北斗神拳》是武论尊与原哲夫于1984年创作的日本漫画，格斗类SF漫画鼻祖，对后来漫画家影响颇深 ，东映动画&富士电视台出品。
该作品讲述了，当世界由于大规模的核战争而遭到毁灭性打击后，人类为了争夺仅有的淡水和食物开始互相抢夺厮杀，为了解救黑暗时代的人们，北斗神拳的继承人健次郎凭借着威力无比的暗杀拳法--北斗神拳，同各种邪恶势力做战斗，最终将光明带回世界。
拳法
北斗神拳里面出现了各种拳法，最主要的就是北斗神拳，南斗圣拳，北斗硫拳，元斗皇拳。
北斗神拳精研穴道，强调以点穴手段从人体内部破坏。
南斗圣拳注重穿透和切割，从人体外部破坏，与北斗神拳并称暗杀拳。
元斗皇拳强调杀伤力，直接对细胞进行蒸发或者冰冻，此拳法被认为凌驾于北斗和南斗之上，但从法鲁克对健次郎的决斗来看，正好说明了拳法无高低，个人修为有差异。
元斗皇拳不是暗杀拳。
北斗硫拳可认为是步入魔道的北斗神拳，对斗气的研究登峰造极，对穴道的研究反而不如正统的北斗神拳。卡欧对健次郎的最后一战，在占尽地利的情况下，被健次郎以一根头发点穴，由此落于下风。
人物塑造
首先要说明的是，由于长期连载，日本漫画很难在开始有通篇布局，因此常常出现前后情节脱节，人物性格矛盾，下面会慢慢道来。
这篇会比较长，大家要有耐心慢慢看。
健次郎
主角，一个很有意思的人物，全书当中性格发生变化且不觉突兀的就只有健次郎一人。
一开始的健次郎还有些少年的稚气。当阿申来抢尤利亚时，健次郎天真地和他讲道理，被打得半死，胸前被刻下了北斗伤痕（后来成为他的标志，不过这其实是个耻辱的纪录）以健次郎当时的实力，应该不会这样惨，但很明显面对阿申，他脑子里还是北斗南斗不可互斗的教条，没有什么战意。后来再一次面对阿申时，尤利亚的死讯彻底激发了他作为男人的血性，一举打败了阿申。在阿申最后的遗言面前，他出人意料地表示出敬意，这显示了他的心胸，表明他不是一个会被仇恨所控制的男人。健次郎在这一刻开始显露出成熟。
接下来是与三个哥哥的兄弟之争。对杰基，他是完全的嫉恶如仇，拳下不带一点情分，但是此时的健次郎还带一点对继承人这个名分的固执。对托奇，他是由衷的敬佩，这时继承人的身份已经在健次郎的心中淡化了，托奇向他展示了另一种人生，一种不为继承人身份和门派之争所累的豁达人生，这对今后的健次郎产生了很大影响。对拉欧，健次郎的感情很微妙。站在这个可能是北斗历史上最强悍的大哥面前，健次郎报有强烈的敬意。他与拉欧的每一次对决，都是拉欧单方面挑起的，健次郎在内心深处其实很逃避和拉欧作战，然而托奇，再一次为健次郎指明了方向。托奇对拉欧一役不仅仅是两兄弟之间的比武，而是扫清了健次郎心中的迷惑，让他明白“对于自己最尊敬而现在走错了路的人，最大的敬意就是把他打倒”。健次郎与拉欧的最后决战，尽管拉欧摆出假死的尤利亚，但健次郎没有受到一丝干扰。与其说是对拉欧的恨压倒了他对尤利亚的思念，倒不如说是他对拉欧这个大哥的敬意更坚定了他要打倒拉欧的决心----这是只有曾为知己的男人间才能理解的情谊，就如同寒羽良对海原神的那一枪----这时候，他们之间的女人，反而不重要了。
拉欧死后，健次郎骑上了拉欧的黑马，这实在是一个高明的情节。看看健次郎在第二篇做的事情，在本质上和拉欧并无差异，扫灭群豪，平定天下，解救万民，他实际上继承了拉欧的精神，只是手段有些不同，这时的健次郎才真正不负救世主之名。有趣的是后篇多次提到拉欧传说，健次郎和其他人物也多次回忆拉欧的所作所为，从心理分析的角度上说，在健次郎的一生中，拉欧是兄长，却也扮演了严父的角色，而一个男人只有到了真正成熟的时候，才会由衷地为父亲感动。
健次郎这个形象可以说代表了所有男人的心灵历程。少年时，以为爱情就是一切，过了二十五岁，明白兄弟亲情朋友情谊的珍贵，向着中年迈进时，才明白男人应该胸怀天下。
阿申
一个令人同情却无法敬佩的人物。
阿申在故事初期是最强的人物，但在精神上，他比健次郎更不成熟。在面对一份不可能得到的爱情时，他的嫉妒转化为仇恨，他和健次郎的争斗在本质上和我们十几岁时的斗殴没什么不同，南斗圣拳这一伟大的拳法在他手里成为私欲的工具----不管在同人女眼里爱情是多么的伟大，然而迫害自己所爱之人的爱情也仅仅是私欲而已----在这一点上，拉欧的表现可以用伟大来形容，真正的男人，如果得不到心仪之人的爱，至少也要得到她的尊敬。
尤利亚对阿申，仅仅只有同情而已，这是阿申的悲哀，也是现实当中许多男人的悲哀。
雷伊
一个光芒四射的人物。在北斗神拳这部强者辈出的漫画中，雷伊是最真实的。
普通人都有为感情迷茫的时候，然而为感情沉沦却不是普通人的借口。雷伊身为南斗最强六人之一，却在感情上为我们展示出了一个普通人的困惑与高尚。
雷伊在寻找妹妹时，是一匹残暴的野兽，遇到玛丽亚和健次郎之后，他开始懂得世间还有比仇恨更重要的东西。注意，在他知道抢走妹妹的并不是健次郎时，他并没有疯狂地去寻找杰基复仇，这时在雷伊的心中，和健次郎的友情，对玛丽亚的爱情已经冲淡了对杰基的仇恨。尽管明白玛丽亚爱的是健次郎，他也没什么冲动，只是默默地陪在玛丽亚身边，用自己的生命去保护她。我们不太可能像健次郎或者拉欧那样去爱，但我们可以像雷伊那样去爱！雷伊对玛丽亚的爱发乎情止乎礼，却让玛丽亚刻骨铭心，作为男人，还有什么可以遗憾呢？
我现在仍然相信，玛丽亚最后真正爱上了雷伊。她对健次郎的感情，其实和阿玲一样，都是一个孤苦无靠的女人对生命中突然出现的强者单纯的敬仰，近似于对兄长和父亲的感情，而雷伊，才是属于她的男人。然而阿玲最后还可以回到巴托身边，而玛丽亚却只有在余生中守着雷伊的墓碑。玛丽亚是全书中最悲情的女人，可一生中同时遇到雷伊和健次郎这两个男人，又何尝不是一种幸运呢？
托奇
如果没有因辐射尘埃而染病，托奇的人生会怎样呢？
和其他人物比起来，托奇是个最大的异类。《北斗》中几乎所有的男性，都被某种执着所牵引而渐渐扭曲自己的本性，但托奇没有，他具有一种令人望而生畏的超脱。
幼年的托奇单纯而富有爱心，当然，几乎所有正常人的童年都是这样，年龄渐长，这份单纯的童心便迷失在各种欲望之中。托奇的心中却始终保有这一份纯真的情感，并且，在成年后，成为他的理想。
北斗神拳并不拒绝爱，可像托奇这种博爱又另当别论。对任何人都施以关爱，甚至包括敌人，这自然不被所谓的暗杀拳所接受。尽管托奇天赋极高，连健次郎都认为如果不生病的话托奇应该是继承人，但托奇显然对这个继承人没什么兴趣。他明白自己的理想和继承人之间没什么大的关联，或者可以说，他的理想早已超越了一个继承人的名号。
然而，一个理想主义者最大的悲剧便在于，当他想在现实世界中实现理想时，却发现可以采用的种种手段，都是对自己理想的违背。在核战之后的荒芜世界，想建立爱的天堂？好，先把那些恶人杀光吧！可以慢慢感化他们？理论上没错，可在这个过程中又会有多少善良的人死掉？托奇并不是傻子，他当然知道为了建立真正的“善”就要依靠“必要的恶”，然而一个人却很难扭转自己的本性。托奇只能把这些事情留给拉欧和健次郎，而选择自我放逐，这和他是不是生病，没有必然关系。
贾基
《北斗神拳》中有很多坏人，真正坏到令人恶心的其实不多，贾基很荣幸地就是其中一员。
贾基其实是个有本事的人，虽然在北斗四兄弟中最不成器，但是学了多年的北斗神拳，自然还是比普通人厉害得多。杰基的问题是他的欲望太过强烈。
有欲望不是坏事，成大事者多有大欲，然而一个人的欲望远远超过他的能力，就很成问题了。以贾基的能力，如果老老实实当拉欧的一个跟班，倒也少不了荣华富贵，他却想把所有人都踩在脚下。如果为此卧薪尝胆苦苦奋斗，倒也不失为一代枭雄，可贾基从来不想这样。暗箭伤人，怂恿他人作恶，欺凌弱小建立自己的名声，这就是他惯用的手段。这样的人，当他倒在健次郎拳下时，自然让人无比解恨。
拉欧
一个光影交织的人物，你很难判断他的善恶，个人与命运那至死方休的战斗在拉欧的身上得到了最好的体现。拉欧是原哲夫笔下描绘得最好的角色，他的出现使一部原本单纯的热血漫画在人物塑造上接近优秀文学作品的深度。如果非要用一句话概括，我只能说，这是一个顶天立地的男子汉！这，我认为已经是对一个人的最高评价。
需要说明的是，拉欧的形象前后变化非常大，拉欧刚出场时，其所作所为无疑就是一个单纯的暴君，他在卡桑德拉监狱对武术家干的事情用变态来形容也不为过，这和后面的拉欧反差极大。
拉欧很强，和健次郎，托奇那种后天修炼的强大不同，拉欧的强悍是与生俱来的。肉体上的强悍不必多说，现在我都认为他对健次郎的最后一战多少有放水的嫌疑，因为在技术相同的情况下，拉欧的体格和力量无疑占有压倒性的优势。精神上，大哥的身份从他出生那天起就决定了他不得不强大，他不得不事事争先，因为他的所作所为不仅仅关系到他一个人，还关系到一个在他看来弱小得多的弟弟的命运！也正是从拉欧和托奇幼年回忆的那一段情节开始，拉欧的形象渐渐丰满起来，由一个魔王变成了可畏亦可敬的霸王。
托奇说过，“是我使他走上了那样的道路”。不错，造成拉欧一生悲剧的正是两兄弟间的亲密感情。托奇的存在，使拉欧的强悍被彻底激发，到后来这种强悍不仅仅使他具有了保护弟弟的力量，还使他远远超越了其他人。不要忘记龙建在提到拉欧时眼神中流出的恐惧，一个强大到令师傅都害怕的人，会走上怎样的人生道路呢？熟悉剑道的朋友都应该知道柳生十兵卫，他的独眼是因为幼年与父亲柳生宗矩练剑时因为自身杀气太重而使父亲不由自主痛下杀手。这同样是一个令师傅恐惧的徒弟，而他的人生是在主公与家人的恐惧与猜忌中郁郁而终。
命运是公平同时也是残忍的，它给与了拉欧接近于神的强大，同时也夺走了拉欧对于“人”的自觉。人常常会高估自己的能力，不过很难说拉欧也是这样，拉欧的能力我想怎么说都不算高估，他高估的是自己的心灵。人，如果真的具有了神的力量，就能像神一样无情无欲了吗？
少年时代，拉欧有过抢夺尤利亚的举动，是托奇“被女色蒙蔽双眼的男人不可能成就事业”的一句话使他暂时放弃，但他宣布“尤利亚也是我的野心之一”。就在拉欧转身离开后，托奇望着他的背影说“那不是野心，是爱”。托奇实在是心若明镜的人物，他看出拉欧看似狂暴的表面下，依然有着一颗孤独而渴望爱的心。
拉欧是带着微笑死去的，他输给了健次郎，却赢了命运。命运从他出生那天起就给他安排了通向暴君宝座的道路，最终他却打碎了血腥的皇冠，恢复成托奇和健次郎曾经最敬爱的大哥。
他终究没超越神，却是神也无法超越。
无惧，无悔。
修武
南斗圣拳也许在拳法上输给了北斗，但由于义星和仁星的存在，南斗的男人在人格魅力上绝不亚于北斗三兄弟。
仁星修武，你可以把他看作南斗的托奇。不过，如果说作者在刻画北斗三兄弟时偏于理想主义，那么南斗的男儿就更贴近现实，仁星和义星，就是那些在你身边默默无闻但在关键时刻可以毫不犹豫地交托生命的朋友。
修武和托奇一样，都有着悲天悯人的情怀，同样也有着洞悉俗世的超凡心智，但选择的道路却各不相同。托奇具有不亚于两个兄弟的能力，但就像我在托奇篇中说的那样，他更接近于宗教中的救世主形象，因大悟而超脱，对世人的救赎主要是在精神层面。同样是参破红尘，修武在个人能力上不如托奇，但他却俯身入世，为芸芸众生忘我奋战。明知自己能力有限，却挺身而出挑战不可能战胜的强敌，仅仅是为健次郎争取时间。在他所保护的人们的热泪中，浑身是血的修武艰难地攀上十字陵的顶端。这是全书中最“神圣”的场面，石阶上的斑斑血迹，就是修武封圣的洗礼，就连拉欧也衷心地对他表示敬意。一个伟大的人格，在此刻已超越了一切神祗。
在所有人物当中，修武是年龄比较大的，他有儿子，这也意味着他不可能像托奇那样超脱。父亲也许不苟言笑令你生畏，也许看上去卑微懦弱让你生厌，但------母亲也许会付出生命去保护自己的孩子，但只有父亲愿意付出一切让自己的儿子活得更像个男人。修武有两个儿子，一个是亲生的，另一个是谁我想不必多说，所以他必须选择这样的道路，不仅仅是保护儿子们，还要让他们看到父亲是怎样地活，怎样地死，这是让他们成为真正男人的最好方式。
修武是幸运的，在他生命中最后的一段时光，他看到一个儿子像他那样死去，而另一个儿子像他那样活着。
对健次郎来说，修武和拉欧的存在，正是对他心中残缺的父亲形象的补完。
圣帝十字陵一役，是全书中最经典的场面。通向天国的雄伟建筑，走向神坛的修武，年轻而愤怒的健次郎，飞扬跋扈的圣帝，隐忍不发而内心热血沸腾的托奇，霸道的披风下心情复杂的拉欧，简直就是一幅至刚至阳的古典油画。而这也是“南斗纷乱北斗必现”这一几乎不可打破的铁则下南斗对北斗最成功的对峙，令南斗六星突然爆发出几乎压倒北斗光芒的人，不是圣帝，却是修武。
圣帝
圣帝沙奥萨是个很让人惋惜的人物。圣帝十字陵一战本来是全书中气氛最浓，画面最有张力的情节，可惜出彩的却并不是号称南斗最强之人的萨无然。
沙奥萨的天赋不亚于北斗三兄弟中的任何一人，他的嚣张决不仅仅来自性格中的狂妄自大。拉欧回避与他的正面交手，显然并不光是因为无法命中他的穴道，以刚拳的威猛，就算不能命中穴道，也足以令任何人的身体四分五裂了。然而，如果没有点中萨无然的穴道，恐怕拉欧也没有自信只靠力量就能能确确实实将沙奥萨轰死，毕竟“凤凰的翅膀”不是浪得虚名。健次郎正是以点穴废掉了沙奥萨的双腿后才真正打败了他，但是健次郎可以冒险，拉欧却不能。只靠力量是成不了帝王的，还要有谋略，拉欧不会用自己的性命去冒险来获得拳法上的胜利，当然，最后面对托奇与健次郎时又是另一种情况。
那么，既然沙奥萨在很长一段时间内对拉欧处于些许优势，他为什么不主动找拉欧进攻呢？这就是沙奥萨一个很有意思的地方。其实，沙奥萨本人是没有什么野心的，他既不想成为天下的霸主，也不想让南斗对北斗取得拳法上的胜利，终其一生，他都沉迷在童年的回忆中无法自拔。
正如健次郎对他的评价，“可怜的男人，他的爱比任何人都要深”，沙奥萨在某些方面很像托奇，具有拳法家的天赋，却不具有拳法家的心灵。
沙奥萨的死是全书的一个转折点，至此，南斗的光芒渐渐淡去，剩下的只是北斗的悲凉。
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