁妝的開始，她們用自己的全部情感愛戀，把對未來生活的美好憧憬，全部傾注在挑花之中。
這挑花手工，已在2006年被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄。
正對著這一件件精美的手工作品發呆，飯香味兒已經從廚房內飄出來，姑娘們端上花瑤家常菜招待客人，將長桌子一麻溜擺整齊，長凳子也一麻溜擺出，大盤子大碗裝的菜“duang duang”擺在桌上，拿起你的碗將飯盛得滿滿當當的再壓瓷實遞給你。
湘菜的地道香辣味兒滿寨子亂竄，順道兒過來吃飯的人不斷加入，他們也不拘束，桌面上坐不下人，便端著碗站著吃，偶爾伸長筷子夾幾口菜，倒也吃的歡快。
而這些炒臘肉、炒雞塊、炒蕨菜、煎土豆、蒸南瓜、溜豆腐……食材不是自家種的養的，就是山裡挖的，圍著桌子熱熱鬧鬧的吃家常菜，這其中的滋味還夾雜著溫暖的感覺。
嗚哇山歌
吃到興起，瑤族的爺們即興唱起了嗚哇山歌。嗚哇山歌是一種高腔山歌，多為成年男子用真假聲結合演唱，有較長的甩腔，唱詞加上“嗚哇嗚哇”的山歌調調，聽起來很是有趣。雖然聽不懂他們的唱詞，但是生動的表現力讓人覺得音樂真的可以跨越語言障礙。
說到這個嗚哇山歌，就又得先聊聊花瑤的歷史。這個民族歷史上一直受到封建王朝的鎮壓和驅趕，最終遷徙到崇山峻嶺之中，以狩獵為生。圍捕兇猛的野獸時，他們往往幾十人結成群體，一人敲鑼擊鼓，其他人發出嗚哇嗚哇的吼聲圍捕野獸。後來，他們在荒山野林間開墾了出一塊塊梯田，種植了一茬茬玉米高粱。有一首表現勞動的嗚哇山歌，歌詞為“鼓打一聲我冒唱，鼓打二聲我冒行。鼓打三聲歌聲起，雷公轟轟催人忙。我老常，開山開荒種穀糧。”
在長期的口頭流傳中，嗚哇山歌逐漸演變成了瑤民表達歡樂、嚮往幸福、表達愛情的抒情山歌。有表達愛情的嗚哇山歌：“打起來，唱起來，唱得深山雀鳥飛起來。唱得青山樹木顛倒長，唱得河裡的石頭浮起來。少年乖，唱得你妹的丸心把弓癢起來。”
網絡圖片，侵刪
也有純屬逗樂的唱詞（這是我個人理解的，因為在現場唱出的這段語速極快的小段落，歌詞被翻譯過來後我笑得前仰後合）大概意思是：“100只蜜蜂從山裡飛出去看世界，途中經歷千難萬險，見過祖國大好山河，最後卻只有一隻蜜蜂鼻青臉腫、跌跌撞撞的飛回來報信兒，嗚哇嗚哇……”
花瑤只有語言，沒有文字，而嗚哇山歌使花瑤的歷史得以傳承和記錄，可以說是一部花瑤成長史，目前這支瑤族分支只有6000餘人 。
獨有的地理環境，奇特的自然條件，孕育了花瑤獨有的民風民俗。需燃起篝火歡度的民俗節日討念拜，怪誕而又極富情致的花瑤婚俗， 色彩和諧而又誇張的花瑤挑花，獨一無二的嗚哇山歌等等，都是民間藝術、習俗的珍品。但隨著老一輩人的去世， “攔門酒”、“聯桌席”、“夜訕”禮儀歌、“捏煞”等儀式，在年輕一代心目中變得陌生，已瀕臨失傳，急需傳承與保護。
龍瑤幽谷
在隆回縣小沙江鎮旺溪村坪家山，有一處名為龍瑤幽谷的地方，處於“桂林—莨山—花瑤—張家界—神農架”這一條旅遊黃金線上。這個景區的建設，不僅是將湘西南的優勢資源整合出來，也是用另外一種方式將花瑤的民俗傳承發展下去，讓更多的人知道隱居在山裡的這個古老又神秘的民族。此外，利用旅遊產業優勢帶動花瑤的貧困戶致富，在保護其民俗文化的前提下，利用政策扶持帶領他們脫貧致富，不失為一舉多得的好路。
龍瑤幽谷以花瑤·花海為特色，雪峰芝櫻花海、花瑤花嗨翻樂園、瑤寨中醫養心谷、花溪自然探索營、白馬婚慶莊園等五大主題景區為主打，興建集餐飲、垂釣、休閒、生態康養、親子娛樂、戶外拓展、自駕遊營地、觀星營地、花瑤民俗於一體的多功能區，遊客可以品花瑤美食、並參與到花瑤的日常生活中，進行民俗遊娛的深度體驗。
喜歡喝茶的盆友們注意了，在虎形山瑤族鄉這個地方啊，還產一種名為“虎久霧語茶”的茶葉，這裡海拔在900米左右，常年雲霧繚繞，最適合富硒茶業生長。
茶葉的滋味和口感別具特色，可是不能錯過的一款收藏茶呢。此時正逢春茶豐收，體驗花瑤民俗的同時，撥開雲霧去山谷採茶、品茶，來次悠哉的茶旅生活，美滋滋。
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