在商朝的歷史中，很多人記得的都是紂王暴虐好色，妲己的妖媚殘忍，但是實際上商朝同其它王朝覆滅一樣，都會有留下來的王族子弟想要復國。
武庚，是紂王之子，在史記之中被稱為祿父，幼時聰明好學，深受紂王的賞識和喜愛，他的生母不詳，但是如果按輩分關係來算，他的繼母就是妲己。
他出現於歷史記載之中時，已經是商朝在經歷牧野之戰失敗，紂王帝辛，妲己身亡，朝歌城破，商朝滅亡，周朝建立的時候。
那個時候周武王姬發即位，定都鎬京，為了犒賞有功之臣，管理商朝的封地，進行了分封諸侯，據記載周朝初期分封了七十一個諸侯國，而其中有一個人極為特殊，那就是武庚。
因為在征服了商朝之後，當時有“滅國不絕祀”的原則，但姬發又怕殷商遺民不服從周朝的統治而發生叛亂，雖然說紂王已死，但是商朝的奴隸主階級仍然保存了很強的勢力，於是在和姜太公商量之後，讓他仍在朝歌管理遺民。
而為了防止他們叛亂和武庚與他們相互勾結，於是在朝歌城的周圍設立了邶、鄘、衛三國。
朝歌以東設衛國；朝歌西與南為鄘；朝歌以北為邶，分別由武王弟管叔（東衛管叔鮮）、蔡叔（南鄘蔡叔度）、霍叔（北邶霍叔處）去統治，而朝歌屬於邶國之中，共同監視武庚，稱為三監。
後來在周朝建立幾年後，姬發去世，他兒子周成王年幼，便讓其弟周公旦（史稱周公）代為掌管國事，但是這個旨意下達以後，管叔和蔡叔都十分不滿。因為姬發的弟弟中，以管叔最為年長，按照兄終弟及的慣例，他是最有資格攝政的，也正是因為如此，他覺得周公一定是篡改了姬發的遺命，而且在其掌管國事的而過程中，對於諸侯的勢力進行了嚴格的限制並建立了相應的禮制。
這種情況使得武王姬發的弟弟們都十分不滿，並且都猜忌他是要篡位，於是，管叔和自己的自己的弟弟們散佈周公要篡位的言論，要求討伐周公。
而此時的武庚其實早就有了復國的野心，正好管叔，蔡叔等武王的群弟要清君側，於是一拍即合聯合三監，並且又聯合殷商舊地東夷的徐、奄等東方夷族一起反叛，如《尚書大傳》雲：“管叔、蔡叔疑周公，流言於國曰：‘公將不利於王’，奄君、薄姑謂祿父曰：‘武王既死矣，今王尚幼矣，周公見疑矣，此百世之時也，請舉事！’
於是他們聯合之後發動了大規模的叛周復殷戰爭，聲勢之大，使周的統治出現了騷動和不安，嚴重地威脅了周王朝的安全，史稱“三監之亂”又稱管蔡之亂或武庚之亂。
但是周公在得知這個消息以後，為了儘快平息這場暴亂，“內弭父兄，外撫諸侯”。他與姜太公，召公姬奭商議，希望能讓他親征，於是在勸服召公以後，由周公以成王之命率軍東征，姜太公輔助其左右，又再一次的殺向了朝歌。
此時的武庚早有準備，並且也有著一定的計劃，所以在這期間兩軍交戰的次數不計其數，但是仍被周公先是將與自己一起叛亂的三監鎮壓，殺管叔、流放蔡叔、貶霍叔為庶人；隨後在經過一番激戰之後，不敵對方，最後被誅殺，但是商朝的那些奴隸主貴族仍然不放棄，仍然進行反抗，但是仍然沒有什麼結果，在經過三年的艱苦鬥爭之後，這場動亂還是被平定下來。
在這場武庚之亂平息以後，周朝的統治者，深刻認識到了封建親戚、蕃屏周室的重要性，於是在武王分封的基礎上，周公、成王再次大規模分封諸侯。
將原來屬於武庚的封地一分為二，一部分分給了商朝滅亡以後，投降於周朝，未參與叛亂的的紂王兄長微子啟，國號宋；另一部分封給了成王的叔父康叔，建都朝歌，國號衛；此外還分封了一些其他的異性貴族，這這些行為不僅鞏固了自己的統治地位，還擴大了周人的影響力，使周成為國力和疆域遠遠超過商朝的強大國家。
所以，這場武庚之亂不但沒有得到什麼特別大的成就，反而是讓周朝的統治更加的牢固了，而他也在動亂中失去了生命。
而關於他的封地邶國滅亡之事卻有著不同的說法；一是說武庚，管叔被殺，原來的邶、鄘、衛三國之地劃歸衛國所屬，周王室封康叔於衛，領“以殷餘民”。從此邶國之民和邶國之地轉屬衛國所有。二是《詩經·大雅·韓奕》中有“奄有北國”的說法。而許多學者解釋此“北國”即“邶國”，所以邶國是為韓國所滅，但是有的說是西周初年，也有的說是周宣王時期。
但是不可否認的是，邶國只經歷了武庚這一代就終結了，是周初封國中壽命最短的方國。
在歷史的記載中，他的存在只不過是曇花一現，關於他的記載也甚為稀少，不過其後裔不忘宗祖，有少許留在朝歌附近守墓祭祀，並以“殷”、“商”、“湯”、“祿”為姓。
而紂王之兄，因被封宋國，所有其與後世嫡系子孫均以宋姓，後來宋國被滅，為了懷念故國，都以宋為姓，尊微子為宋姓始祖，商丘是宋氏祖地，這即是“天下宋氏是一家”和“天下宋氏源於商”之緣故。《通志·氏族略》載：“宋民，子姓，商之裔也。
不過在歷史的發展中，有因為各種原因被改為宋姓之人，也有許多宋姓和殷姓之人改為其他姓，如今在我國的姓氏中，殷商遺民中由子姓分流而出的宋姓人口，居當今百家姓第22位，殷姓、商姓、湯姓和祿姓則排列在100位之後。
閱讀更多 大嘴O 的文章
