在商朝的历史中，很多人记得的都是纣王暴虐好色，妲己的妖媚残忍，但是实际上商朝同其它王朝覆灭一样，都会有留下来的王族子弟想要复国。
武庚，是纣王之子，在史记之中被称为禄父，幼时聪明好学，深受纣王的赏识和喜爱，他的生母不详，但是如果按辈分关系来算，他的继母就是妲己。
他出现于历史记载之中时，已经是商朝在经历牧野之战失败，纣王帝辛，妲己身亡，朝歌城破，商朝灭亡，周朝建立的时候。
那个时候周武王姬发即位，定都镐京，为了犒赏有功之臣，管理商朝的封地，进行了分封诸侯，据记载周朝初期分封了七十一个诸侯国，而其中有一个人极为特殊，那就是武庚。
因为在征服了商朝之后，当时有“灭国不绝祀”的原则，但姬发又怕殷商遗民不服从周朝的统治而发生叛乱，虽然说纣王已死，但是商朝的奴隶主阶级仍然保存了很强的势力，于是在和姜太公商量之后，让他仍在朝歌管理遗民。
而为了防止他们叛乱和武庚与他们相互勾结，于是在朝歌城的周围设立了邶、鄘、卫三国。
朝歌以东设卫国；朝歌西与南为鄘；朝歌以北为邶，分别由武王弟管叔（东卫管叔鲜）、蔡叔（南鄘蔡叔度）、霍叔（北邶霍叔处）去统治，而朝歌属于邶国之中，共同监视武庚，称为三监。
后来在周朝建立几年后，姬发去世，他儿子周成王年幼，便让其弟周公旦（史称周公）代为掌管国事，但是这个旨意下达以后，管叔和蔡叔都十分不满。因为姬发的弟弟中，以管叔最为年长，按照兄终弟及的惯例，他是最有资格摄政的，也正是因为如此，他觉得周公一定是篡改了姬发的遗命，而且在其掌管国事的而过程中，对于诸侯的势力进行了严格的限制并建立了相应的礼制。
这种情况使得武王姬发的弟弟们都十分不满，并且都猜忌他是要篡位，于是，管叔和自己的自己的弟弟们散布周公要篡位的言论，要求讨伐周公。
而此时的武庚其实早就有了复国的野心，正好管叔，蔡叔等武王的群弟要清君侧，于是一拍即合联合三监，并且又联合殷商旧地东夷的徐、奄等东方夷族一起反叛，如《尚书大传》云：“管叔、蔡叔疑周公，流言于国曰：‘公将不利于王’，奄君、薄姑谓禄父曰：‘武王既死矣，今王尚幼矣，周公见疑矣，此百世之时也，请举事！’
于是他们联合之后发动了大规模的叛周复殷战争，声势之大，使周的统治出现了骚动和不安，严重地威胁了周王朝的安全，史称“三监之乱”又称管蔡之乱或武庚之乱。
但是周公在得知这个消息以后，为了尽快平息这场暴乱，“内弭父兄，外抚诸侯”。他与姜太公，召公姬奭商议，希望能让他亲征，于是在劝服召公以后，由周公以成王之命率军东征，姜太公辅助其左右，又再一次的杀向了朝歌。
此时的武庚早有准备，并且也有着一定的计划，所以在这期间两军交战的次数不计其数，但是仍被周公先是将与自己一起叛乱的三监镇压，杀管叔、流放蔡叔、贬霍叔为庶人；随后在经过一番激战之后，不敌对方，最后被诛杀，但是商朝的那些奴隶主贵族仍然不放弃，仍然进行反抗，但是仍然没有什么结果，在经过三年的艰苦斗争之后，这场动乱还是被平定下来。
在这场武庚之乱平息以后，周朝的统治者，深刻认识到了封建亲戚、蕃屏周室的重要性，于是在武王分封的基础上，周公、成王再次大规模分封诸侯。
将原来属于武庚的封地一分为二，一部分分给了商朝灭亡以后，投降于周朝，未参与叛乱的的纣王兄长微子启，国号宋；另一部分封给了成王的叔父康叔，建都朝歌，国号卫；此外还分封了一些其他的异性贵族，这这些行为不仅巩固了自己的统治地位，还扩大了周人的影响力，使周成为国力和疆域远远超过商朝的强大国家。
所以，这场武庚之乱不但没有得到什么特别大的成就，反而是让周朝的统治更加的牢固了，而他也在动乱中失去了生命。
而关于他的封地邶国灭亡之事却有着不同的说法；一是说武庚，管叔被杀，原来的邶、鄘、卫三国之地划归卫国所属，周王室封康叔于卫，领“以殷余民”。从此邶国之民和邶国之地转属卫国所有。二是《诗经·大雅·韩奕》中有“奄有北国”的说法。而许多学者解释此“北国”即“邶国”，所以邶国是为韩国所灭，但是有的说是西周初年，也有的说是周宣王时期。
但是不可否认的是，邶国只经历了武庚这一代就终结了，是周初封国中寿命最短的方国。
在历史的记载中，他的存在只不过是昙花一现，关于他的记载也甚为稀少，不过其后裔不忘宗祖，有少许留在朝歌附近守墓祭祀，并以“殷”、“商”、“汤”、“禄”为姓。
而纣王之兄，因被封宋国，所有其与后世嫡系子孙均以宋姓，后来宋国被灭，为了怀念故国，都以宋为姓，尊微子为宋姓始祖，商丘是宋氏祖地，这即是“天下宋氏是一家”和“天下宋氏源于商”之缘故。《通志·氏族略》载：“宋民，子姓，商之裔也。
不过在历史的发展中，有因为各种原因被改为宋姓之人，也有许多宋姓和殷姓之人改为其他姓，如今在我国的姓氏中，殷商遗民中由子姓分流而出的宋姓人口，居当今百家姓第22位，殷姓、商姓、汤姓和禄姓则排列在100位之后。
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