群山160796044孔繁宇
全國先進的集體村無一例外，都有一班能力超強，不謀私利，全心全意帶領村民集體致富的好領導，這些領導人早已認識到個體，單幹是不可能帶領全體村民致富的，現在全國富裕地區基本上都在東部地區，最富裕的浙江省各市縣，鄉鎮，自然村土地分包單幹後，沒有幾年時間，土地又重新迴歸集體了，村集體撐握了土地資源後，政府徵收土地全部是村集體管理，工廠老闆要辦廠租賃土地都向村集體租賃，所有的土地徵收款，土地租賃款歸納到村集體經濟儲備基金中，村集體有了基金後，可以擴大村經濟的發展，比如，村集體蓋廠房，蓋酒樓，以出租模式租賃給需要的老闆，增加集體收入 ，村民的福利，每年的村民紅利，男女老人的養老保險，等等，要想農村全民致富，只有土地迴歸集體，推選出能為集體謀利益，帶領村民共同致富的帶頭領路人。
老金15096980119
以前農村吃大鍋飯搞集體，那時如果有現在的機械和科技，農民絕對比以前富，生產隊就是十五六歲到五十七八歲之間的人是勞動力，上下年齡段的全靠他們養活，為什麼?就是體力勞動，就向我父輩，一個村子一年要出二次河工，村子裡最有力氣最能幹的一次要去四五十人，一去就是一個月左右，而他們累死累活幹的這些活，不如現在一臺挖掘機三天干的，都說分產到戶，家家都有積極性，你在積極在能幹，也沒有去河工的累。也沒有他們積極，過去沒有計劃生育，孩子多，孕婦多，看孩子的多，一個人幹活，養活一大家子，一個孩子窮三年，有的七八個，少的二三個，家家戶戶如此，沒有尿不溼。沒有洗衣機，沒有幼兒園，更沒有奶粉，電都不常有，生活能富裕的了嗎？你現在的人回到那時代，比他們這不如，現在給你這些孩子，誰敢要。二十多歲到五十多歲出去打工，如果向以前出河工那樣幹活，他們還去嗎？我從來沒有把生產隊的社員幹活沒有積極性的言論相信，他們上有老下有小，不幹就會捱餓，難就難在落後，最先進的就是馬車，如果是他們的幹勁和現在的條件結合起來，吃大鍋飯不會比現在次。
執著73489
當時改革是對的，經過文革，多數生產隊有派性，多數隊長有私心，因此，大多數生產隊都是很窮的，糧食不夠吃，帶皮的糧一人一年360斤，當時叫夠不夠360，交足公糧的每人可分450斤，當然吃得飽，我下鄉5年我們隊年年450，南面的幾個村子年年360。當時如果好好幹應該比當時的工人生活好，可惜多數生產隊不好好幹。又過三十多年，農村農民還是最窮，怎麼辦？國家在想辦法，但肯定不是回到集體就能解決的，我相信現在的農村幹部覺悟上還不如當年，重䢖集體是幹不好的。去年回農村看了看，至少吉林的農民生活還行（吃穿住），他們不滿意自己的是沒有錢幫孩子在城裡買房，他們的孫子輩都要進城上學，農村空心化是趨勢，誰願意讓孩子在農村上學呢？但是，這個過程是漫長的，扶貧也將是長期的，這一點是社會主義的優越性，但扶貧解決不了農村空心化問題。
孫效文
全國農村集體先進村己經剩下的寥如晨星，最為典型的莫過於河北省大周莊人民公社，河南省的南街，廣東的崖口，山西的大寨等等。
在改革開放之初，包產到戶盛行之際，歷經陣痛，親歷比較，他們在其堅強的領導班子帶領下，義無反顧地堅定走社會主義道路，堅持社會主義分配原則，堅決走社會主義集體化，不斷擴大公共積累，發展當地的特色優勢，拓展自身的傳統強項，藉助外部環境走以工養農，農養結合，特色產業重點突破，產，供，銷，加工，外貿，服務，運輸，產業鏈條應有具全。突顯出集體力量大，抗風險能力強，整合經濟辦大事，攥緊拳頭擰成繩的整體優勢。
發展到今天，人民群眾確實獲得了幸福感，獲得感，優越感和自豪感，公共教育，公共醫療，社區養老，供給住房，全民福利，政風清廉，按勞取酬，統籌兼顧，人心凝聚，風清路正。這些公有制產生輝煌的成就令其他私有制單位望塵莫及，甚至為之十分汗顏。
沒有錯，實踐是檢驗真理的唯一標準。這句話，在他們那裡得到了充分的詮釋。我十分堅信，社會主義公有制，集體化道路越走越寬廣，分散經菅，各自為戰的私有制制度在中國行不通，走不通。歷史已作出了回應，今天農村的現狀就是最好的例證！
廣銀8910
『家庭聯產承包責任制已經實行多年，小崗村一批人頂著各方面壓力實施“統分結合”的包產到戶後，一度激發了農村的活力，迅速讓廣大農民解決溫飽，脫離貧困！雖然在制度層面已經將農村集體承包責任制穩定下來，但是目前少數仍然在堅持走集體化道路的村集體卻成長為全國富裕和優秀的集體！為什麼會是這個結果呢？』
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先列出全國有名的仍然在走集體化道路的村集體：華西村、大寨村、周家莊、官橋村、南嶺村、航民村、洪林村等。這些村的共同特點是集體經濟發展良好，還保持著集體支配山林田土等集體資產！“吃大鍋飯”雖然是以前搞集體的一個表象，但是現在仍然在走集體化道路的村並不是繼續“吃大鍋飯”！如果與時俱進的理解，目前走集體化道路的村更像是一個股份制現代化企業！村民是按人口享有村集體的股權！
為什麼仍然走集體化道路的村普遍發展更快，村民更富裕呢？是否分田到戶的聯產承包責任制就反而是錯誤的呢？
這樣的問題武斷地予以肯定或否定都是不對的。只有更深入地研究一些現象後面的本質，才有利於把握事情的真相，並能籍此做出更加正確的選擇。
如果按我的理解，走集體化道路的村比現在更多實行了分田到戶的村發展更快更富的關鍵原因，並不是這個道路選擇相關，真正出現這樣差別的本質原因卻是改革開放！
在1978年小崗村率先進行包產到戶，1982年中央正式確定家庭聯產承包；而在1978年開始，國家同時也全面實行改革開放！
小崗村實行包產到戶的承包責任制是因為“大鍋飯”的集體內成員內耗，以及因生產力低和自然災害的頻發等，導致集體養活成員極其困難的情況下執行的！
從某種程度上來說，分田到戶確實激發了農民的勞動積極性，也進一步挖掘出了農民的生產能力，如家庭中兒童和老人也加入農業生產，同時一部分人的混日子“大鍋飯”思想終止都讓農業生產能力大大提高，當然能在解決飢餓甚至溫飽問題上貢獻極大！
但分田到戶並不能解決自然災害，也解決不了農業科學技術等方面的問題！
應該來說，農村進一步的長足發展是與農業科技水平進步和農業機械化程度的提高有關係的。如袁隆平院士的雜交水稻就為糧食增產貢獻極大；隨著國家工業化程度提高，農業機械化就自然也進步了！
但是，那些沒有走承包責任制的村卻抓住了另一個至關重要的方面！雖然農業是國家的主產業，但隨著改革開放的推進，我國發揮出人口和資源的巨大優勢，吸引了大量的國外投資，加快了國內加工製造業的發展。而其中，很多鄉鎮企業也加入其中，其中就包括了部分村級集體企業！
在國家吸引外資和成為世界工廠的這個浪潮中，一些堅持走集體化道路的村集體，利用集體掌握土地和固定資產的優勢，一頭扎入招商引資、工業化的進程！
這個時候，無工不強、無商不富！而那些已經分田到戶的村集體再也無緣這波村集體企業壯大的機會，單純留在單一的農業領域，甚至在國家加入世貿組織後，隨著我國成為世界工廠，勞動力價格不斷上漲，分散的家庭聯產承包責任制在單純農業上達不到規模競爭力，農民只得選擇外出務工！
相反，走集體化道路的村集體因為佈局了世界級的加工製造業，村集體成員不僅在家門口就可以獲得純農業以外的工作機會，還能夠從集體享受到分紅，這樣的農民當然就更富了！
由此可見，兩種不同道路的農民富裕程度不是集體道路選擇的問題，而是國家發展時期和歷史機遇的問題。
換句話說，如果將來農業真正發展了，農產品更值錢了，那聯產承包責任制的農民財富機會就會更有想象空間！只是這個局面不知道何年何月才能到來！
原生態鄉村
見到這個問題，本人想說兩句:我們走過了毛澤東大集體時代，又走過了改開的分田單幹的時代，這兩個時代究竟那個更先進更好呢！我們不妨先下結論，實踐是檢驗真理的唯一標準，全國有那麼幾個典型，也可以說是全國人民的榜樣，像小崗村，大寨，南街村等等，有人說南街村，大寨他們村有好的領導，好的帶頭人，我認為這中說法不對，在全國農民，那個村沒有領導，沒有黨支部，就是大寨的南街村的好嗎？顯然這種說法不能成立，當然不能否認那些搞的好的村領導人的作用，我看還是我們沒有找準一個適合農村發展的道路。
如果不想走老路，就得找到一條新路，路還得必須走下去
孫長老10
那幾個村(華西村，南街村，大邱莊)都是靠能人辦企業發展起來的。這些村的領導抓住了改革開放初期鋼鐵短缺的機遇，大力發展廢鋼鐵冶煉行業，生產地條鋼，實現了爆發式發展。積累了資本以後又進入了其他行業。比如大邱莊發展了電解鋁，華西村發展了建築施工。隨著改革開放的深入，市場需求越來越大，他們賺得盆滿缽滿。但是隨著市場競爭越來越激烈，現在他們的日子沒有以前那麼好過了。華西村好像負債四五百億了。南街村標新立異搞文革特色旅遊來吸引眼球。
這幾個村子的確實現了烏托邦理想。但不具有可複製性。因為他們是靠能人的帶領加上歷史機遇發展起來的。這類能人是稀有品種。其他村莊很難找得到。不是隨便組織一幫人就能把三個村的模式複製起來的。所以大家還是各忙各的，不要做天上掉餡餅的美夢了。
目前出現農村土地荒蕪，無人種地的局面。這種局面證明當前的農村生產關係已經不適合目前農村生產力發展的要求，的確需要改革。但農村改革不能倒退到改革開放前那種已經被全世界社會主義國家證明失敗的那種模式。當前的農村改革只能靠改革當前不合理的戶籍制度和土地制度加速城市化，大量減少農村在籍人口，使得每戶擁有一百畝以上土地，發展家庭農場，全面實現機械化作業來實現。中國已經實現了工業化，城市已經完全有能力吸收農村人口。所以大家都不用擔心失地農民生活沒有著落的問題。當然國家應該進一步加強社會保障，讓失地農民老有所養。
無藏南即九百五十一萬
原來的集體所有制，只要當時把一些不適應集體經濟發展的各種限制，還有一些過左的政策改革掉，集體經濟就能迅速發展起來。象華西村，南街村，它們受包產到戶大環境壓力較小，大寨曾受到幹部被調離，外部壓力過大，後來壓力減小，幹部迴歸，在國家改革大環境下也迅速發展起來了。這說明集體經濟道是優於包產到戶單幹的個體經濟制度的。
實踐經驗的正確，就是真理的標準。在真理面前，人人都應尊循。誰都不應堅持錯誤，拒絕真理。
中國農業的發展走向，應該是大農業，規模農業。農村集體化經濟是集體內全體人員的共同經濟，應該人人有份，這就是個人股分。農村經濟應該是，集體經濟，商業經濟，股分經濟規模化經濟。這樣人人都能在參於集體經營活動中獲取報酬，在集體經濟利潤中分到自己的一份紅利。使人人都能有一份個人的財富的積累，使無產者都能成為有產者。所謂共同富裕，必須逐步讓無產者變為有產者。而不是讓千千萬萬的老姓姓都變成房奴。變成欠帳戶，作一輩子的房奴。
群山160796044孔繁宇
許多人一提社會主義就說大鍋飯其實社會主義與大鍋飯之間不能劃等號社會主義與大鍋飯之間雖有聯糸但不能替代社會主義是社會化大生產他能做到人盡其才物盡其用各盡其能各取所需最大化的減少資源浪費解放生產力大幅度提高勞動生產效率繁榮農村經濟增加農業效益提高農民收益而大鍋飯只是見者有份誰先下手_就撈稠的後邊的人只有喝稀的大鍋飯不很現實乜並非公益他是不講奉獻只講收益的代名詞集體經濟時期許多集體成員不是勤勞而是磨洋功出工並不出力結果是人哄地皮地哄肚皮糧食收的少打活沒力氣幹部打報告國家統銷你而有的集體則是以農為主多業並舉以副養農大家歡喜人盡其才物盡其力大家團結人人歡喜個個加油人人加力八仙過東誨個個顯能力同樣的一個/集體不同的幹法就有不同的成績這就是我不贊成社會大鍋飯這個提法的道理
頂天立地——
實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標準！
農村集體是全民所有制，用現代農業機械化，科學技術管理，人人都有飯吃。團結一村，和諧全社會。
農業合作社時，五保戶，困難戶，軍烈屬都是集體供養，村集體辦養殖廠，加工廠，綜合廠等普遍，國營企業大部分在農村紮根扶持農業，農業社多餘勞力組織副業隊參加廠礦企業幫工掙錢給集體創造效益。補充農業生產建設，
四十年後今天的農村，農業，農民……？
