微型党课:党员干部需要正确处理的几个关系

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党员干部需要正确处理的几个关系

1、个人利益与社会利益的关系。

个人利益应当服从社会的整体利益,这一点对于党员干部来说尤为重要。这是因为党员干部手中执掌着各种权力,在资源与利益分配中占据着有利地位,属于强势群体,如果能够正确处理个人利益与社会利益的关系,真正做到为人民谋利益,就能形成一种放大效果,影响和带动一片,产生良好的社会效益。否则,不仅有害于改革开放大业,也有害于党员干部个人。在改革开放、建设有中国特色社会主义的伟大进程中,党员领导干部,应该比其他社会成员和一般党员更自觉地顾全大局,做到一切以*和人民的利益为重。

2、眼前利益与长远利益的关系。

党员领导干部,必须具有长远的眼光和战略家的胸怀,在维护人民群众长远的和根本利益的前提下,竭尽全力解决群众迫切需要解决的问题,一时解决不了的,要向群众讲清楚。遗憾的是,现在有的干部却目光短浅,急功近利,总想着在自己的任期内干出些出人头地的事,甚至不惜劳民伤财地大搞所谓的“**工程”、“**工程”。实际上,这些短期行为还是没有脱离个人利益的小圈子,说明白些,就是在为他自己树碑立传。为自己往上爬创造条件。人民群众对这种人是深恶痛绝的。作为一名党员干部,必须明白这样的道理,想群众之所想,急群众之所急,是我们义不容辞的责任。当眼前利益与长远利益发生矛盾的时候,必须以长远利益为重。

3、局部利益与全局利益的关系。

党员干部必须具有全局观念,做到局部利益服从全局利益,这是树立正确利益观的必然要求。我们这样说,并非否定局部利益。作为党员干部,当然要考虑自己所管辖的地区、单位和部门的利益,关键是看你在局部利益同全局利益发生冲突的时候采取什么态度。如果能够顾全大局,哪怕牺牲局部利益也在所不惜,那就是正确的态度。如果只从本地区、本单位、本部门那个局部考虑问题,对全局利益全然不顾,甚至损害全局利益,那就是狭隘的、自私的、错误的。

4、奉献与索取的关系。

前面已经讲过,我们对物质利益并不是一概排斥,正如所说:“革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是,革命是在物质基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。”在市场经济条件下,人们都要通过从事诚实劳动,获得满足自身生存与发展必需的物质文化利益,按劳分配、多劳多得的原则同样适用于党员干部。但对于党员干部来说,还应当有更高的要求,那就是这种获得除了必须建立在遵纪守法的前提之下外,还应该建立在无私奉献的基础之上。这是因为我们是党员,必须全心全意为人民谋利益。决不能把商品交换的原则带入**生活领域,更不能搞权钱交易、与民争利,不然的话,就失去了当党员干部的资格。

一个党员干部如果摆不正奉献与索取的关系,不仅会给*和人民的利益造成严重损害,最后也将毁掉自己。

5、权利与义务的关系。

这里所说的“权利”与前面讲的“权力”不同,并不是指支配力量的那个“权力”,而是指公民或法人依法行使的权力和享受的利益这个“权利”。

应当说,党员干部不仅掌有人民赋予的权力,同时也享有一般公民所应当享有的权利。但权利是相对于义务而言的,当你享有某种权利的时候,也就意味着你必须履行相应的义务,普通公民如此,党员干部就更应当正确处理权利与义务的关系。

6、纪律约束与严格自律的关系。

*纪国法对于规范党员干部的行为来说,具有重要的作用,但这种作用需要建立在自觉的基础上,正因为如此,我们才在反腐败斗争中提出建立*纪国法和思想道德两道防线。对于党员干部来说,要使自己树立正确的利益观,沿着正确的方向走好自己的人生之路。起码要做到两点,一是“慎微”,二是“慎独”。

首先是慎微。“千里之堤,毁于蚁穴”,这是尽人皆知的道理。因此,必须防微杜渐,重视小节问题。党员干部特别是领导干部,都担负着*和人民的重托和期望,我们的一言一行都会给*的事业带来或积极或消极的影响。领导干部必须注意从点滴小事上开始,对自己高标准、严要求。

其次是慎独。“慎独”是思想道德修养的一个重要方面,是衡量一个人道德水准和思想境界的试金石。儒家经典《大学》里说:“诚于中,行于外。故君子必慎其独也。”事实上,违纪问题多发生在缺少监督的8小时以外,正是因为当事人缺乏一种慎独的自觉性。党员干部必须注意在缺少监督的情况下自觉地管住管好自己。


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